天地人之盗人万物之盗
答："天地，万物之盗"是指天地被万物所盗取，即万物盗取天地阴阳之气而生成。"万物，人之盗"是说世间万物被人所盗取、利用，以生养己。"人，万物之盗"是讲人反过来也被万物所盗取。这里有两层意思。其一是说，人在盗取万物的过程中如果被万物所役使，就是被万物所盗。如人沉迷于声色犬马；其二是说...
答："天地，万物之盗"是指天地被万物所盗取，即万物盗取天地阴阳之气而生成。"万物，人之盗"是说世间万物被人所盗取、利用，以生养己。"人，万物之盗"是讲人反过来也被万物所盗取。这里有两层意思。其一是说，人在盗取万物的过程中如果被万物所役使，就是被万物所盗。如人沉迷于声色犬马；其二是说...
答：天以始万物，地以生万物，然既生之，则又杀之，是天地即万物之盗耳；世有万物，人即见景生情，恣情纵欲，耗散神气，幼而壮，壮而老，老而死，是万物即人之盗耳；人为万物之灵，万物虽能盗人之气，而人食万物精华，借万物之气生之长之，是人即万物之盗耳。大修行人，能夺万物之气为我用，...
答：生与死，是自然之道。《阴符经》“天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安……其盗，机也”的论说，实是指互盗其气。其观点有类于现代生态学所论的物质循环和能量流动。生态学认为，生物的生命过程就是不断地同周围环境进行新陈代谢的过程，其本质是一种物质运动过程。
答：天地,万物之盗也;万物,人之盗也;人万物之盗也。三盗既宜,三才既安。故曰:“食其时,百骸理,动其机,万化安。” 此节论述布局后进行判断有三个重点,叫做“三盗”。是盗窃天机奥秘的重要点。“天生天杀,道之理也”。《遁甲大全》说:“凡占吉凶,首重九星,以九星是天盘,吉凶由天故也”。这就是天生天杀的道理...
答：《阴符经》有言: 天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗也。三盗既宜,三才既安 。三才即“天地人”,盗者,道也。道宜方能才安。讲了“天时地利人和”,那阴阳一说,又是怎么回事?学、习圣人之道,学时小人,习时君子,是阴阳变化;“朋”字,如前文所解,是万鸟从凤,从时为鸟,共行成凤,是阴阳变化;人...
答：天地,万物之盗。万物,人之盗。人,万物之盗。老子《道德经》二五章“人法地,地法天,天法道,道法自然”。有天地然后有万物。天地万物人本是一体同心的。中国古典哲学把天地人合称为三才。人的生息依存于大地,故地有十二月人有十二经洛,大地的生息是依赖天道的运行,而天道的规律是追寻恒久不变的自然运动法则。盗...
答：但这句话并没有道理，按照这句话的意思人对天地只有索取没有回报，但在传统观念中人和天地自然是一体的，我们称之为天人合一，如《阴符经》中就说：“天地万物之盗，万物人之盗，人万物之盗。三盗既宜，三才既安。”也就是说天地会影响万物，万物会影响人，人会影响万物，三者的影响如果事宜，...
答：“参赞”就是顺应进而弥补，简而言之把我们人融入到天地的规律中去，寻找到一种顺应天地之道的存在原则，这也就是人道的价值所在。可现实来看，人们从来没有想过要顺应，用道家《阴符经》的话来讲人乃“万物之盗”。这个“盗”字用得非常精妙，打人类诞生的那一刻起，其实就一直在盗用自然资源了。...
答：火生于木，祸发必克； 奸生于国，时动必溃。 知之修炼，谓之圣人。 天生天杀，道之理也。 天地，万物之盗； 万物，人之盗； 人，万物之盗。 三盗既宜，三才既安。 故曰:食其时，百骸理；动其机，万化安。 人知其神而神，不知其不神之所以神也。 日月有数，大小有定，圣功生焉，...
