天下大同老人视频
答:《大道之行也》原文:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故...
答:天下大同,原是古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会,为中国古代社会的基本思想底框。天下大同是孔子的理想,他讲“四海之内皆兄弟也”,中华民族应该亲如一家,情同手足。孔子也是世界华人的精神寄托和灵魂家园。孔子是华人文化的同根同祖同源。“大同 ”是“仁”的最终归途。“天下”1、古时多指中...
答:天下大同,原是古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会,为中国古代社会的基本思想底框。天下大同是孔子的理想,他讲“四海之内皆兄弟也”,中华民族应该亲如一家,情同手足。孔子也是世界华人的精神寄托和灵魂家园。孔子是华人文化的同根同祖同源。“大同 ”是“仁”的最终归途。
答:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”“各美其美”,就是各个民族自己,弘扬自己优美的文化传统。第二句话就是“美人之美”,假如说你没有,我学习别人的,或者你即使有了,我也要学习别人。我们中国文化很高、很深,但是西方文化也很好,我们也向西方学习。“美人之美”,把别人的优秀...
答:“美人之美”,就是要尊重其他民族文化。承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化,必须遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和睦相处,共同促进世界文化的繁荣。“美美与共,天下大同”,即尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。文化既是民族的又是世界的。各民族...
答:其实孔子的社会主张是要建立一个大同世界,实现“天下大同”。“天下大同”一词大家并不陌生,但多数人并不知道是从孔子这里来的。在《礼记》“礼运”篇中,记载了孔子这样一段话:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子;使老有所终,壮有所用,幼有所长,...
答:天下大同演唱:莫文蔚有人在三更半夜寂寞中 等待中有人在光天化日玩乐中 荒淫中有人在天下太平失恋中 失落中有人在末日无趣游戏中 快乐中你是否一位观众 看着他们有用没用你是否一位观众 看着他们有种没种有人在花季年龄穿越中 高潮中有人在妥协岁月得到中 低调中有人在患得患失求学中 尝试中哪一位才是英雄也...
答:当大道得以施行的时候,天下是人所共有的。社会上进选贤能做事,讲求信义,教人团结和睦。所以每个人不英孝敬自己的父母,不单爱护自己的子女,还使社会上的老年人得以安享天年;壮年人能发挥所长,贡献社会;幼年人能好好地成长起来。使鳏夫、寡妇、孤儿、没有子女的老人家,以至残废疾病的人,都能得到...
答:原因:初七是中国传统习俗的“人类生日”。农历的正月初七,传说这天是人类的诞辰日,即人的生日,民间曾把这天叫做“人日”“人日节”或“人胜节”。民俗专家表示,作为古老节日,“人日”在我国已有2000多年的历史,民间有吃七宝羹祈福纳吉、佩戴人胜讨好彩头等习俗,老人们有这一天吃豆腐的习惯。“...
网友评论:
亓诚19231206455:
天地大同(或天魔大化)怎么下? -
67465陶鸦
: 有的,天地大同这一招是并不是虚构的. 是有的,围棋少年讲的就是围棋,难道还能编出子虚乌有的招式么? 天地大同式是我国古代棋手杜陵首创,原名叫天元倚势法,晋代葛洪《西京杂记》有记载:“杜陵杜夫子善弈棋,为天下第一.人或...
亓诚19231206455:
春节和圣诞节前人们做什么来准备节日 -
67465陶鸦
: 春节前的准备 1、装饰类 大扫除(要过年了,来一次大扫除是很有必要的吧); 对联、福字、灯笼、门神、剪纸、红蜡; 烟花爆竹. 2、年货类 零食:花生、瓜子、糖、饼干,干货(核桃)、炒货(板栗)、糕点 水果:苹果、橘子 饮料、茶叶...
亓诚19231206455:
关于和谐的名言(或诗句或优美的句子) -
67465陶鸦
:[答案] 马克思有句名言:“对和谐之美的追求是人类的本能”. “和谐之美有着巨大的凝聚力.” “和谐之美犹如一幅画、一首歌.”... 费孝通:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同” 黑格尔:“存在的就是合理的.” 孔子:“君子和而不同” 家和万...
亓诚19231206455:
各美其美,美人之美,美美与共,天下大同这句话什么意思?如题,O
67465陶鸦
: “各美其美,美人之美,美美与共,天下大同.”“各美其美”,就是各个民族自己,弘扬自己优美的文化传统.第二句话就是“美人之美”,假如说你没有,我学习别人的,或者你即使有了,我也要学习别人.我们中国文化很高、很深,但是西方文化也很好,我们也向西方学习.“美人之美”,把别人的优秀文化我们也拿来,也要学习.“美美与共,天下大同”,这样各个民族、各个国家的优秀文化互相包容、互相学习,那么它就可以展现一个多彩的世界,多元的文化.这样的话,培养我们一代一代的人,我们就可以建立一个大同的社会,“天下大同”.这是我们儒家的理想,“天下大同”.“天下大同”是各个民族互相融合的.
亓诚19231206455:
“各美其美,美人之美,美美与公,天下大同”是我们的追求br/?
67465陶鸦
: “各美其美,美人之美,美美与共,天下大同.”含义大概是:人们要懂得各自欣赏自己创造的美,还要包容的欣赏别人创造的美,这样将各自之美和别人之美拼合在一起,就会实现理想中的大同美.大同美究其本质而言,就是拼合不同的美而达到的一种平衡.从整体上理解了这句话,我们不难得出坚持个体美与追求大同美之间并不矛盾,也就是说“各美其美”和“美美与共”是相辅相成的,而且前者是后者的前提和保障.
亓诚19231206455:
天下大同是种怎样的理想社会 -
67465陶鸦
:[答案] 大同市,一个浓缩着悠久历史和灿烂文化的古都,由于其特殊的地理位置,古人描述为:“三面临边,最号要害.东连上谷,... 江山更迭,几番易名,不失“北方锁钥”;长城抗争,几番狼烟,更有“大同士马甲天下”.1277 年,意大利旅行家马可.波...
亓诚19231206455:
"大同"社会跟陶渊明描述的那个"世外桃源"有没有相似的地方? 回答 -
67465陶鸦
: 一、大同思想 和成圣的最高人格相适应,儒家的最高社会理想是世界大同.这个大同世界不是纯理念化的,而是具体化了的,儒家的重要经典《礼记》中的《礼运》篇描述大同世界的社会景象说:“大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦...
亓诚19231206455:
各美其美,美人之美;美美与共,天下大同说明了什么道理 -
67465陶鸦
:[答案] 这是著名的人文学家费孝通在谈及文化的多样性时说的,“各美其美,美人之美”的基本含义是:既要认同本民族文化,也要尊重其他民族文化. “美美与共,天下大同”的基本含义是:不同民族应该相互尊重,共同维护、促进文化的多样性. 要做到...
亓诚19231206455:
著名社会学家费孝通针对文化的多样性指出:要“各美其美,美人之美;美美与共,天下大同”.请运用文化多 -
67465陶鸦
: (12分)(1)对待文化多样性的正确态度应该是:既要认同本民族的文化,又要尊重其他民族文化.不同民族间相互尊重,在发展本民族文化的同时,共同维护、促进文化的多样性.(3分) (2)“各美其美”说明尊重文化的多样性,首先要尊重自己...