大道之行优质课教案
答：联系历史知识和现实社会生活的各个方面深入探究,只要言之成理即可,教师不要随意评判,应以表扬鼓励为主。 3、请说一段话描绘你心目中的理想社会。 重在激发学生进行大胆新奇的联想和想像,营造一种畅游理想未来的热烈气氛。 七、课堂小结。 “大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里,人们生活着并...
答：大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废疾者皆有所养男有分女有归货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭是谓大同 3.指导朗读。对诵读作具体指导,在诵读中理清文章层次。 第一层:...
答：大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废疾者皆有所养男有分女有归货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出身也不必为己是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭是谓大同。 2.下面是一段不规范的译文,请学生读后评价,并说出简洁正确的译法...
答：5、《大道之行也》中构想的“大同”社会是《桃花源记》中“世外桃源”的根源,“世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的体制共享出来的《大道之行也》是对这种社会理想总体上的构思,文中既有对“大同”社会的纲领性的说明,也有对“大同”社会的基本特征的叙述《桃花源记》则再现了”大同“社会的这种特征与生活...
答：大道之行也,天下为公,选贤与(jǔ)能,讲信修睦(mù)。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(guān)、寡(guǎ)、孤、独、废疾者皆有所养,男有分(fèn),女有归。货恶(wù)其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户...
答：排比句：使老有所终，壮有所用，幼有所长。对偶句：选贤与能，讲信修睦。 效果：结构整齐，使语势增强，描绘了大同社会的美好境界。应该是把 我们也刚好写到这里。参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/36659454.html
答：《礼记·礼运》:大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 在大道施行的...
答：初二语文《大道之行也》评课记录与反思 开学之初,初中语文组听了衡老师的一堂汇报课,他所执教的课文是初二的《大道之行也》,现将评课及反思简单摘录如下: 姚老师:1、本堂课的导入设计平淡却很有效。 老师让学生背已读过的《桃花源记》引入课堂教学,这既为学习新课作了铺垫,又强化了所学知识的积累。紧接着提问...
答：1. 八年级上册《大道之行也》文言文阅读以及答案 阅读下面一段文言文,完成文后题目。 ①昔者仲民与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。 言偃在侧,曰:“君子何叹?”孔子曰:“②大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。 故人不独...
答：痛苦;劳:使……劳累;饿:使……饥饿;空乏:使……受到贫困之苦。四、重点内容大丈夫的做法:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。大丈夫的理想(处世态度):得志与民由之,不得志独行其道。大丈夫的操守:富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。1.你怎样理解孟子提出的“富,贫,威”这一大丈夫的标准?
网友评论：
潘要15020828799：
初二语文 问题 24课《大道之行也》
28864皮和
： 1 人不独亲其亲,不独子其子.2 选贤与能 讲信修睦3 修:培养 修长 闭:杜绝 归:女子出嫁 归来 为:是 为了4 大同社会5 治理社会的最高准则6 一个理想的“大同社会”.特征:四个方面.一是人人都能受到全社会的关爱;二是人人都能安居乐业;三是货尽其用,人尽其力;四是外户不闭,和平安定.
潘要15020828799：
《大道之行也》按照课题,作者,朝代,代表作品,出自本文的名句来做 怎么做?
28864皮和
： 课题:《大道之行也》 作者:《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论述加以辑录,编纂而成,共49篇. 朝代:春秋战国时期 代表作品:冠义》、《昏义》、《乡饮酒义》、《射义》、《燕义》、《聘义》、《丧服四制》等篇. 出资本文的名句:货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同. 给分~#24
潘要15020828799：
初二语文24课:＂大道之行也＂的翻译 -
28864皮和
： 礼记·礼运》:大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己....
潘要15020828799：
大道之行也及课下注释 -
28864皮和
： 【原文】 昔者仲尼与于蜡宾②,事毕,出游于观之上③,喟然而叹④.仲 尼之叹,盖叹鲁也.言偃在侧曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之 行也(5),与三代之英(6),丘未之逮也”,而有志焉. “大道之行也,大下为公.选贤与能,讲...
潘要15020828799：
初二语文《大道之行也》1.文中表现人人都能关爱他人,人人都能得到他人关爱,能够安居乐业的文字是______.2.文中表现人们对财富和劳动的观念都达到了... -
28864皮和
：[答案] 1:故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归. 2:货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.
潘要15020828799：
《大道之行也》的写作背景人教语文八年级上24课大道之行也的写作背景 -
28864皮和
：[答案] 24 大道之行也 昔者仲尼与于蜡宾②,事毕,出游于观之上③,喟然而叹④.仲 尼之叹,盖叹鲁也.言偃在侧曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之 行也(5),与三代之英(6),丘未之逮也”,而有志焉. “大道之行也,大下为公.选贤与能,讲信修...
潘要15020828799：
八上语文24课:《大道之行也》题目:文中“大同”跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?试... -
28864皮和
： 有 如:“其中往来种作,……并怡然自乐.”与“故人不独亲其亲,……鳏寡孤独废疾者皆有所得养,男有分,女有归.”且《桃花源记》是艺术地再现了大同社会的社会风貌.
潘要15020828799：
初二语文 问题 24课《大道之行也》1、孟子所倡导的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的思想与《大道之行也》一文中的__________,_________... -
28864皮和
：[答案] 1 人不独亲其亲,不独子其子. 2 选贤与能 讲信修睦 3 修:培养 修长 闭:杜绝 归:女子出嫁 归来 为:是 为了 4 大同社会 5 治理社会的最高准则 6 一个理想的“大同社会”. 特征:四个方面.一是人人都能受到全社会的关爱;二是人人都能安居乐业;...
潘要15020828799：
八年级语文上册第24课大道之行也字词解释一词多义 -
28864皮和
：[答案] 有4个,参考书上打下来的: (1)亲 用作动词,以……为亲 亲自 (2)故 因此 旧的 (3)是 代词,这 表肯定判断的动词 (4)独 单独 老而无子的人
潘要15020828799：
怎样巧妙落实大道之行也中＂言＂的教学 -
28864皮和
： 昔者仲尼与于蜡宾.事毕,出游于观之上,喟然而叹.仲尼之叹,盖叹鲁也.言偃在侧,曰:＂君子何叹?＂孔子曰:＂大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉.大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.
