天地之间下一句是什么
答：你说的这句话来自于苏轼的《前赤壁赋》具体：《前赤壁赋》〗 北宋苏轼作。有前后两篇。写于作者两度游览黄州(今湖北黄冈)赤壁(赤鼻矶)时。《前赤壁赋》较有名。赋中凭吊古迹，表达了作者对江山风物的热爱和旷达的心胸，但也有人生虚无的消极思想。你需要的下一句是：且夫天地之间，物各有主，苟非...
答：且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取
答：该句话出自《赤壁赋》，作者是苏轼。苏轼对客人说的：苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长(zhǎng)也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫...
答：您好 出自《老子》 天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐囗乎，虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。 天地不仁，以万物为刍狗 摘自：南怀瑾《老子他说》 圣人与刍狗 从《老子》第一章“常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，...
答：男人立于天地之间，应当顶天立地，胸怀大志，腹有诗书，做一个对社会有价值的人！男人，说出这俩个字给人第一意识就是高大、威猛、阳刚；作为家庭里的男人蕴含着更深的意义，那是责任、担当，那意味着必须挑起家庭重担，把困难扛在肩膀上，一步一个脚印向远方，做个顶天立地的汉子。作为一个男人，...
答：完整句是：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”意思是人生于天地之间，就像骏马穿过一个狭窄的通道，瞬间而过罢了。出处：《庄子·知北游》。文中描述了孔子有一次专程去向老子请教什么是“至道”，老子要孔子斋戒沐浴，说道：“人的寿命是极为短暂的，好像白马驰过狭窄的空隙，一闪即逝。死是人...
答：当以梦为马，不负韶华，乾坤未定，你我皆是黑马。大丈夫意思是男子汉，意思是男子汉生存在天地之中要做出一番事业，不能只在人手底下做事，出自《三国演义》中”大丈夫生于天地之间,岂能郁郁久居人下!当以梦为马，不负韶华，乾坤未定，你我皆是黑马”。《三国演义》是元末明初小说家罗贯中根据陈寿...
答：人间正道是沧桑。天地之间有真情，岁月无声亦有情，天地之间有真情，天地之间有真情，人间正道是沧桑，大爱无疆满人间，天地之间有真情，愿“你我”皆被温柔以待。
答：天时、地利、人和下一句是三者不得，虽胜有殃。一、原文 孙子曰：间于天地之间，莫贵于人。战不单。天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。是以必付与而囗战，不得已而后战。故抚时而战，不复使其众。无方而战者小胜以付磨者也。二、译文 孙膑说：世上没有比人更宝贵的了。天时、地利、...
答：的下一句是：忽然而已。原文：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。注然勃然，莫不出焉；油然寥然，莫不入焉。已化而生，又化而死。生物哀之，人类悲之。解其天韬，堕其天帙。纷乎宛乎，魂魄将往，乃身从之。乃大归乎！不形之形，形之不形，是人之所同知也，非将至之所务也，此众人...
网友评论：
伍哈19276054414：
赤壁赋中且夫天地之间后面是什么? -
12484蒯胡
： 且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取.惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无尽,用之不竭,是造物者之无尽藏(zàng)也,而吾与子之所共适.” 客喜而笑,洗盏(zhǎn)更酌 (zhuó).肴(yáo)核既尽,杯盘狼籍(jí).相与枕藉(jiè)乎舟中,不知东方之既白.
伍哈19276054414：
人生天地之间 下一句 -
12484蒯胡
：[答案] 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已
伍哈19276054414：
赤壁赋 且夫天地之间后面 到 是造物者之无尽藏也的后面一句 -
12484蒯胡
：[答案] 且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取.惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之不尽,用之不竭.是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适.”
伍哈19276054414：
“人生天地之间”的下一句 -
12484蒯胡
： 庄子曰:“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已.” 这是名人名言,应该不是诗句吧.
伍哈19276054414：
人生天地之间后一句 -
12484蒯胡
：人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已.
伍哈19276054414：
且夫天地之间,物各有主的下两句是什么 -
12484蒯胡
： “且夫天地之间,物各有主.苟非吾之所有,虽一毫而莫取.” -----苏轼·《前赤壁赋》
伍哈19276054414：
人生天地之间的下一句
12484蒯胡
： 【名人】 (战国)庄周 【名言】 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已.
伍哈19276054414：
“且夫天地之间,物各有主.苟非吾之所有,虽一毫而莫取.和而吾与子之所共适”出自那篇古文? -
12484蒯胡
： “且夫天地之间,物各有主.苟非吾之所有,虽一毫而莫取.和而吾与子之所共适”出自《前赤壁赋》为宋代苏轼所著.原文如下:苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也.盖将自其变者而观之,则...
伍哈19276054414：
大丈夫身居天地之间 的下句 -
12484蒯胡
： 岂能郁郁久居人下
伍哈19276054414：
老子里天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗,天地之间下一句叫其犹什么那两个字的发音是什么 -
12484蒯胡
： 天(tiān)地(dì)不(bù)仁(rén),以(yǐ)万(wàn)物(wù)为(wéi)刍(chú)狗(gǒu),圣(shèng)人(rén)不(bù)仁(rén),以(yǐ)百(bǎi)姓(xìng)为(wéi)刍(chú)狗(gǒu).天(tiān)地(dì)之(zhī)间(jiān),其(qí)犹(yóu)橐(tuó)龠(yuè)乎(hū)?虚(xū)而(ér)不(bù)屈(qū),动(dòng)而(ér)愈(yù)出(chū).多(duō)言(yán)数(shù)穷(qióng),不(bù)如(rú)守(shǒu)中(zhōng).
