处士笑而然之的两处停顿
答：蜀中/有杜处士，好书画，所宝/以百数。有戴嵩/《牛》/一轴，尤所爱，锦囊/玉轴，常以自随。一日/曝书画，有一牧童/见之，拊掌/大笑曰：“此画/斗牛也！牛斗/力/在角，尾搐/入/两股间。今/乃掉尾/而斗，谬矣！”处士/笑而然之。白话释义：蜀中有一位杜处士，喜好书画，珍藏的书画作品有...
答：《书戴嵩画牛》文言文使用“/”进行停顿划分如下：蜀中/有杜处士，好书画，所宝/以百数。有戴嵩/《牛》/一轴，尤所爱，锦囊/玉轴，常以自随。一日/曝书画，有一牧童/见之，拊掌/大笑曰：“此画/斗牛也！牛斗/力/在角，尾搐/入/两股间。今/乃掉尾/而斗，谬矣！”处士/笑而然之。该停顿...
答：我认为《书戴嵩画牛》划分节奏是：蜀国/有/杜处士，好/书画，所宝/以百数。有戴嵩/《牛》/一轴，尤所爱，锦囊/玉轴，常以自随。一日/曝/书画，有一/牧童/见之，拊掌/大笑，曰:"此画/斗牛/也?牛斗，力在角，尾搐/入/两股间。今/乃掉/尾而斗，谬矣。"处士/笑而然之。古语/有云:"耕...
答：书戴嵩画牛节奏划分如下：节奏划分：蜀中／有杜处士，好书画，所宝／以百数。有戴嵩／《牛》／一轴，尤所爱，锦囊／玉轴，常以自随。一日／曝书画，有一牧童／见之，拊掌／大笑曰：“此画／斗牛也！牛斗／力／在角，尾搐／入／两股间。今／乃掉尾／而斗，谬矣！”处士／笑而然之。译文：蜀...
答：《书戴嵩画牛》节奏划分如下：蜀中有杜处士，好书画，所宝/以百数。有戴嵩《牛》/一轴，尤所爱，锦囊/玉轴，常以自随。一日/曝书画，而一牧童/见之，拊掌见笑，曰：此画斗牛也，牛斗力/在角，尾搐/入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！处士笑而然之。古语云：耕/当作共晓之言。不可/不博观...
答：蜀中／有杜处士，好书画，所宝／以百数。有戴嵩／《牛》／一轴，尤所爱，锦囊／玉轴，常以自随。一日／曝书画，有一牧童／见之，拊掌／大笑曰：“此画／斗牛也！牛斗／力／在角，尾搐／入／两股间。今／乃掉尾／而斗，谬矣！”处士／笑而然之。
答：断句：古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。出处：宋 苏轼 《杜处士好书画》原文：蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随，。一日曝书画，而一牧童见之，拊掌见笑，曰：“此画斗牛也，牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣...
答：这篇散文断句划分如下：蜀中/有/杜处士/好书画/所宝/以百数/有戴嵩/《牛》/一轴/尤所爱/锦囊/玉轴/常以自随/一日/曝/书画/有一牧童/见之/拊掌/笑/曰/此画/斗牛/也/牛/斗力/在角/尾搐/入/两股间/今乃掉尾而斗/谬矣/处士笑曰/吾闻/古之言矣/生/乎/衣之衣/乎/食之食/未闻/画...
答：出自宋代苏轼的《书戴嵩画牛 / 杜处士好书画》蜀中有杜处士 ，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，而一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也，牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问...
答：2. 文言文——滥竽充数 【原文】 齐宣王使人吹竽①,必三百人。南郭处士②请为王吹竽。宣王悦之,廪③食以数百人。宣王死,闵王立。好一一听之,处士逃。 【注释】 ①竽:一种乐器的名称,很象现在的笙。 ②处士:没有官职的普通知识分子。 ③廪:粮食仓库。 【译文】 齐宣王让人吹竽,一定要...
网友评论：
罗矿17241987432：
书戴嵩画牛一词多义 -
67229琴志
： (1)本题考查理解文言实词含义的能力.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可.①爱好书画.好:喜爱;②他珍藏的书画作品有成百件.宝:珍藏;③尾巴夹在...
