天下大势分久必合辩证

  • “天下分久必合,合久必分”为什么?
    答:因为这是一种辩证的说法,由此我们还可以联想到一个成语“物极必反”。这句话指人或事物变化无常,分合无定。此句也用来表示人物或事情的发展分分合合拥有一定的必然性,是事物发展的规律和必然注定。出处:《三国演义》第一回:“话说天下大势,分久必合,合久必分。周末七国分争,并入于秦。及秦...
  • 辨析题:天下大势,分久必合,合久必分
    答:天下分久必合,合久必分”这个话是来自中国古代四大名著之一《三国演义》里的卷首语 原话是“话说天下大势,分久必合,合久必分。周末七国分争,并入于秦。及秦灭之后,楚、汉分争,又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义,一统天下,后来光武中兴,传至献帝,遂分为三国。”中国历史上有几次比较大的...
  • 《三国演义》开篇称:“天下大势,分久必合,合久必分。”但是这句话未必...
    答:《三国演义》开篇称:“天下大势,分久必合,合久必分”,但是这句话未必准确,因为矛盾双方是可以相互转化的。事物发展是哲学术语,指事物由小到大,由简到繁,由低级到高级,由旧物质到新物质的运动变化过程。事物的发展原因是事物联系的普遍性,事物发展的根源是事物的内部矛盾,即事物的内因。唯物...
  • 《三国演义》开篇称:“天下大势,分久必合,合久必分。”但是这句话未必...
    答:【答案】:A “天下大势,分久必合,合久必分”说明的是事物随着时间的变化而自然变化,这不符合辩证唯物主义观点。事实上,事物的变化需要一定的条件,跟时间推移没有必然的关系。条件达成,即使时间很短也会发生变化,条件未成,即使时间很长也不能发生变化,将事物变化简单地归因为时间推移,是一种...
  • 辨析题 天下大势,分久必合,合久必分
    答:天下大势,合久必分,分久必合指的是,中国古代政权的频繁更替或国家分裂后走向统一的现象 如果用唯物史观来解释,总的来说造成这种现象的根本原因是:经济的发展。首先是朝代更替:正因为每个朝代开国初期都施行宽松的经济政策来休养生息,所以每一个朝代初期会出现繁荣甚至盛世,但是随着以地主剥削农民为...
  • 《三国演义》开篇称:“天下大势,分久必合,合久必分。”但是这句话未必...
    答:《三国演义》开篇称:“天下大势,分久必合,合久必分”,但是这句话未必准确,因为矛盾双方是可以相互转化的。事物发展是哲学术语,指事物由小到大,由简到繁,由低级到高级,由旧物质到新物质的运动变化过程。事物的发展原因是事物联系的普遍性,事物发展的根源是事物的内部矛盾,即事物的内因。唯物...
  • “天下大势,合久必分,分久必合”的观点是唯物的还是唯心的?
    答:分久必合:相互分裂的一些小国家,各自占有的资源多寡不一,相互间存在竞争的内在要求,富者欲更富,贫者不甘于贫,于是纷争顿起,弱肉强食,最后强者一统天下。另外在国家之间也存在合作的需求,每个国家都有一套体制来配置自己的资源、保护自己的资源,有很多时候是出于无奈,比如国防,如果彼此合作统一...
  • ((三国演义))开篇云:“话说天下大势,分久必合,合久必分。而有人说这是...
    答:同意,一个国家如果天下大乱那么不久后就会统一如:楚汉之争,刘邦和项羽打了很久之后刘邦在乌江赢了项羽,就创造了汉朝,但是到汉献帝刘协就不行了,导致了三国时期的出现,这还不足以说明吗?
  • 为什么《三国演义》中说天下大势“分久必合,合久必分”呢?
    答:《三国演义》第一回开宗明义:“话说天下大势,分久必合,合久必分。”在作品结尾时又再一次强调:“此所谓‘天下大势,合久必分,分久必合’者也。”一部《三国演义》,一定意义上作者所要表达的,正是“分合说”这八个字。 《三国演义》中的“所谓天下大势”,就是指国家政治递嬗的运动趋向和社会历史发展的客观...
  • 天下大势,分久必合,合久必分.这句话是真理吗
    答:“天下大势,分久必合,合久必分”,考虑到真理属于哲学的范畴,所以,从哲学上说,这句话是真理。“天下大势,分久必合,合久必分”出自《三国演义》,在哲学上,意思可以理解为”天下没有绝对永恒的‘合’与‘分’的状态“。因为马克思主义哲学认为,”万物的运动变化是绝对的,而静止不变是相对...

