大丈夫当带三尺剑立不世之功

  • 大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!是什么理...
    答:的意思是大丈夫生在这乱世之中,应该手持三尺杀人剑驰骋沙场,建立不世功勋,可惜今日我的志向还没有实现,可惜人却身先死了。出自 《三国演义》第五十三回 太史慈:大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!说完这句话就死了,年四十一岁。太史慈(166年-206年),字子义,东...
  • 古文翻译:"大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎...
    答:翻译:大丈夫生在乱世,应当拿起自己的宝剑立下不朽的功绩。现在自己的志向还未实现,怎么可以死呢?(《三国演义》中太史慈所言)用兵的原则,从心理上瓦解敌人,使对手投降是上策,强攻城池是下策;以攻心为战争的目标是上策,以士兵、武力取胜是下策。(马谡 )大丈夫应当学习卫青、霍去病,在沙漠上建立...
  • “大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功,今所志未遂,奈何死乎!”为何人...
    答:这句话的意思是大丈夫生在不平的时代,应当拿起自己的宝剑立下不朽的功绩,而今天自己的志向还未实现,却对死无可奈何。
  • 我辈当立鸿鹄之志,握三尺之,取不世之功什么意思?
    答:这句话的意思是:生命如蝼蚁般弱小,但应当具备像雄鹰一样搏击长空的雄心。时运不济待我们像纸片一样薄情,但应当具备不屈服命运安排的心。大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!的意思是大丈夫生在这乱世之中,应该手持三尺杀人剑驰骋沙场,建立不世功勋,可惜今日我的志向还...
  • 大丈夫.身处乱世.当带三尺剑.立不世只功.出自谁口.拜托了各位 谢谢...
    答:太史慈遗言 太史慈病重;权使张昭等问安,太史慈大叫曰:“大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!”言讫而亡,年四十一岁。太史慈遗言,道出了作为武将的生平志愿,功未成而身先死,确实不甘,可叹!有诗云: 矢志全忠孝,东莱太史慈:姓名昭远塞,弓马震雄师;北海酬恩日,神亭酣战时。...
  • ‘大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎’谁说的...
    答:裴松之引吴书(应该是韦昭等人的)注<三国志>时提到太史慈的遗言:丈夫生世,当带七尺之剑,以升天子之阶。今所志未从,奈何而死乎!到了演义, 太史慈的遗言是:大丈夫生於乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!加了一个乱世, 但是七尺之剑变成了三尺, 乱世里的剑当场短了一倍...
  • 东吴名将太使慈死之前说了一句什么话?
    答:太史慈临终时说了句名言壮语,相信《三国演义》就是根据这句话安排了上面的一场战事的,他说:“丈夫生世,当带七尺之剑,以升天子之阶。今所志未从,奈何而死乎!”
  • 国家养士百五十年,仗节死义,正在今日! 谁说的?
    答:这是明代大礼议之争,杨慎在左顺门外所言。意思是,国家养育士人几十年,士人为了国家和气节而死,就在今天。经过:杨廷和的儿子杨慎对众臣说:"国家养士一百五十年,仗节死义,正在今日。"嘉靖三年(1524年)七月,包括九卿二十三人,翰林二十人,给事中二十一人,御使三十人等共二百余人的庞大队伍...
  • 《三国志·太史慈传》译文与赏析
    答:《三国演义》演绎为:“大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功。今所志未遂,奈何死乎!”言讫而亡,年41岁。 【原文】 太史慈,字子义,东莱黄人也。少好学,仕郡奏曹史。会郡与州有隙,曲直未分,以先闻者为善。时州章已去,郡守恐后之,求可使者。慈年二十一,以选行,晨夜取道,到洛阳,诣公车门[1],见州...
  • 大丈夫生于盛世...接下来是什么?
    答:大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!———忠勇武将太史慈 大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从,祸福共之。---周瑜 独善其身尽日安,何须千古名不朽!——隐士 为人者,有大度成大器矣!---仲达 当绍之强,孤亦不能自保,况他人乎...

