士大夫在当今的意义
答：士大夫教育在当今的意义如下：1、士大夫教育思想的主旋律是以忠君教子、孝悌治家、慕贤修身等儒家思想为主体，尽管在体现着他作为士大夫阶层，把家族和功名利益放在重要的位置的思想局限性，但在今天的士大夫教育仍有重要的启示意义。领导干部应加强自身的道德修养领导干部带头加强道德修养，不仅是社会主义精神...
答：士大夫不仅是官员，更是文化的传承者。他们承担着教育百姓、治理地方、参与决策等职责。在政治上，士大夫为君主出谋划策，维护国家稳定；在文化上，他们著书立说，传承文化精髓。士大夫的社会责任感强烈，以道德和学问作为自己的行为准则，致力于维护社会公正和和谐。四、士大夫的现代意义 虽然现代社会的...
答：培养人文关怀，追求真理与智慧等。1、士大夫精神注重人文关怀和社会责任。强调个体不仅是自我发展的对象，还是社会共同体的一部分。2、士大夫精神追求真理和智慧，通过自我修养和思考来寻找个人和社会的价值和意义。
答：士大夫意为具备文化知识和政治权力的人士。"士"指有学问、有修养的人，"大夫"指高级官员、贵族。士大夫在中国古代社会中具有重要的地位和影响力，他们担任政治、教育、文化等方面的重要职务，对社会的发展和稳定起到了积极的作用。士大夫的思想和行为准则对于现代社会仍然具有一定的借鉴意义，可以启发我们...
答：在今天的社会中，士大夫精神依然具有重要意义。我们需要不断追求知识和技能，秉承正确的价值观和人生观，关注社会公益和全民福祉，承担起自己的社会责任。只有这样，才能实现自己的人生价值，推动社会和谐进步，让世界变得更加美好。因此，士大夫精神不仅是传统文化的精华，也是现代社会的重要素质。
答：士大夫女的身份地位较高，她们在社会生活中有更多的机会接触到各种文化，也能够拥有更多的自由。随着社会的变迁，士大夫女的意义也有所改变。现代社会中，女性的受教育程度普遍提高，士大夫女这个称谓不再只适用于富有或特殊身份的女性，更多的女性能够拥有文化和知识。士大夫女代表着优雅和气质，她们通常...
答：士大夫佛教在当今社会中仍然具有重要的意义。首先，士大夫佛教的“求知、求道、求真”的人文精神是当今社会价值观的重要组成部分，对于提高人们的道德素质、精神水平以及自我修养具有重大意义。其次，士大夫佛教的本土化运动，为我们认识佛教与中国历史文化的融合、对于佛教思想的更深入了解提供了独特的视角。最...
答：士大夫意思是古代中国的一种官员或知识分子。详细解释如下：士大夫这一概念，在中国古代历史上有着丰富的内涵。它是一个集合名词，包含了多个层面的意义。一、士大夫的起源 士大夫最初指的是具有一定社会地位、能够参与政治事务的官员。这些人在古代政府中担任重要职务，具备较高的学识和道德标准。他们是...
答：中国共产党和士大夫的区别如下：中国共产党为了民族的新生而生，为了民族的复兴而兴。作为中华民族的先锋队，始终把根深扎在中华大地上，深扎在民族土壤中。有外国学者感慨：中国共产党延续了中华民族三千年传统，就是现代的“士大夫群体”。正因为中国历史上向来不缺乏埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民...
答：诡使》载：“今士大夫不羞污泥丑辱而宦。”意思是士大夫无德行而任官。在这里，士大夫与官宦是两个含义，士大夫指文化人。可见，士大夫可以指在位的官僚，可以指不在位的知识分子，也可兼指。士大夫从此时起在中国历史上形成一个特殊的集团。他们是知识分子与官僚相结合的产物，是两者的胶着体。
网友评论：
封娴18754098165：
古代封建士大夫的入仕思想对现在有何意义
67298魏促
： 忧国忧民,报效国家
封娴18754098165：
宋词在当代的价值意义 -
67298魏促
： 古诗词,在当代的意义,无非就是,先人们留下来得文化积淀,值得我们去继承和发扬.其中,不乏有许多积极的思想,以及为人处事的原则,还有是作者的个人情感表达,或抒发爱国之情,或怀才不遇,或相思之苦等等,总之,就是说让我们去领悟他们的思想,提升自己的修养和境界.
封娴18754098165：
君子六艺现代人能修哪些?
67298魏促
： 都能修 首先是“礼”和“乐”就是道德规范和自身修养,这是做人的基本守则,也是首要规范,我们现在常说“做事先做人”,在古人的“礼”和“乐”里就包含了这层意思,所以做人的第一条就是遵守社会主流道德观,有修养.其次是“射...
封娴18754098165：
古代的官员大小排列以及在当代叫什么名称 -
67298魏促
： 百科资料:古代官职1.中央官职秦设丞相、太尉和御史大夫,组成中枢机构.丞相管行政、太尉管军事、御史大夫管监察和秘书工作.汉朝大体上沿袭秦制称为三公,下设九卿,分管各...
封娴18754098165：
对“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的评价 -
67298魏促
： 《岳阳楼记》的著名,首先是因为它的思想境界崇高.和它同时的另一位著名的文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也.”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而...
封娴18754098165：
文学作品中'雅'与'俗'如何区分 -
67298魏促
： 中国历来对文学作品有“雅”“俗”的界定.但对于为什么称为“雅文学”和“俗文学”却没有一个明确的认定.在这里,所谓“雅”,是指正规的、标准的、规范的,由此还可以引申出高尚的、不庸俗的意思;所谓“俗”,则是指大众的、通...
封娴18754098165：
士无什么不可也 国学 -
67298魏促
： 士无事而食,不可也.——孟子 出自《孟子·滕文公下》这两句大意是:士大夫不做事情而白吃饭是不行的.儒家主张经世济时,有所作为,以饱食终日、无所事事为戒,这种古训对当今反对懒散、怠惰仍有积极意义.
封娴18754098165：
《师说》中“巫医乐师百工之人”的学识就应该比“士大夫”底吗? -
67298魏促
： 韩愈说得对,古代的知识资源基本上是被有权有势的世家,既“士大夫”阶层所垄断的.寒门自古多贫贱,普通百姓,想要通过知识改变命运,是比较难的(这一现象参考下当今社会吧,不难理解的).而且文中的“巫医乐师百工之人”既所谓的“下九流”,因为其社会地位更加低下,(从“君子不齿”可以想见)获取知识更是难上加难,所以,韩愈说“士大夫”阶层垄断着智识资源,如果他们的智慧见解反而不如下九流的“巫医乐师百工之人”,那就是相当奇怪的事情了.可见,韩愈的这一观点并非片面,一时风气如此,韩愈作为“士大夫”一员,看不起“黔首”、“下九流”、“巫医乐师百工之人”也是再正常不过的
封娴18754098165：
士大夫指的是什么样的人?爱好古玩的人有些像士大夫指的是什么样的
67298魏促
： 士大夫与爱好古玩的人没有必然联系.士大夫只是一种社会阶层,缺才少德的有的是;同样地,爱好古玩的人中,附庸风雅的多得是.