  • 网友评论:

    乜耿15341182726: “话说天下大势,合久必分,分久必合,”这种观点是否正确?请说明理由. -
    567何虏 :[答案] 出自《三国演义》卷首语,原话是“话说天下大势,分久必合,合久必分.周末七国分争,并入于秦.及秦灭之后,楚、汉分争,又并入于汉.汉朝自高祖斩白蛇而起义,一统天下,后来光武中兴,传至献帝,遂分为三国.” 描述了三国之前中国历史发展...

    乜耿15341182726: 你怎样看待"天下大势,分久必合,合久必分"?
    567何虏 : 从正统的辩证唯物主义来讲,"分久必合,合久必分"并不合适,他犯了对历史发展认识庸俗化的错误,认为历史只是简单的回旋式进程,而事实上历史应该是螺旋式向上发展的,可能会有曲折,但总的趋势是进步的、向上的

    乜耿15341182726: 话说天下大势 分久必合 合久必分 这句话的意义是什么啊? -
    567何虏 :[答案] 天下大事指:当时的社会形式 分久必合指:分离久了就会统一(指一个民族里,比如中华民族) 合久必分指:统一的形式久了就会分离 分成几个小国家

    乜耿15341182726: 《三国演义》表现的历史观有哪些 -
    567何虏 : 楼主又要具体又要一百字左右,真有点那个又要马儿跑又不让马儿吃草的感觉,我尽量吧 1. 关于三国最主流的历史观不可否认是“合久必分,分久必合” 关于《三国演义》的历史观,其实在开篇之处以及结尾.甚至在《隆中对》等著名章节都...

    乜耿15341182726: 话说.天下大势,为何分久必合,合久必分?
    567何虏 : 此所谓天下大势,合久必分,分久必合.这只是表面,其中蕴涵马克思主义哲学中的辩证法.这里的“合”与“分”就是对立统一的唯物辨正法关系.

    乜耿15341182726: “坐地日行八万里,巡天遥看一千河”包含了什么哲学原理 -
    567何虏 :[答案] 辩证自然观点认为,守恒从本质上来说是事物转化的一种特定关系.当一种物质运动转化为另一种物质运动时,必定按照反向变化关系进行,即转化中必定同时存在着两种对立的变化,有得必有失,有增必有减,有合必有分,有进必有退,有新必有...

    乜耿15341182726: 天下大势,分久必合,合久必分. 是否符合人类历史的发展的规律 -
    567何虏 : 如果根据古代这么多年来看就是这样的.王朝兴替如星辰起落就是这样的.当旧的制度逐渐不适应时,就得有新的制度来代替.代替的过程就是分.新制度建立就是合.就是如此,

    乜耿15341182726: “天下大势,合久必分,分久必合”的观点是唯物的还是唯心的? -
    567何虏 : 这是历史唯心主义的说法.中国人过于迷信权威,觉得在书本上的就是正确的,既然唯物比唯心科学,这句话有感觉很有道理,心里会不自觉的为这句话扣上帽子.这句话的意思是,天下的势力,在一起长久了,就会分开,分开久了,就会合并.理论依据是三国时期,开始是分裂的,最后魏国统一三国.还有秦朝统一全国.但是这句话的作用面太小了,只在中国的古代.看看我们现在的社会主义,不是让中国繁荣昌盛吗?过分的话我不敢讲.所以,这句话是不对的,唯心主义,因为我们现在的社会不会分裂.

    乜耿15341182726: 天下大势合久必分,分久必合 这句话是对还是错? -
    567何虏 :[答案] 对的,中国古代的八卦,后来的周易都向我们阐述的是一个变,不管是过去还是现在,这个世界都是不断得变化的,不断的变化促进社会不断得发展.在以前,统治阶级把全国的土地分封给那些贵族,增强了地方势力,导致土地兼并严重,...

    乜耿15341182726: 怎样赏析“天下大势?怎样赏析天下大势,分久必合,合久必分”?
    567何虏 : “天下大势,分久必合,合久必分”见元末明初•罗贯中《三国演义》第一回. 分:分裂.合:统一.这几句大意是:天下总的发展趋势是分裂的时间长了,到一定时候就会出现统一、统一的时间长了,到一定时候又会出现分裂. 这几句在人类社会发展的一定时期是有一定道理的,社会的局面不会一成不变,而是不断变化着的,“分”和“合”是可以转化的;但从整个人类社会的发展来看,说人类社会就是这样分分合合,合合分分,周而复始,永无定止,就有历史循环论的味道,因为当阶级消灭以后,人类社会终究会走向大同,这也是人类世世代代奋斗的目标.对于政治家来说,就要认清“天下大势”,顺潮流而动.这几句可用来说明天下大势,也可进一步用来说明要认清天下大势,顺应历史潮流.

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