网友评论：
戚毓13545419497：
＂天地,万物之盗.万物,人之盗.人,万物之盗＂ 怎么解释? -
24910商沈
： 原文:“ 天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗.三盗既宜,三才既安.故曰:食其时,百骸理;动其机,万化安.人知其神而神,不知其不神之所以神. 日月有数,大小有定,圣功生焉,神明出焉.其盗机也,天下莫能见,莫能知...
戚毓13545419497：
“圣人不死,大盗不止.”有几种解释,分别是? -
24910商沈
：[答案] 1因为“圣人无名”,所以叫“圣人”的人实则是欺世盗名之徒而已.所以有圣人不死,大盗不止之说. 2《阴符经》云“天地,万物之盗.万物,人之盗.人,万物之盗.三盗既宜,三才既安”.所以可知圣人其实就是世上最大的“盗”,以其盗天地之机,...
戚毓13545419497：
这句话什么意思?如何来理解? -
24910商沈
： 《黄帝阴符经》曰:＂天生天杀,道之理也.天地,万物之盗.万物,人之盗.人,万物之盗.三盗既宜,三才相安.＂这段经文提出了一个以＂三才相盗＂为核心的天人理论. ＂天地,万物之盗＂是指天地被万物所盗取,即万物盗取天地阴...
戚毓13545419497：
黄帝阴符经全文约多少字
24910商沈
： 《黄帝阴符经》作者说是轩辕黄帝,历史上有太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮、... 知之修练,谓之圣人. 天地万物之盗;万物人之盗;人万物之盗也.三盗既宜,三才...
戚毓13545419497：
阴符经有哪几个版本? -
24910商沈
： 1、皇帝阴符经 《黄帝阴符经》又称《阴符经》.李筌分为“神仙抱一之道”、“富国安人之法”、“强兵战胜之术”,全书以隐喻论述养生,愚者不察,谓兵法权谋等说或谓苏秦之“太公阴符之谋”皆离旨甚远.如《纯阳演正孚佑帝君既济真...
戚毓13545419497：
阴符经的意义 -
24910商沈
： :《阴符经》是我国传统文化中的典范,是道学中一部重要典范.此书作者不详,伪托为轩辕黄帝所作,故名《黄帝阴符经》,历代名家太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌及宋朝大儒朱熹对此均颇有深研集注.有将此书列入兵家类,也...
戚毓13545419497：
阴符经全文 -
24910商沈
： 观天之道,执天之行,尽矣.天有五贼,见之者昌.五贼在心,施行于天.宇宙在乎手,万物生乎身.天性,人也.人心,机也.立天之道,以定人也.天发杀机,移星易宿.地发杀机,龙蛇起陆.人发杀机,天地反覆.天人合发,万变定基....
戚毓13545419497：
有知道《太公阴符经》的吗 -
24910商沈
： 《太公阴符经》 [战国]姜子牙 撰《战国策·秦策》记载:苏秦游说诸侯不成,乃发奋矢志,连夜发陈箧数十,得＂太公阴符之谋＂,日夜揣摩,至于引锥刺股,终佩六国相印. 然此＂阴符之谋＂,为书籍?为学科?因《汉书·艺文志》道家、...
戚毓13545419497：
生者死之根,死者生之根 如何解释生者死之根,死者生之根 如何解释还有解释三盗的问题,天地即阴阳 人盗天地而用之 可是最后一句说---人,万物之盗也. - ... -
24910商沈
：[答案] 从无到有,从有到无,生生死死,死死生生,终而复始,循环往复,天网恢恢,疏而不失,不管你愿意还是不愿意,万事万物都因自然和谐而生,都为和谐自然而死,这就是宇宙铁定的规律和法则. 天和地是万物的盗取者,万物是人的盗取者,人是...
戚毓13545419497：
《十六字阴阳风水密术》那半本残卷内容是哪些 -
24910商沈
： 十六字阴阳风水秘术 这十六字分别是:天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空.这部主要记载阴阳风水学的古籍,可谓无所不包,不仅有风水术和阴阳术,更因为它是由摸金校尉的高手所著,所以里面还涵盖了大...
