天理即人欲是谁提出来的
答：“天理”在朱熹的哲学思想中包含道理、规律、秩序、准则、规定性，“天理”既是天之大理，又是物之小理，还是人之道理。天理是自然之理，是万物之常理，是事物本来的规律，是社会之秩序，是人的道理、情理。“天地之心，天地之理。理是道理……心固是主宰底意，然所谓主宰者，即是理也，不是心...
答：这个是宋代著名儒者程颢、程颐提出的道德修养目标.保存心中的天理,消灭人的欲望.天理和人欲的对立,首先见于儒经《礼记》,但是把天理赋予特别重要的意义,并且把这样的对立作为道德修养中的基本对立,则是由宋代二程,即程颢、程颐首先提出来的.二程认为,气聚合为人,天理就形成了人的本性.由于气质之性阻碍了...
答：存天理灭人欲是朱熹提出的。朱熹是宋明理学的代表人物之一，他的理学思想中“存天理，灭人欲”是一个重要的观念。朱熹提出“存天理，灭人欲”的哲学理念，是为了强调道德的重要性。在朱熹看来，天理是宇宙间的一种道德法则，代表着绝对的善良和正义。他认为，人们应该追求并遵循天理，以此来达到个人的...
答：朱熹提出存天理灭人欲中的天理主要是指封建儒家伦理道德。朱熹是南宋时期著名的理学家，他主张通过“存天理、灭人欲”的方式来维护封建社会的稳定和秩序。这里的天理指的是封建儒家伦理道德，即封建社会所推崇的道德规范和价值观念。而人欲则是指人的自然欲望和情感，与封建儒家伦理道德相违背。朱熹认为，...
答：是朱熹说的，今天就是用来作为老师们批判封建社会的论据的。
答：王夫之思想主要告诉人们以下内容：一、反禁欲主义，提倡不能离开人欲空谈天理，天理即在人欲之中。二、均天下、反专制、爱国理想。三、气一元论，王夫之认为气是唯一实体，不是“心外无物”。四、心物（知行）之辩——反对“生而知之”的先验论。五、揭示“名”、“辞”、推的辩证性质。六、理势...
答：其实，理学认为人的基本需求欲望即人们通常所理解的“人欲”即是“天理”——此处人欲即天理。通俗一点的说法就是人的欲望要有一个度。另外，王阳明王大圣人也向他的弟子提出过“存天理，去人欲”。其实，圣人们的思想都是同源的，目的都是一样的，只是王阳明是以“致良知”来实现的。朱熹的哲学体系...
答：意思是：天理是从人的欲望中产生的,人的欲望是天理的本原.人没有欲望,天理就无法被发现.这是主观唯心的说法,王夫之是唯心主义的代表人物.
答：“存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一
答：天理就是人欲，你想要的只要不伤害别人没有侵犯别人的利益，便是对的，便完全可以全心全力去争取并得到。所以，随心而动，随意而发，也许这才是真正的“天人合一”的境界.我们太在乎别人的感觉了，我们为自己画了很多所谓的“道德、聪明、成功”等等条条框框的限制与杠杆，很多时候我们并不知道在乎自己...
网友评论：
颛王19885666613：
存天理灭人欲是谁提出来的? -
68664凌娜
： 这是南宋朱熹提出来的.儒家发展到宋朝的程朱理学,路子就开始跑偏,就开始教条.最后,发扬的都是儒家的糟粕,好东西都没有了!程朱理学又被统治者阉割,专为专治统治服务了.
颛王19885666613：
存天理灭人欲是哪位宋明理学家提出的主张 -
68664凌娜
： “存天理灭人欲”是朱熹理学的主要思想之一,但是这句话不是朱熹说的
颛王19885666613：
天理即在人欲之中,无人欲则天理亦无从发现这句话是舟山先生王夫之说的 -
68664凌娜
：[答案] 意思是:天理是从人的欲望中产生的,人的欲望是天理的本原.人没有欲望,天理就无法被发现.这是主观唯心的说法,王夫之是唯心主义的代表人物.
颛王19885666613：
天理人欲,不容并立是谁提出的 -
68664凌娜
： 这个是宋代著名儒者程颢、程颐提出的道德修养目标
颛王19885666613：
＂存天理,灭人欲＂是谁提出来的?
68664凌娜
： ＂存天理,灭人欲＂,这一说法的提出习惯上被归于朱熹的名下,而实际上,类似的提法早有渊源,《礼记乐记》中说:＂人化物也者,灭天理而穷人欲者也,于是有悖逆诈伪之心,有淫作乱之事.＂意思是,人为外物所诱惑而丧失了天理、纵容人的欲望,于是有了各种邪恶的想法和恶劣的行为.这里已将＂天理＂和＂人欲＂相对立,＂天理＂,也就是孟子所说的人的与生俱来仁、义、礼、智等良知,而＂人欲＂则是对＂天理＂的违背,是为所欲为的不善之举.程颐说:＂人心私欲,故危殆.
颛王19885666613：
天理和人欲的关系?【简短回答】 -
68664凌娜
：[答案] 理学家认为天理和人欲是对立的,要追求天理,就必须先摒弃人欲.首先见于儒经《礼记》,但是把天理赋予特别重要的意义,并且把这样的对立作为道德修养中的基本对立,则是由宋代二程,即程颢、程颐首先提出来的.
颛王19885666613：
何为“存天理,灭人欲”?是谁提出来的 -
68664凌娜
：[答案] “存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一. 朱熹说的“存天理” 存的是孟子说人之初性本善的善,是人性中善的部分.朱熹说的“灭人欲”要灭的荀子说人之初性本恶的恶,是人性中恶的部分. “存天理,灭人欲”属于心性修炼.“天理”是公...
颛王19885666613：
存天理灭人欲是谁的观点,其核心思想是什么 -
68664凌娜
： “存天理,灭人欲＂,是南宋理学家朱熹的观点,其核心思想有以下两个方面: 1、要按自然法则和自然规律办事.“天理”在朱熹的哲学思想中包含道理、规律、秩序、准则、规定性,“天理”既是天之大理,又是物之小理,还是人之道理....
颛王19885666613：
“存天理,灭人欲”是由董仲舒提出的吗 -
68664凌娜
： “存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一,但这句名言并非由朱熹发明.并不是董仲舒提出的. 事实上,这一概念在《礼记·乐记》中已经出现,其中说道:“人化物也者,灭天理而穷人欲者也.于是有悖逆诈伪之心,有淫泆作乱之事.”这里所谓“灭天理而穷人欲者”就是指泯灭天理而为所欲为者.二程说:“人心私欲,故危殆.道心天理,故精微.灭私欲则天理明矣.”这里所谓“灭私欲则天理明”,就是要“存天理、灭人欲”.
颛王19885666613：
存天理灭人欲出自哪本著作 -
68664凌娜
： 这个是宋代著名儒者程颢、程颐提出的道德修养目标.保存心中的天理,消灭人的欲望.天理和人欲的对立,首先见于儒经《礼记》,但是把天理赋予特别重要的意义,并且把这样的对立作为道德修养中的基本对立,则是由宋代二程...
