天命是什么何谓天命

  • 天命是什么 何谓天命
    答:何谓天命 “天命”这个概念自古已有,它包含了上天的意志、自然规律和人的道德属性三层意思。首先,“天命”是上天的意志,主宰着世间万物,包括人的命运。然而,我们无法预知天命,因此不应将遭遇的困难和失败归结于天命,而是应积极面对。其次,“天命”即是自然规律,它无声无形,不以人的意志为转移,...
  • 天命的定义
    答:中国伊斯兰教认主学概念。指真主的命令和意志。首见于马注《清真指南·天命》:“问:何谓以妈纳?曰:天命之明德是也。问:何谓天命?曰:承领是也。问:何谓承领?曰:修此德而全此命。”
  • 天命之年是指多少岁?
    答:天命是古人的形容人到了五十的事情,大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果。 所以,“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果。五十之前,全力以赴希望有所成就,而五十之后,虽然仍是“发愤忘...
  • 君子三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言的含义
    答:天命:上天之意旨;由天主宰的命运。《书·盘庚上》:“先王有服,恪谨天命。”《楚辞·天问》:“天命反侧,何罚何佑?” 唐 韩愈 《争臣论》:“彼二圣一贤者,岂不知自安佚之为乐哉?诚畏天命而悲人穷也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六:“且人之生也,贫富贵贱,夭寿贤愚,禀性赋分,各...
  • 何谓五十知天命?
    答:“天命”,上天的旨意或命令,引申开来,指必然性或命运。人生已经过去一大半了,大体基本轮廓依稀可见,无论是学识,还是阅历,以及自制力,都到了最高境界,基本的方向应该不变了。知道了自己的命运轨迹,不怨天。30岁时,大多数人的人生轨迹是曲折的,是跳跃式地上升,40岁的人生轨迹到了高峰,50岁...
  • 三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾 ...
    答:出处:《论语·为政》第四章 1、立:自立。指确立人生目标。2、不惑:没有疑惑,指已经掌握了知识。3、天命:指事物发展的客观规律。4、耳顺:指从别人的话中能分辨出好坏、是非、真假。5、从心所欲:随心所欲。从,同随。6、不逾矩:不超过规矩、法度。逾,越。矩,规矩,法度。
  • “天命之谓性;,之谓道,修道之谓教”是什么意思?
    答:天命,就是天的命令。如刘氏《正义》引《汉书董仲舒传对策》曰:‘’天令之谓命‘’,按照朱熹的说法:‘’天以阴阳五行化生万物,气以成形,而理亦赋焉,犹命令也‘’,(《中庸章句》) 是说天所赋予的气与理的时候,也必然赋予了与之相符的使命。古语‘’之谓‘’不同于‘’谓之‘’。甲...
  • 知天命之年指的是多少岁
    答:知天命之年指的是50岁。知天命之年指人到了五十岁的年龄。知天命,亦称作知天命之年,知天命的意思是懂得天命,多指学有所成。今用知天命或知天命之年指人到了五十岁的年龄。语出自《论语·为政篇》:“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所...
  • 理解命运
    答:孔子说,“五十而知天命”,什么是天命?天命包含了两个方面——“天命的赋予”和“天命的限制”。知晓天命,就是知晓宇宙运行的规律,了悟客观规律的限制,知道了有些事不可强为;同时也知道了自己此生的使命究竟是什么,如何借助天命的运行,来顺势而为。“北宋五子”中,有一个很厉害的人物,叫...
  • 子曰:"君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言,小人不知天命而不畏也...
    答:天命就是一种不可避免的命运而已,个人对待天命的时候,基本上采取一种听其自然的态度。大人说的就是对于“大人”,孟子不但不畏,而且是藐视的。“说大人则藐之,勿视其巍巍然”,并且公然声称“我何谓彼哉”。对于圣人之言,孟子也说不上有什么畏。他认为“人皆可以为尧舜”,并且指出“尽信书则...

