大同社会各取所需的句子是
答：在大同社会中，天下为公指的是天下不是某一个人或一个国家的，而是大家的，社会没有阶级、没有私有制，没有战争、没有盗贼、没有统治者。选贤与能是指社会中贤能的人可以为官，品德高尚的人可以治理社会，人们各尽其能，各取所需，彼此平等。讲信修睦是指人们之间讲信用、有修养，彼此和睦相处，...
答：“天下为公，世界大同”的意思是：当天下是天下人的天下，为大家所共有时；就会有人人友爱互助，家家安居乐业，不战不乱、无贼无匪的社会。这是人类对社会的一种理想理念。“天下为公”是汉语成语，原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种正确的社会政治理想。出自《礼记·礼运》。
答：对待老人就都如自己父母一般，对待孩子犹如自己的孩子，孤寡老人儿童、生活无法自理的残疾人都能得到关怀养育，秉着赤诚的公心各尽所能，各取所需，没有私心杂念，没有阴谋诡计，整个社会能够做到夜不闭户，
答：各尽所能 ，各取所需。不诈， 不贪 ，不懒 。天下无贼 ，世间 绝匪。 路不拾遗夜不闭户， 乃理想之全球大同也。
答：非常遥远啊。大同社会要求社会生产力极大发展，社会产品极大丰富，社会成员都得到充分发展，思想道德水平得到极大提高，以劳动为生活的第一需要和目标，真正实现“各尽所能，各取所需，按需分配”。只有这样才可能实现大同世界。到那时，一切阶级社会的产物，比如国家，法律，军队，监狱，阶级，货币，这些都...
答：没有坏人，也许就进化到了大同社会，各取所需，各尽其用。希望我的回答有用。
答：幼少茁壮成长,青中效力社会,老人乐享天年。鳏夫、寡妇、孤儿、独老、病残之人,皆得善养。男子就业理想,妇女婚配幸福。人人为我 我为人人 各尽所能 各取所需不诈 不贪 不懒 天下 无贼 世间 绝匪路不拾遗 夜不闭户 乃理想之全球大同也古今中外诺贝尔 康有为 孙中山等中外伟人先哲 芸芸众生也先后提出大同理想,...
答：每个人都能过得很幸福。就像桃花源记里边说的那样，其实大同社会一直都是我们所向往和追求的。大同社会就像是我们正在追求的高级形态的共产主义社会，它不同于之前太平天国运动的无处不均匀，它只是一种理想中的形态，每个人能够各取所需。所以我们应该更好的为大同社会这个理想服务。
答：4.“大同社会”是各尽所能。用文中的话说是:力恶其不出于身也,不必为己。 5.“大同社会”实行各取所需。用文中的话说是:货恶其弃于地也,不必藏于己。 6.“大同社会”安定和平。用文中的话说是:是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。 7.“是谓大同”是全文的总括句。 马说 韩愈 1.本...
答：所以，在产品经济条件下，各取所需，按需分配了，就已经不存在物物交换，所以货币必然不存在了，也没有存在的必要了。说得土一点，就是你要什么，就直接去拿就是了，而不是像现在一样，用自己的劳动产品去换人家的产品，共产主义社会的产品是全社会共有的，不是属于个人的，但个人可以去“拿”，...
网友评论：
郑骂19367706556：
《大道之行也》课文中说生活在大同社会里的每个人应该人尽其力的句子是: -
65530管缪
：[答案] 《大道之行也》课文中说生活在大同社会里的每个人应该人尽其力的句子是: 力恶其不出于身也,不必为己. 愿对你有所帮助!
郑骂19367706556：
和大同社会相关的文言语段 -
65530管缪
： 本来要大道之行的 1.全民公有 2.选贤与能 3.讲信修睦 4.人得其所 5.人人为公 6.各尽其力的社会,大同社会是一种人们理想中的社会.综上所述,想要达到大同社会的要求最起码要达到以上的几点.大同社会是一个要求所有人的心都必须是无比纯洁的社会.
郑骂19367706556：
《大道之行也》中体现“大同”社会人们安居乐业的句子? -
65530管缪
： 故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用...
郑骂19367706556：
根据提示写出《大道之行也》原文.(1)体现人才得到重用,社会成员间和睦相处的一句话:______________(2)体现“大同”社会人人都能得到关爱的句... -
65530管缪
：[答案] (1)选贤与能,讲信修睦 (2)故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养. (3)男有分,女有归. (4)货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.
郑骂19367706556：
未来的世界会是什么样子呢?
65530管缪
： 大同社会,没有压迫,没有剥削,各取所需,路有遗而不捡,夜里门不闭户
郑骂19367706556：
大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所 -
65530管缪
： 因为本篇文章的结构是“总分总”,所以从“天下为公,选贤与能,讲信修睦.”这是总说,总说“大同社会”的气象;而“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.”这是分说,分说“大同社会”的气象;“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同 .”这一句便又是总,总说“大同社会”的气象. 望采纳!!!!!!!O(∩_∩)O
郑骂19367706556：
大同社会人人都能关爱他人,人人都能够得到关爱,都能安居乐业的句子 -
65530管缪
： 是故谋闭儿不兴,盗窃乱贼而不做是谓大同
郑骂19367706556：
大道之行也总领全文的句子 -
65530管缪
： 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦”这一句话总领全文,对“大同”社会作总的说明;然后,阐述了“大同”社会的基本特征,从“人人都能受到全社会的关爱,人人都能安居乐业,货尽其用、人尽其力”三个方面依次展开;最后总结全文,通过对比,顺理成章地指出:在“大同”社会里,不存在任何黑暗现象,它将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面.ؤ
郑骂19367706556：
《大道之行也》中阐释大同社会基本特征的句子,并分析从哪三个方面来阐释大同社会的特征?? -
65530管缪
：[答案] 阐释大同社会基本特征的句子如下: 大道之行也,天下为公. 选贤与能,讲信修睦. 故人不独亲其亲,不独子其子. 使老有所终,壮有所用,幼有所长. 矜寡孤独废疾者,皆有所养. 男有分,女有归. 货恶其弃于地也,不必藏于己. 力恶其不出...
郑骂19367706556：
《大道之行也》一文中通过......这些句子可看出儒家提出“大同”社会是不满于当时的社会现实. -
65530管缪
： 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦
