大道五十留一线生机

  • 太道五十\天衍四九\万物皆有一线生机……这句话的出处???
    答:《洪荒之天命所归》鸿钧说:“大道五十,天衍四十九!”,但云飞扬却说:“大道五十,天衍为一!”鸿钧说:“大道五十,天衍四十九,凡是万物皆有一线生机,在乎把握之间。”
  • 何谓大道之数五十,而天衍四十九?”
    答:筮的起卦方法在《易经.系辞》上有详细的解说,方式是取五十根蓍草,留一根不用,只用四十九根起卦。五十根蓍草来表示天地万物。那个不用的一表示天地未生前的太极, 大衍之数,遁去其一,也就可以理解为由太极衍生出来的万事万物.大道以五十为满,天衍却为四十九。总是不能完全完美,却总有一线生机.
  • 大道五十,天衍四九,人遁其一。
    答:释义:天地大道有五十条,但天地只衍生四十九条,少了轮回大道,而人只能走其中的一条。比喻天道本就不齐全,凡事皆有一线生机。出处:”大道五十,天衍四九,人遁其一“这句话出自于《周易.系辞上传》。这句话告诉我们天地之间,事物的运行和发展规律总共有五十,只能衍生出四十九,被遁去的其一便是天机,...
  • 大道五十,天衍四九,人遁其一,什么意思
    答:释义:天地大道有五十条,但天地只衍生四十九条,少了轮回大道,而人只能走其中的一条。比喻天道本就不齐全,凡事皆有一线生机。出处:”大道五十,天衍四九,人遁其一“这句话出自于《周易.系辞上传》。这句话告诉我们天地之间,事物的运行和发展规律总共有五十,只能衍生出四十九,被遁去的其一便是天机,...
  • 大道五十 天衍四十九 五十啥意思啊 四十九又是啥意思
    答:大道五十,天衍四十九意思就是凡事不能完美,都总有一些缺憾,凡事也不能绝对,却总有一线生机。古时候算卦之法分两种:卜和筮。卜主要是用龟甲起卦,筮主要是用蓍草起卦。筮的起卦方法在《易经.系辞》上有详细的解说,方式是取五十根蓍草,留一根不用,只用四十九根起卦。五十根蓍草来表示天地万物。
  • 大道五十 天衍四十九 五十啥意思啊 四十九又是啥意思?
    答:筮的起卦方法在《易经.系辞》上有详细的解说,方式是取五十根蓍草,留一根不用,只用四十九根起卦。 五十根蓍草来表示天地万物。那个不用的一表示天地未生前的太极, 大衍之数,遁去其一,也就可以理解为由太极衍生出来的万事万物. 大道以五十为满,天衍却为四十九。总是不能完全完美,却总有一线生机....
  • 大道五十,天衍四九,人遁其一是什么意思
    答:意思是天地大道有五十条,但天地只衍生四十九条,少了轮回大道,而人只能走其中的一条。比喻天道本就不齐全,凡事皆有一线生机。”大道五十,天衍四九,人遁其一“这句话出自于《周易.系辞上传》。《系辞》一般上是指《易传·系辞》或《周易·系辞》;是今本《易传》的第4种,它总论《易经》大义,相传...
  • 大道五十 天衍四十九 五十啥意思啊 四十九又是啥意思?
    答:筮的起卦方法在《易经.系辞》上有详细的解说,方式是取五十根蓍草,留一根不用,只用四十九根起卦。 五十根蓍草来表示天地万物。那个不用的一表示天地未生前的太极, 大衍之数,遁去其一,也就可以理解为由太极衍生出来的万事万物. 大道以五十为满,天衍却为四十九。总是不能完全完美,却总有一线生机....
  • ...天衍四十九 大道缺一 生无穷变化 但留一线生机” 无穷变化还能理解...
    答:这个“一”是指无穷变数,天衍也无法大圆满,大道有缺的含义,但留一线生机是指凡事皆留有余地
  • 大道五十,天衍四九,人遁其一是什么意思?
    答:意思是天地大道有五十条,但天地只衍生四十九条,少了轮回大道,而人只能走其中的一条。比喻天道本就不齐全,凡事皆有一线生机。人常说谋事在人成事在天,尽人事听天命 ,世事无绝对 。那个一代表着变数,不确定。这里的人 不一定是人,是生灵,就像蝴蝶效应,往往一个生灵,一个微不足道的事情就可能...

