天下为公作文原文
答：孙中山为何对“天下为公”情有独钟?因为这是他提倡和实行三民主义所企望达到的境界。或许可以这样说，他的理想。他的目标，他的思想体系的基本精神，都浓缩在“天下为公”这四字之中。掩起书本，闭上眼睛，凝神沉思。中华民族优秀，智慧，近代却怎么了，以前从容，美丽，辉煌，骄傲，自豪，在这里已经...
答：在一个风和日丽的早晨，妈妈带我到中山公园游览。中山公园的景色着美啊！走进正门，一抬头就看见一块红底镶金的牌匾，上面写着四个大字“天下为公”。再往前走去，就看见一尊高大的塑像——孙中山先生。听妈妈说，他是一位伟大的革命者，先生光辉的一生，给我留下了深刻的印象。顺着林阴小道 ，...
答：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 大...
答：货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是为大同。”《礼记·礼运》.孔子的这段话，描绘了一个不分彼此，各得其所，没有争斗的和谐社会。这种“天下为公”、“选贤举能”的社会，是儒家学者津津乐道的理想社会，他们称...
答：1. 我对孙中山的启示的作文 星期三下午,学校组织同学们去参观“纪念孙中山先生图片展”。于是,我怀着好奇的心情,不知不觉就到了泉州华侨历史博物馆。 一走进大门,一眼就望见了“天下为公”四个大字。这是孙中山先生的亲笔写书。从那粗壮的毛笔字中,可以看出孙中山那与众不同的博大胸怀。 观看了图片展后,...
答：一、天下为公十三岁继位的嬴政,头上顶着母后赵姬和仲父吕不韦,国家的治理权实际掌握在这两人手中。吕不韦的治国理念体现在《吕氏春秋》中,政治主张实际上是儒家,主张“众封建”。通俗的说,就是周的封建制最终导致了诸侯国之间争相伐战、吞并,改良为“众封建”---诸侯国更多、更小,以此来防范诸侯之间的战争。很显...
答：传统文化孝道作文600字1 生命是一种幸运,生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道,但却是父母赠给我们最宝贵的财富。父母从孩子的生命诞生起,就期盼着他一生的精彩,为他忙碌,为他操劳。那是一种乐意的奉献,那是一种伟大的自觉,那是千万条爱河汇成的恩情之海。 “可怜天下父母心。”有谁能感受到...
答：2.《大道之行也》 大道之行也,天下为公,选贤与(jǔ)能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。 货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓...
答：走到纪念馆入口处，4米多高的孙中山铜像映入我的眼帘，孙中山两眼烔烔有神，为“天下为公”静静沉思、运筹帷幄的神态和形象，使人肃然起敬。大道和展厅里矗立的黄兴、廖仲恺、蔡锷、宋教仁、章炳麟、秋瑾等先驱者的塑像，每个人都有一段惊险经历，每个人都是一页艰辛历史，述说着那封建王朝风雨飘摇，...
答：人类命运共同体作文素材 1.大道之行，天下为公。(礼记)2.单丝不成线，独木不成林。(俗话)3.相知无远近，万里尚为邻。(张九龄)4.病毒没有国界，环球同此凉热。(央广网)5.万物并育而不相害，道并行而不相悖。(礼记)6.计利应计天下利，求名当求万世名。(于右任)7.各美其美，美人之美，...
网友评论：
赫申18040715037：
周明一理300字作文!跪求! -
6021濮樊
： “日行一善、周明一理、月养一习” 争当文明中学 苏永树 一、周明一理 【原文】受不得穷,立不得品;受不得屈,做不得事.语出清·申居郧《西岩赘语》. 【释文】受不住穷困的磨难,就树立不起高尚的品格;忍受不了屈辱的生活,就成就...
赫申18040715037：
“大道之行也,天下为公”的出处原文,长一点 -
6021濮樊
： 出处:西汉·戴圣《礼记·礼运篇》 原文:昔者仲尼与于蜡宾.事毕,出游于观之上,喟然而叹.仲尼之叹,盖叹鲁也.言偃在侧,曰:＂君子何叹?＂孔子曰:＂大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉.大道之行也,天下为公.选...
赫申18040715037：
“大道之行也,天下为公”的出处原文,长一点最好有注释和翻译等内容 -
6021濮樊
：[答案] 出处:西汉·戴圣《礼记·礼运篇》 原文:昔者仲尼与于蜡宾.事毕,出游于观之上,喟然而叹.仲尼之叹,盖叹鲁也.言偃在侧,曰:＂君子何叹?＂孔子曰:＂大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉.大道之行也,天下为公.选贤与能,讲...
赫申18040715037：
谁有天下大同的原文? -
6021濮樊
： 礼运大同篇 大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长.矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己.力恶其不出于身也,不必为己.是故...
赫申18040715037：
《礼记》中关于天下为公的内容???要原文,全的 -
6021濮樊
： 大同》译文 《大同》——《礼记·礼运》为西汉儒家学者所记之战国、秦汉间儒家的言论 昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹.仲尼之叹,盖叹鲁也. 言偃在侧曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英,丘未之...
赫申18040715037：
求一篇关于天下应实施仁政的议论文.800字 急急急!! -
6021濮樊
： 君者,舟也;庶人者,水也;水者载舟,水者覆舟. ——唐太宗李世民 追溯华夏文化五千年,历史在不断地演变,夏商西周,秦朝汉宫,文景之治,贞观之治,开元盛世……历史在不断地进化,由元谋人、蓝田人到一代代君王,“人文初祖”...
赫申18040715037：
礼记 礼运中的天下为公的意思 -
6021濮樊
： 天下为公,出自《礼记·礼远》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦……”其意思是说天下是天下人的天下,为大家所共有,只有实现天下为公,彻底铲除私天下带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福.
赫申18040715037：
“大道之行,天下为公” -
6021濮樊
： 这是儒家的重要经典《礼记》中的《礼运》篇,描述了大同世界的社会景象.其意思是说天下是天下人的天下,为大家所共有,只有实现天下为公,彻底铲除私有制带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福.在大道施行的时候,天下是人们所共有的 大道之行也,是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定,和平的大同社会. 天下是天下人的天下,为大家所共有,只有实现天下为公,彻底铲除私天下带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福.
赫申18040715037：
大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦……皆有所养…… -
6021濮樊
： 出处:西汉·戴圣《礼记·礼运篇》:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉.大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃而不作.故外户而不闭,是谓大同.今大道既隐……” 一、所以它讲的不是哪一个时代的事情,是一篇关于政治及社会道德的论述,放之四海而皆准. 二、凡是为国家社稷不遗余力地选拔有能力有道德的人的事都应该是上文所指. 三、“贤”要求人的品德、内在素质,而“能”要求的是专业技术或者是为人处事的能力,较为具体的.
