天为罗盖地为毯出自哪本书
答：出处：明·朱元璋《无题》原文：天为帐幕地为毡，日月星晨伴我眠。夜间不敢长伸脚，恐踏山河社稷穿。译文：天是我的罗帐，地是我的毡毯，日月星辰伴我入眠，睡梦中我不敢将脚伸长，恐怕脚一伸出去，会把山河都踏破。
答：郭德纲说的顺口溜 :天为罗盖地为毯，日月星辰伴我眠；何人撒下名利网，富贵贫困不一般；也有骑马与坐轿，也有推车把担担；骑马坐轿修来的福，推车担担命该然；骏马驮着痴呆汉，美妇常伴拙夫眠；八十老翁门前站，三岁顽童染黄泉；不是老天不睁眼，善恶到头报应循环。
答：观海云远还有一个秦仲海,这是一个最潇洒、最自在、无拘无束、天为罗盖地为毯的人,这种人注定最吸引人,也最让人向往。可在某些方面,他又是最怂的人,比如成家立业。 当然,英雄志在四方,儿女情长、卿卿我我不是好汉,可不是和不敢是两个不同的概念。虽然书没写完,可秦仲海推说累了,一门心思要见七夫人“...
答：8.天为罗盖地为毯,日月星辰伴我眠。何人撒下名利网,富贵贫困不一般。也有骑马与坐轿,也有推车把担担。骑马坐轿修来的福,推车担担命该然。骏马驮着痴呆汉,美妇常伴拙夫眠。八十老翁门前站,三岁顽童染黄泉。不是老天不睁眼,善恶到头报应循环。9.马有垂缰之义,犬有湿草之仁。羊羔跪乳报母恩,猿偷仙果自奔...
答：天为罗盖地为毯, 日月星辰伴我眠。什么人撒下名利网,富贵贫困不一般.也有骑马与坐轿,也有推车把担儿担,骑马坐轿修来的福,推车担担儿命该然,骏马托着痴呆汉,美妇人常伴拙妻(夫)眠,八十老翁门前站,三岁孩童染黄泉 ,不是老天不睁眼,善恶到头这报应循环!这没有给俩的袄,都说一个,说多了让人笑话。来的人...
答：天为罗盖地为毯：天作被，地作毯，露天睡觉。日月星辰伴我眠：每天日月星辰陪伴我入眠。何人撤下名利网：是谁撤下了名网这张大网，世人多为此奔忙而跳不出来呢？富贵贫困不一般：虽然是人人奔忙，但宝贵贫困还是不一样。也有骑马与坐轿：有骑马的，有坐轿的；也有推车把担担：有推车的，有担担的...
答：意思是：天空是我的罗帐，大地是我的毡毯，天上的日月星辰都陪伴我入睡，希望能做个好梦。表达了一个人非常自由,非常豁达的一种情绪。豁达指心胸开阔，性格开朗，能容人容事。豁达是一种大度和宽容，豁达是一种品格和美德，豁达是一种乐观的豪爽，豁达是一种博大的胸怀、洒脱的态度，也是人生中最高...
答：后两句是“夜间不敢长伸脚，”。作者：明太祖朱元璋。全诗：天为帐幕地为毡，日月星晨伴我眠。夜间不敢长伸脚，恐踏山河社稷穿。白话译文：天是我的罗帐，地是我的毡毯，日月星辰伴我入眠，睡梦中我不敢将脚伸长，恐怕脚一伸出去，会把山河都踏破。从这首诗可以看出朱元璋远大的志向。
答：“天为罗盖地为毯，日月星辰伴我眠，好梦。”意思是：天空是我的罗帐，大地是我的毡毯，天上的日月星辰都陪伴我入睡，希望能做个好梦。出自明朝皇帝朱元章的一首无题诗。全诗原文：天为帐幕地为毡，日月星晨伴我眠。夜间不敢长伸脚，恐踏山河社稷穿。朱元璋，明朝开国皇帝。他的成就有：政治上，强化...
答：天为罗盖地为毯日月星辰伴我眠好梦的意思是：天空就像华丽的罗网作为顶盖，大地就像柔软的毯子作为铺垫，日月星辰都仿佛成了我的伴侣，陪伴着我进入甜美的梦乡。这里，“日月星辰”是自然界中永恒不变的存在，它们象征着时间的流转和宇宙的浩瀚。诗人用它们来陪伴自己入眠，表达了自己身处大自然之中，与...