罗矿17241987432：
...锦囊玉轴,常以自随.一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也!牛斗力在角,尾搐①入两股间.今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之.... -
67229琴志
：[答案] (1)本题考查理解文言实词含义的能力.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古... (3)主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间,一般要停顿. “处士”、“笑”、“而然之”,是主谓宾关系,主语和谓语之...
罗矿17241987432：
书戴嵩画牛课文停顿划分 -
67229琴志
： 北宋·苏轼《书戴嵩画牛》蜀中/有杜处士,好书画,所宝/以百数.有戴嵩/《牛》/一轴,尤所爱,锦囊/玉轴,常以自随.一日/曝书画,有一牧童/见之,拊掌/大笑曰:“此画/斗牛也!牛斗/力/在角,尾搐/入/两股间.今/乃掉尾/而斗,谬矣!”处...
罗矿17241987432：
《书戴嵩画牛》节奏划分 -
67229琴志
： 《书戴嵩画牛》节奏划分如下:蜀中/有杜处士,好书画,所宝/以百数.有戴嵩/《牛》/一轴,尤所爱,锦囊玉轴/常以自随.一日/曝书画,而一牧童/见之,拊掌/见笑,曰:“此画斗牛也,牛斗力/在角,尾搐/入两股间.今/乃掉尾而斗,谬矣!”处士/笑而然之.古语云:“耕当/问奴,织当/问婢.”不可改也.
罗矿17241987432：
《牧童评画》中:“处士笑而然之”这句话是什么意思?要字字落实的翻译!!! -
67229琴志
： 蜀(现在的四川重庆一带)中有一个姓杜的处士(“处士”古时候称有德才而隐居不愿做官的人.),喜好书画,他所珍藏的书画有几百种.其中有一幅是戴嵩画的牛,(杜处士)尤其珍爱.他用玉做了画轴,用锦囊装起来,经常随身带着.有一天,他摊开了书画晒太阳,有个牧童看见了戴嵩画的牛,拍手大笑着说:“这张画是画的斗牛啊!斗牛的力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿中间.现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗,错了!”杜处士笑笑,觉得他说得很有道理. 古人有句话说:“耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问女佣.”这个道理是不会改变的呀! 小道理:一切从实际出发,不能凭空臆想,更不能局限书本,知识来源于实践,现实.
罗矿17241987432：
【杜处士好书画】中,【今乃掉尾而斗,谬矣.”处士笑而然之.】两个而用法相同吗 -
67229琴志
：[答案] 个人觉得是不一样的: 前一个是语助词,可不翻译,用来连接掉尾和斗,掉尾是用来形容斗的 后者是关联词,用来连接表示并列的两个动词,即笑和然
罗矿17241987432：
“之”的用法 - -----《牧童评画>>,“一牧童见之”和“处士笑而然之”中的“之”的用法 -
67229琴志
： “一牧童见之” 之:戴嵩画的牛 “处士笑而然之” 之:牧童说的话 ======================== 牧童评画 蜀中有杜处士好书画,所宝以百数,有戴嵩牛一轴尤所爱锦囊玉轴,常以自随.一日,曝书画有一牧童见之,拊掌大笑曰:此画斗牛也,...
罗矿17241987432：
处士笑而然之,此时他会说些什么,做些什么呢? -
67229琴志
： 杜处士笑着说他也觉得很有道理,会拿起来看. 出处:《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文. 原文节选: 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随,.一日曝书画,而一牧童见之,...
罗矿17241987432：
书戴嵩画牛的历史故事? -
67229琴志
： 书戴嵩画牛的历史故事:蜀国有个杜处士,喜爱书画,他所珍藏的书画得以百来计算.其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》,杜处士尤其珍爱,他用锦囊装起来用玉做了画轴,经常随身带着.有一天他将书画摊开晒,有个牧童看见了戴嵩画的牛拍...
罗矿17241987432：
戴高画牛的译文 -
67229琴志
： 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴.一日曝书画,有一牧童见之,拊(fú)掌大笑曰:“此画斗牛也?牛斗力在角,尾搐(chù)入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣.处士笑而然之.古语云:“耕当问奴,织当...
