大雅荡的全文及解释
答：这句讲述了一个道理：人们在开始做事时往往热情高涨，随着时光流逝，激情开始降温，最后事情或是不了了之或是草草收场。如果人们不能保持初心（高涨的热情），最后往往不会有好的结局。出处：《诗经·大雅·荡》：“天生烝民，其命匪谌，靡不有初，鲜克有终。”《大雅·荡》是中国古代第一部诗歌总集...
答：荡 荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。文王曰咨，咨女殷商。曾是强御？曾是掊克？曾是在位？曾是在服？天降滔德，女兴是力。只能写一百个字！参考资料：关于后文和注释等可以参阅百度百科 ...
答：小大近丧，人尚乎由行。内奰于中国，覃及鬼方。文王曰：咨！咨女殷商。匪上帝不时，殷不用旧。虽无老成人，尚有典刑。曾是莫听，大命以倾。文王曰：咨！咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏後之世！荡之什·抑 抑抑威仪，维德之隅。人亦有言：靡哲不...
答：“殷鉴不远，在夏后之世。”这句是出自《诗经·大雅·荡》里面的，意思是说，夏代的灭亡,就是殷代的前车之鉴。
答：蜩螗沸羹【解释】：蜩：蝉；螗：蝉的一种，体小，背青绿色，鸣声清圆；沸：开水翻腾。象蝉的叫，象沸汤的翻滚。形容社会动乱。【出处】：《诗经·大雅·荡》：“咨妇女殷商，如蜩如螗，如沸如羹。”【语法】：联合式；作宾语、定语；含贬义后因以“蜩螗 沸羹”形容声音嘈杂喧闹，好像蝉噪、...
答：大雅荡的主题和内容：大雅荡的主题广泛而丰富，包括了对上天的赞美、祈求丰收的祈愿、对美好生活的渴望等。这些内容代表了古代人民对自然和社会的认识，反映了他们对幸福和安定生活的追求。大雅荡的意义与价值：大雅荡不仅是一种文学形式，更是一种文化传承和价值观念的体现。它通过诗歌的形式，传递出对...
答：版荡的词语解释是：1.《诗．大雅》有《板》_《荡》两篇_皆刺周厉王暴虐无道_而致天下不宁。版_同"板"。后因以"版荡"指动乱不安。版荡的词语解释是：1.《诗．大雅》有《板》_《荡》两篇_皆刺周厉王暴虐无道_而致天下不宁。版_同"板"。后因以"版荡"指动乱不安。注音是：ㄅㄢˇㄉㄤ_...
答：蜩螗沸羹 【解释】：蜩：蝉；螗：蝉的一种，体小，背青绿色，鸣声清圆；沸：开水翻腾。象蝉的叫，象沸汤的翻滚。形容社会动乱。【出处】：《诗经·大雅·荡》：“咨妇女殷商，如蜩如螗，如沸如羹。”【语法】：联合式；作宾语、定语；含贬义 后因以“蜩螗 沸羹”形容声音嘈杂喧闹，好像蝉噪...
答：鉴：观察，审视。鉴往知来：指审查以往，便可推知未来。【出处】春秋·佚名《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”译文：殷商的教训并不远，应知夏桀是什么下场。【语法】连动式；作定语、宾语、分句
答：殷：指商朝后期；鉴：审查。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。 出自《诗经．大雅．荡篇》：「殷鉴不远，在夏后之世」。这句诗揭示了一个历史教训，即夏代的灭亡，就是殷代的前车之鉴。一个强大的夏王朝，不仅有很长的历史，而且是一个很大的国家。这样一个国家，...
网友评论：
申该13543415108：
诗经 大雅荡的全文 -
13704褚崔
： 荡荡上帝,下民之辟.疾威上帝,其命多辟.天生烝民,其命匪谌.靡不有初,鲜克有终. 文王曰咨,咨女殷商.曾是强御?曾是掊克?曾是在位?曾是在服?天降滔德,女兴是力.文王曰咨,咨女殷商.而秉义类,强御多怼.流言以对,寇攘...