  • 网友评论:

    花民15713312641: 什么是天命说?急! -
    41543张庭 :[答案] 天命:指上天的意志;也指上天主宰之下的人们的命运. 从这个含义出发的话,那么天命说可以有两种含义: 1.指人的命运或者社会的命运由老天主宰,强调天命不可违和权能. 2.如果说的是某个人的话,那么就是说这个人承载了上天的意志,其他人...

    花民15713312641: 人们常说的“知天命中的天命”指的是什么?
    41543张庭 : “天命”,简单地解释,就是天的意志,朱熹曾这样阐述:“天命,即天道之流行而赋于物者.”意思是说,天命就是施加于世间万物的天道运行的自然规律.中国古代的...

    花民15713312641: 五十知天命到底是什么意思?要告诉我们的是什么? -
    41543张庭 : 意思是五十岁懂得了天命,在本章里,孔子自述了他学习和修养的过程.这一过程,是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程.就思想境界来讲,整个过程分为三个阶段: 十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十、六十岁是安心立命的阶段,也就是不受环境左右的阶段; 七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段.在这个阶段中,道德修养达到了最高的境界. 扩展资料: 孔子的道德修养过程,有合理因素: 第一,他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突击,要经过长时间的学习和锻炼,要有一个循序渐进的过程. 第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范,而不是勉强去做.这两点对任何人都是适用的.

    花民15713312641: 五十而知天命,“天命”指什么? -
    41543张庭 :[答案] 中国古代哲学中把天当作神,天能致命于人,决定人类命运.“天命”说早在殷周时期已流行.从古器物发掘中所见到的甲骨卜辞,彝器铭文,说明了当时统治者自称“受命于天”,把自己的意志假托为上帝的命令,称之为“天命”,用...

    花民15713312641: 什么是天命??? -
    41543张庭 : ●天命 即最高人格神“天”的意志.起源甚早,至殷周时期天神崇拜的形成而成为至上的宗教观念.殷人谓“有夏多罪,天命殛之”又谓“天命玄鸟,降而生商”;可见其时崇尚之盛.周人代殷,继承了天命观念,周时强调尽人事以奉天.故文...

    花民15713312641: 人们常说的"知天命"中的"天命"指的是什么 -
    41543张庭 : 是古人的形容人到了五十的事情,大雅的叙述方法.“知天命”不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果. 所以,“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果.五十之前,全力以赴希望有所成就,而五十之后,虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”,但对个人荣辱已经淡然.

    花民15713312641: 中国长久以来的天命之说指的是什么.主要是对天命之说的解释.记得是长久以来的那种. -
    41543张庭 :[答案] 1.上天之意旨;由天主宰的命运.《书·盘庚上》:“先王有服,恪谨天命.”《楚辞·天问》:“天命反侧,何罚何佑?” 唐 韩愈 《论》:“彼二圣一贤者,岂不知自安佚之为乐哉?诚畏天命而悲人穷也.” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六:“且人之生...

    花民15713312641: 孔子说:"五十而知天命",天命究竟是指什么 -
    41543张庭 : 孔子的意思是,五十岁的人已经经过了生命的一大部分(毕竟古时候人寿命比较短,就算在现在,五十也不小了),在生命历程中积攒了很多经验,对事物的发展有了基本正确的判断,甚至可以隐约推测出前景. 这里的天命应该指的是某些前景吧.

    花民15713312641: ?“畏天命”的“天命”又是什么意思?谢谢
    41543张庭 : 「天命」,就是天的命令.如刘氏《正义》引《汉书董仲舒传对策》曰:「天令之谓命.」刘氏《正义》说:「知天命者,知己为天所命,非虚生也.盖夫子当衰周之时,贤圣不作久矣.及年至五十,得《易》学之,知其有得,而自谦言无大过.则天之所以生己,所以命己,与己之不负乎天.故以知天命自任.命者,立之于己,而受之于天,圣人所不敢辞也.」孔子学《易》,乃知天命.吾人虽闻天命,未必能知,须先信赖圣言,以求知之.

    花民15713312641: 什么,是天命 -
    41543张庭 : 我认为:天命:1、上天的安排;2、人们感知的世道循环的必然结果;3、超出人力范围的世事结果.

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