  • 网友评论:

    伏泊18937015472: “大道五十 天衍四十九 大道缺一 生无穷变化 但留一线生机” 无穷变化还能理解,遁去地“一”,为啥称为一 -
    3143琴宏 :[答案] 这个“一”是指无穷变数,天衍也无法大圆满,大道有缺的含义,但留一线生机是指凡事皆留有余地

    伏泊18937015472: 太道五十\天衍四九\万物皆有一线生机……这句话的出处? -
    3143琴宏 :[答案] 《洪荒之天命所归》 鸿钧说:“大道五十,天衍四十九!”,但云飞扬却说:“大道五十,天衍为一!” 鸿钧说:“大道五十,天衍四十九,凡是万物皆有一线生机,在乎把握之间.”

    伏泊18937015472: 大道五十 天衍四十九 五十啥意思啊 四十九又是啥意思? -
    3143琴宏 : 意思就是凡事不能完美,都总有一些缺憾,凡事也不能绝对,却总有一线生机. 古时候算卦之法分两种:卜和筮.卜主要是用龟甲起卦,筮主要是用蓍草起卦.筮的起卦方法在《易经.系辞》上有详细的解说,方式是取五十根蓍草,留一根不用,只用四十九根起卦. 五十根蓍草来表示天地万物.那个不用的一表示天地未生前的太极, 大衍之数,遁去其一,也就可以理解为由太极衍生出来的万事万物. 大道以五十为满,天衍却为四十九.总是不能完全完美,却总有一线生机.

    伏泊18937015472: “大道五十,天演四十九”中的“五十”是怎么得出来的? -
    3143琴宏 : 这句话涉及到周易,这也可以看作是一种卜卦的方法,说得简单一点,就是天地加起来为49,那1就是无极,始终不变.在那天与地中再分为两部分,从一部分中再拿出一,这个一就是阴阳结合的产物----人,接着在慢慢的卜,卜出8爻,就成了一卦

    伏泊18937015472: “大道五十,天衍四九,人遁其一”啥意思 -
    3143琴宏 : 意思是天地大道有五十条,但天地只衍生四十九条,少了轮回大道,而人只能走其中的一条.比喻天道本就不齐全,凡事皆有一线生机. 人常说谋事在人成事在天,尽人事听天命 ,世事无绝对 .那个一代表着变数,不确定.这里的人 不一定是...

    伏泊18937015472: 怎么看怎么对待命运 -
    3143琴宏 : 大道五十,四九去一.四九是先天,是你出生时就注定的,一才是你能把握的,能够改变的.这是第一层意思,第二层意思就是四九是大势,但是大势之下留有一线生机,那一就是这一线生机.如果你想改变的自己的本命,就必须去寻找这遁去的一.把握好这遁去的一就才能够成功.古语说尽人事,听天命.天命是四九,人事是一;古来能够把握遁一之术改变命运的人大多是透悟或者接近透悟了人生道理的人.就拿孔子来说,四十知天命,这话并非虚妄.若想成功,付出的不仅仅是本职的努力,更大一部分,也是看不到的一部分是工作之外的总结,知识以及在此基础上投射世界和未来的能力.否则你如何知道自己的命运轨迹,更谈不上来改变这个轨迹了.抛弃虚妄,独留本源,心内心外,唯我是真.祝你早日成功

    伏泊18937015472: "“大道五十 -
    3143琴宏 : 释义:天地大道有五十条,但天地只衍生四十九条,少了轮回大道,而人只能走其中的一条.比喻天道本就不齐全,凡事皆有一线生机. 出处:”大道五十,天衍四九,人遁其一“这句话出自于《周易.系辞上传》. 这句话告诉我们天地之间,...

    伏泊18937015472: 大道四九下一句 -
    3143琴宏 : 正确的应该是大道五十,天衍四九,人遁其一.释义:天地大道有五十条,但天地只衍生四十九条,少了轮回大道,而人只能走其中的一条.比喻天道本就不齐全,凡事皆有一线生机.出处:”大道五十,天衍四九,人遁其一“这句话出自于《周易.系辞上传》.这句话告诉我们天地之间,事物的运行和发展规律总共有五十,只能衍生出四十九,被遁去的其一便是天机,而实际生活中天机其实就在我们身边,只是它们显现的时候比较少且不易被人察觉,才会让人感到天机难寻.

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