申该13543415108：
诗经,大雅,荡 -
13704褚崔
： 咨女殷商,如稠如螗,如沸如羹. 此句是以周文王批评殷纣王的口气 女:代殷纣 咨:嗟叹声 蜩,螗: 蝉 沸:开水 羹:菜汤 咨女殷商——唉你殷周这商朝啊 如稠如螗,如沸如羹——马瑞成通解释:“时人悲叹之声如蜩螗之鸣,扰乱人心如沸羹之熟.”可参看成语:蜩螗鼎沸
申该13543415108：
荡的读音是什么 -
13704褚崔
： dàng 1.清除,弄光:~平.扫~.~除.倾家~产.2.洗涤:洗~.涤~.~口(漱口).3.摇动:摇~.~漾.~桨.4.行为不检,不受约束:~逸.放~.浪~.~子.~妇.狂~.~检逾闲.5.四处走动:游~.逛~.6.广大平坦的样子:浩~.7.浅水湖:芦花~.《荡》,《诗经·大雅·荡之什》的一篇.为先秦时代的汉族诗歌.全诗八章,每章八句.主要内容为托文王作以自儆并刺王室.第一章开篇即揭出“荡”字,作为全篇的纲领,其后各章都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词.《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集.对后代诗歌发展有深远的影响.
申该13543415108：
靡不有初,鲜克有终.是什么意思 -
13704褚崔
： “靡不有初,鲜克有终”,出自《诗经·大雅·荡》.意思是没有不能善始的,可惜很少有能善终的.事情都有个开头,但很少能到终了.多用于劝解人要善始善终.
申该13543415108：
请教出处与意思
13704褚崔
： “靡不有初,鲜克有终.” 出自《诗经.大雅》 具体是《大雅·荡之什》中“荡荡上帝,下民之辟.疾威上帝,其命多辟.天生烝民,其命匪谌.靡不有初,鲜克有终.”意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人善终.
申该13543415108：
我大概知道一些,但我想得到准确的答案,. -
13704褚崔
：[答案] 是:颠沛流离 diān pèi liú lí 〖解释〗颠沛:跌倒,比喻穷困,受挫折;流离:浪落.由于灾荒或战乱而流转离散.形容生活艰难,四处流浪. 〖出处〗《诗经·大雅·荡》:“人亦有言,颠沛之揭.”《汉书·薛广德传》:“窃见关东困极,人民流离.” ...
申该13543415108：
如蜩如螗,如沸如羹,小大近丧 -
13704褚崔
： 蜩螗沸羹 【解释】:蜩:蝉;螗:蝉的一种,体小,背青绿色,鸣声清圆;沸:开水翻腾.象蝉的叫,象沸汤的翻滚.形容社会动乱. 【出处】:《诗经·大雅·荡》:“咨妇女殷商,如蜩如螗,如沸如羹.” 【语法】:联合式;作宾语、定语;含贬义 后因以“蜩螗 沸羹”形容声音嘈杂喧闹,好像蝉噪、水滚、羹沸一样.常以喻纷扰不宁. 小大近丧.——《诗·大雅·荡》 小大近丧,人尚乎由行.(诗经) 我能找到的就是这些了,希望可以帮到你.
申该13543415108：
文言文翻译 -
13704褚崔
： “殷鉴不远,在夏后之世.” 这句是出自《诗经·大雅·荡》里面的,意思是说,夏代的灭亡,就是殷代的前车之鉴.
申该13543415108：
靡不有初,鲜克有终是什么意思?谁能翻译一下? -
13704褚崔
： “靡不有初,鲜克有终”是成语,其拼音是: mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng “靡不有初,鲜克有终”的释义: 靡:无;初:开始;鲜:少;克:能.事情都有个开头,但很少能到终了.多用以告诫人们为人做事要善始善终. “靡不有初,鲜克有终”的出处: 来自于孔子所编写的《诗·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟.疾威上帝,其命多辟.天生烝民,其命匪谌.靡不有初,鲜克有终.”
申该13543415108：
靡不有初鲜克有终这句话是什么意思 -
13704褚崔
：这句话的意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人善终.出自《诗经·大雅·荡》,本文中,我整理了相关知识点,欢迎大家阅读. 出处原文荡荡上帝,下民之辟.疾威上帝,其命多辟.天生烝民,其命匪谌.靡不有初,鲜...