  • 网友评论:

    龚杨13196384893: “大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功”出自哪里?
    68948广莘 : 太史慈遗言太史慈病重;权使张昭等问安,太史慈大叫曰:“大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!”言讫而亡,年四十一岁.太史慈遗言,道出了作为武将的生平志愿,功未成而身先死,确实不甘,可叹!有诗云: 矢志全忠孝,东莱太史慈:姓名昭远塞,弓马震雄师;北海酬恩日,神亭酣战时.临终言壮志,千古共嗟咨!

    龚杨13196384893: 古人云男子汉大丈夫手提三尺剑便可纵横天下是什么意思? -
    68948广莘 : 是太史慈临死前说的原文:大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!太史慈(166年-206年),字子义,东莱黄县(今山东龙口东黄城集)人.东汉末年武将,官至建昌都尉.弓马熟练,箭法精良.原为刘繇部下,后被孙策收降,自此太史慈为孙氏大将,助其扫荡江东.孙权统事后,因太史慈能制刘磐,便将管理南方的要务委托给他.建安十一年(206年)太史慈逝世,死前说道:“丈夫生世,当带三尺之剑,以升天子之阶.今所志未从,奈何而死乎!”(《吴书》,《三国演义》为“大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!”)言讫而亡,年四十一岁.

    龚杨13196384893: 大丈夫生于乱世,当带三尺剑,立不世之功.出处?
    68948广莘 : 第五十三回 关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远

    龚杨13196384893: 三国杀太史慈说的 "大丈夫当带三尺之杖,立不世之功" 中的三尺之杖指什么? -
    68948广莘 : 是三尺之剑,三国演义原著中有原文,太史慈临死前的遗言.本应当尽忠报国,却战死沙场,当时太史慈还是壮年,这句话包含了他的不甘.

    龚杨13196384893: 三国演义里的名句 -
    68948广莘 : 以下名句按人物分类:关于曹操的:汝南许劭对曹操的评价:治世之能臣,乱世之奸雄 曹操杀吕伯奢一家:宁教我负天下人,休教天下人负我. 十八路诸侯讨伐董卓将解散前夕:竖子不足以谋! 汝南讨伐袁术,曹军粮尽时曹操对粮官说:“...

    龚杨13196384893: 三国演义中最精彩的句子是 -
    68948广莘 : 1. 大丈夫生居天地间,岂能郁郁久居人下!——吕布《三国演义》 2. 玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节.——罗贯中《三国演义》 3. 大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!——罗贯中《三国演义》 4. 良禽...

    龚杨13196384893: 三国里最霸气的话语是哪句 -
    68948广莘 : 三国演义里霸气的话有很多: 曹操:宁教我负天下人,休叫天下人负我.出自《三国演义》第4回 惇大叫一声,急用手拔箭,不想连眼珠拨出,乃大呼曰:“父精母血,不可弃也.”遂纳于口内啖之,仍复提枪纵马,直取曹性.出自《三国演义...

    龚杨13196384893: 东吴名将太使慈死之前说了一句什么话? -
    68948广莘 : 太史慈临终时说了句名言壮语,相信《三国演义》就是根据这句话安排了上面的一场战事的,他说:“丈夫生世,当带七尺之剑,以升天子之阶.今所志未从,奈何而死乎!”

    龚杨13196384893: 三国演义第26回的好词好句. -
    68948广莘 : 一手包办、一举两得、一臂之力、一亲芳泽、七步成诗、三顾茅庐、下笔成章、不出所料 不由分说、不知所云、不容偏废、乘虚而入、五内如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之间 位极人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不逊、分久必合,合久必...

    龚杨13196384893: 大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功,今所志未遂,奈何死乎 -
    68948广莘 : 男子汉生在乱世,应该驰骋疆场,建立盖世武功.现在我的理想没有实现,怎么能死呢?

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