天生万物以养人+全诗
答：“天生万物以养人”是指大自然创造万物，以供人类生存、生活所需。【出处】这句话的出处是中国明末清初的历史人物张献忠所留下的碑文，传闻是他在杀人如麻之后，在屠杀现场竖立了一块刻有“天生万物以养人，人无一善以报天，杀！杀！杀！杀！杀！杀！杀！”字样的七杀碑。【原文节选】天生万物以...
答：闯王李自成曾感慨万千的说出旷世名言：「天生万物以养人，人无一物以报天，」(清廷删存的野史中，有记载张献忠曾在屠杀之地立一杀气腾腾的“七杀碑”，上书：“天生万物以养人，人无一善以报天，杀！杀！杀！杀！杀！杀！杀！”然而，后来在广汉出土了张献忠的“圣谕碑”，碑文却是：“天生万物...
答：天之道长圆满，故取长补短；人之道长偏颇，故扬长避短。天德不可限，覆育定众生平等，人却以失德之行为去报答天覆地载之恩，自以为是。
答：从考古发现的食物和民间的传言来相比对，说明这两种碑文截然不同，可以认为这是后来人对张献忠的一种污蔑。张献忠的《七杀碑》曰“天生万物以养人，人无一德以报天，杀杀”，直杀到当时的成都只剩下不到二十户人。直杀到四川xx县在张献忠死去十三年后仅存三十二户，《明会要》记载。张献忠（1606年9...
答：据说，张献忠杀人如草，还特别立碑明志,上书“天生万物与人,人无一物与天,杀杀杀杀杀杀杀”，这也就是有名的“七杀碑”。清廷删存的野史中，有记载张献忠曾在屠杀之地立一杀气腾腾的“七杀碑”，上书：“天生万物以养人，人无一善以报天，杀！杀！杀！杀！杀！杀！杀！”...
答：出自“七杀碑”,是民间长期以来流传的一则关于明末农民起义领袖张献忠的传闻。据说，张献忠杀人如草，还特别立碑明志,上书“天生万物与人,人无一物与天,杀杀杀杀杀杀杀”，这也就是有名的“七杀碑”。清廷删存的野史中，有记载张献忠曾在屠杀之地立一杀气腾腾的“七杀碑”，上书：“天生万物以养人...
答：帮助的人:30.7万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 陆贾《 新语 》 卷1道基 诗解1天生地养情生万物圣人教以人伦王道 题文诗: 传 之有 曰 : 天生万物 , 以地养之 , 圣人成之 . 功德参合 , 道术生焉 . 故 是乃 曰 : 张以 日月 , 列以 星辰 , 序以 四时 , 调以 阴阳 , 布...
答：》一文，“有时到少城公园(今人民公园)游览，在柳树回绕的荷花池畔，有民众教育馆(前身为通俗教育馆)陈列室，主楼两侧右一栋平房为兵器室，左侧平房为金石文物展览，有明末清初大西农民首领张献忠所书的七杀碑，碑高约一米，碑面好像涂过墨，石刻字迹已经开始风化，碑文竖书两小行为‘天生万物以养人，...
答：天生万物以养人，人无一德以报天出自“七杀碑”，是民间长期以来流传的一则关于明末农民起义领袖张献忠的传闻。张献忠的《七杀碑》曰“天生万物以养人，人无一德以报天，杀杀”，直杀到当时的成都只剩下不到二十户人。直杀到四川xx县在张献忠死去十三年后仅存三十二户，《明会要》记载。张献忠（1606...
答：张献忠的《七杀碑》曰“天生万物以养人,人无一德以报天,杀杀”，直杀到当时的成都只剩下不到二十户人；直杀到四川xx县在张献忠死去十三年后仅存三十二户（《明会要》记载）。
网友评论：
咎单15711884753：
镜系列里＂杀＂的诗 -
6708胡彼
： 七杀碑 天生万物以养人,世人犹怨天不仁. 不知蝗蠹遍天下,苦尽苍生尽王臣. 草民生死皆如狗,贵人骄奢天恩眷. 如此云荒非人世,逆天而行应天谴! 忽有狂徒夜磨刀,帝星飘摇荧惑高. 翻天覆地从今始,杀人何须惜手劳? 不忠之人,杀! 不孝之人,杀! 不仁之人,杀! 不义之人,杀! 不礼不智不信人,奉天之命杀杀杀! 我生不为逐鹿来,千年沧桑大梦还, 君臣将相皆如土,总是刀下觳觫材. 传令麾下三军众:'破城不须封刀匕!' 三军之中竖此碑,逆天之人立死跪亦死!
咎单15711884753：
《七杀诗》内容 -
6708胡彼
： 天生万物以养民,民无一善可报天. 杀杀杀杀杀杀杀!忠之人曰可杀! 不孝之人曰可杀!不仁之人曰可杀! 不义之人曰可杀!不礼不智不信人, 大西王曰杀杀杀 我生不为逐鹿来, 都门懒筑黄金台, 状元百官都如狗, 总是刀下觳觫材.传令麾下四王子, 破城不须封刀匕.山头代天树此碑, 逆天之人立死跪亦死!
咎单15711884753：
天生万物以养人,人无一德以报天,杀 -
6708胡彼
：[答案] 有说道,张献忠所留的是”天生万物于人,人无一物于天,鬼神明明,自思自量” 那七个杀是清政府嫁祸 或许是对于人的一种控诉吧,人的贪婪不公
咎单15711884753：
天生万物以养人、、人无一物以报天、、奈何??? -
6708胡彼
： 天生万物以养人、人无一物以报天,此为天道! 人生以万物养人,万物从未欲报人,此为人道! 万物生以万化养万态,万态未尝回以万物,此为公道!
咎单15711884753：
关于正气的诗句 -
6708胡彼
： 关于正气的诗句: 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑 天生万物以养人,人无一德以报天 力拔山兮气盖世!
咎单15711884753：
正气云中歌的古诗词 -
6708胡彼
： ◎ 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑 ◎ 力拔山兮气盖世!◎ 天生万物以养人,人无一德以报天 ◎ 黄金若粪土 肝胆硬如铁 ◎ 策马渡悬崖 弯弓射胡月 ◎ 人头做酒杯 饮尽仇雠血 ◎ 扬鞭慷慨莅中原 不为仇雠不为恩 ◎ 只觉苍天方溃溃 欲凭赤手拯...
咎单15711884753：
盘点哪些霸气绝伦的诗句 -
6708胡彼
： 1、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑2、力拔山兮气盖世!3、天生万物以养人,人无一德以报天4、黄金若粪土 肝胆硬如铁5、策马渡悬崖 弯弓射胡月6、人头做酒杯 饮尽仇雠血7、扬鞭慷慨莅中原 不为仇雠不为恩8、只觉苍天方溃溃 欲凭赤手拯元元9、十年揽髻悲羸马 万众梯山似病猿10、我志未酬人犹苦 东南到处有啼痕11、忍令上国衣冠沦于戎狄,相率中原豪杰还我河山12、一门七进士 父子三探花
咎单15711884753：
＂天地不仁,以万物无刍狗＂和＂天生万物以养人,人无一物以报天＂,?
6708胡彼
： 不是一个范围.“天不仁,以万物为刍狗”,出自道德经,这里的仁不是指仁慈,而是偏颇.整句意思就是天是公平的,将万物一视同仁.后面一句也是怎么看,人善于利用世间万物,所以会造成“天生万物以养人的感觉”.