网友评论：
纪京17320176724：
勤求古训出自哪本书(勤求古训出自于哪里)
48835况绿
： 勤求古训,博采众方.意思是:勤奋研求前人的遗训,广泛地搜集很多医方.1、勤求古训出自《伤寒杂病论序》.张仲景提倡“勤求古训”,认真学习和总结前人的理论...
纪京17320176724：
邯郸学步出自于哪本书
48835况绿
： “邯郸学步”出自于《庄子·秋水》,“邯郸学步”比喻一味地模仿别人,不仅没学到本事,反而把原来的本事也丢了.庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜.庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘,生平只做过宋国地方的漆园吏.史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模.庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远,庄子洞悉易理,深刻指出《易》以道阴阳,庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合.他的代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等.
纪京17320176724：
最早的孝经出自哪本书? -
48835况绿
：孝经 《孝经》中国古代儒家的伦理学著作.有人说是孔子自作,但南宋时已有人怀疑是出于后人附会.清代纪昀在《四库全书总目》中指出,该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书于秦汉之际...
纪京17320176724：
＂孟母三迁”出自哪一本书? -
48835况绿
：孟母三迁出 处汉·赵歧《孟子题词》:“孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教.” [白话文]战国的时候,有一个很伟大的大学问家孟子.孟子小的时候非常调皮,他的妈妈为了让他受好...
纪京17320176724：
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴出自哪本书?作者是谁 -
48835况绿
： 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴.可说是尽知人可知的劝人珍惜光阴的格言.但对这句诗的出处有的却未提到王贞白这首诗.新版《辞源》寸阴条,引用的出处是元代同恕《送陈嘉会》诗尽欢菽水晨昏事,一寸光阴一寸金.其实,早道在唐代的王贞白就读于庐山五老峰下的白鹿洞时,便写了一寸光阴一寸金这一名句. 读书不觉已春深, 一寸光阴一寸金. 不是道人来引笑, 周情孔思专正追寻. 王贞白,字有道,信州永丰(今江西广丰县)人,昭宗乾宁2年(895年)登进士第,7年后始授校书郎,后退居治学著述,勤奋不辍,不复出仕,属其品德和学问均为时人推祟.他文思敏捷,才华卓绝,是晚唐颇负盛名的诗人.
纪京17320176724：
这句话是出自马克吐温的哪本书? -
48835况绿
： 汤姆索亚历险记
纪京17320176724：
礼仪廉耻、国之四维、四维不张、国之不国 来自哪本书 -
48835况绿
： 1.礼仪廉耻,国之四维”出自《管子·牧民》(原文:“国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭......何谓四维.一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻,礼不愈节,义不自进,廉不蔽恶,耻不从枉.故不逾节则上位安,不自进则民无巧诈,不蔽恶则行自全,不从枉则邪事不生.”)2.“四维不彰,国乃灭亡”出自《史记·管仲列传》(原文:原文: 管仲既任政相齐,以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵,与俗同好恶.故其称曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固.四维不张,国乃灭亡.下令如流水之原,令顺民心.”)
纪京17320176724：
以史为镜,可以知兴替 - 这话是是谁说的?以史为镜,可以知兴替或者出自哪本书? -
48835况绿
：[答案] 五代十国时期人张昭远. “以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.”——出自张昭远著《旧唐书·魏征 列传》
纪京17320176724：
“水能载舟 亦能覆舟 ”是出自哪本书? -
48835况绿
： 战国时,邯郸籍著名思想家荀况,在他的不朽著作《荀子•王制》篇中,说:“君者,舟也;庶人者,水也;水者载舟,水者覆舟.”意思是说:统治者像是一条船,而广大的民众犹如河水,水既可以把船载负起来,也可以将船淹没掉. 唐贞...
纪京17320176724：
汉族洪水神话《古巢老姥》选自哪本书? -
48835况绿
： 搜神记古巢老伛【原文】古巢,一日江水暴涨,寻复故道,港有巨鱼,重万斤,三日乃死,合郡皆食之.一老姥独不食.忽有老叟①曰:“此吾子也.不幸罹此祸,汝独不食,吾厚报汝.若东门石龟目赤,城当陷.”姥日往视.有稚子讶之,姥以实告.稚子欺之,以朱傅龟目;姥见,急出城.有青衣童子曰:“吾龙之子.”乃引姥登山,而城陷为湖.
