天地之道可言而尽也
答：天地之道可一言而尽也。其为物不二，则其生物不测。天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉。今夫山，一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，...
答：翻译：天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。今日的天是由很多明亮的物体组成的，成为无边无际的天空，有太阳，月亮和星系不停的运动。它覆盖着万物。现在的大地，由一小撮土堆积起来的。但它广大深厚。它载着三山五...
答：天地之道的精妙，可以用一句话来概括：它的本体单一而不变，因此它孕育万物的能力无穷无尽。天地的法则，是广博、深厚、高远、明亮、悠久和持久的。看那天，它不过是由微小的星辰组成，却延伸至无尽的宇宙，日月星辰都在其中运行，万物都在它的覆盖之下。再看这地，起初不过是一小撮泥土，但它的宽广和深...
答：2、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。《中庸》——天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物, 不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。 3、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。《大学》——财富可以修...
答：天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道,博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。今夫天,斯昭昭之多,及其无穷也,日月星辰系焉,万物覆焉。今夫地,一撮土之多,及其广厚,载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉。今夫山,一卷石之多,及其广大,草木生之,禽兽居之,宝藏兴焉。 今夫水,一勺之...
答：天地之大也,人犹有所憾。故君子语大,天下莫能载焉;语小,天下莫能破焉。诗云:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”言其上下察也。君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地。第十三章子曰:“道不远人,人之为道而远人,不可以为道。诗云:‘伐柯,伐柯,其则不远。’执柯以伐柯,睨而视之,犹以为远。故君子以人治人,...
答：1孔子语录:天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》 (天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。) 1孔子语录:君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡...
答：8、君子坦荡荡，小人长戚戚。9、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。10、凡事豫则立，不豫则废。11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。12、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。13、君子之道，暗然而日章...
答：夫妇之不肖,可以能行焉,及其至也,虽圣人亦有所所不能焉。天地之大也,人犹有所憾。故君子语大,天下莫能哉焉,语小,天下莫能破焉。『3』诗云,「鸢飞戾天;鱼跃于渊。」言其上下察也。『4』君子之道,造端乎夫妇;及其至也,察乎天地。右第十二章,子思之言,盖以申明首章,「道不可离之意也。」其下八章...
答：『7』天地之道,可一言而尽也。其为物不贰,则其生物不测。『8』天地之道,博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。『9』今夫天斯昭昭之多,及其无穷也,日月星辰系焉,万物覆焉。今夫地一撮土之多,及其广厚载华岳而不重,振河海而不洩,万物载焉。今夫山一卷石之多,及其广大,草木生之,禽兽居之,宝藏兴焉...
网友评论：
段张19886608335：
天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测.天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也.今 -
49048咸言
：[答案] 天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测.天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也.今夫天,斯昭昭之多,及其无穷也,日月星辰系焉,万物覆焉.今夫地,一撮土之多,及其广厚,载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉.今夫...
段张19886608335：
天地之道,可一言而尽也.其为物不贰,则其生物不贰,则其生物不测.的意思是? -
49048咸言
： 天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测.天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也.今夫天,斯昭昭之多,及其无穷也,日月星辰系焉,万物覆焉.今夫地,一撮土之多,及其广厚,载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉.今夫山,一卷石之多,及其广大,草木生之,禽兽居之,宝藏兴焉.今夫水,一勺之多,及其不测,鼋鼍、蛟龙、鱼鳖生焉,货财殖焉. “天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测”.不贰是无二心之意,也就是道法自然的意思,就是说道就是其本身的原则而衍生万物.表明了道法自然的意境.
段张19886608335：
礼记 中庸 -
49048咸言
： 现代人读《中庸》--诚者自成也 诚者自成也,而道自道也.诚者物之终始,不诚无物.是故君子诚之为贵.诚者非自成己而已也,所以成物也.成己,仁也;成物,知也.性之德也,合外内之道也,故时措之宜也.故至诚无息.不息则久,久...
段张19886608335：
求!论语上没有或不常见的孔子名言! -
49048咸言
： 1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.——摘孔子《大学》(大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界.)2、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独...
段张19886608335：
天地之道是什么? -
49048咸言
： 天地之道 人们常说＂上天是大自然和我们人类的父亲,大地是母亲＂,天父地母在造就了这万事万物和我们人类时,也付与了他们的天地之道:天道,一个＂正＂字,既＂诸恶不做,众善奉行＂;地道,仁慈善良,宽容理解,无私奉献也!两...
段张19886608335：
天地之道后一句是什么 -
49048咸言
： 天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥.
段张19886608335：
【老子曰:“抱一以为天下式.”】是什么意思
49048咸言
： 老子曰.诚全而归之.圣人抱一以为天下式.得一而万事备.天地之道.可一言而尽也.其为物不贰.则其生物不测. 抱一以为天下式 应该就是一叶知秋 以小见大的意思吧
段张19886608335：
道德经里的故天地之道非明则暗在哪章 -
49048咸言
： 道德经里没有你说的“故天地之道非明则暗”这句话.但是道德经里,对天之道有阐述:第七十七章 天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之.天之道,损有余而补不足.人之道,以不足而奉有余.孰能有余以奉天...
段张19886608335：
最简短的文言文与最简短的翻译 -
49048咸言
： 道德经 道可道非常道,名可名非常名. 这两句话是老子最高深的思想,但其实也是最浅显的道理. 其实两句话是一个意思. 实际拆分,应该是:道,可道,非常道.也可以拆成:道可,道非,常道.意思很简单,但也非常多,就像怪石大山一...
