天道里丁元英的那首自嘲诗
答：看自嘲一遍 的时候没有看懂，特别是芮小丹第一次请丁元英吃饭的场景，让我至今难忘。那 首自嘲更是让在座的一众人羞愧离去。今天就是和大家分享这首自嘲。本是后山人， 偶做前堂客。 醉舞经阁半卷书， 坐井说天阔。大志戏功名， 海斗量福祸。 论到囊中羞涩时， 怒指乾坤破。本是后山人没见过...
答：丁元英《自嘲》：本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。这首多年之前，丁元英给自己的“自画像”，诗中意境悠远。说一个学识不足，没见过世面的人，有一个偶然的机会登上大雅之堂，随之自我陶醉，发表了坐井观天的一家之...
答：在电视剧《天道》中一个剧情“小高潮”。在整部作品中最让人津津乐道的一个元素，就是出自这一段故事。男主人公丁元英在“酒席”中，随口而出的一首自嘲诗，那是技惊四座，让过来“陪酒”的几个文化人“尴尬不已”。那丁元英这随口而出的一首诗，到底有怎样的魔力？能让一帮子“文化人”听完就...
答：回到这首词上来：芮小丹为感谢丁元英的帮助，芮请丁吃饭，叫了同事和古城当地的两个文化人作陪，酒过三巡，菜过五味，“文化人”诗性大发，便要题诗取乐。本想给丁一个下马威，但却偷鸡不成蚀把米，被丁元英一首《自嘲》羞辱的无地自容，灰头土脸的提前告辞了。以上就是《自嘲》这首诗的来历。
答：这首诗的大意是，我本是一个没见过世面的人，只是一个偶然的机会，才登上了这个大雅之堂；本是醉酒时看的书，只学了一点点知识，就在这里坐井观天说大话。纵然我胸有大志，但却不屑功名利禄，用犹如大海广阔的胸襟，来看到祸福。但说到自己口袋里的钱时，却只能是生气地指着天，骂世道不好。原...
答：有。丁元英是清朝时期的一个落魄文人，历史上并没有关于他的记载，只是因为一首署名为丁元英的诗《卜算子·自嘲》，人们才知道清朝还有这么个人。该诗既有怀才不遇的悲愤，也有冷眼旁观的清醒，他代表的是一种弱势文化群体的无奈。当时像他这样的文人太多了。《卜算子·自嘲》全文：本是后山人，偶做前...
答：天道自嘲的诗句有：1、《自嘲》丁元英 本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。2、《自嘲白须》杨万里 强惜数茎须，惟愁白却渠。朝来都白尽，愁惜两何如。3、《自嘲》范成大 壮岁喜新凶物，老来惜旧年华。病後都卢不问，家人时换瓶花。4、《自嘲》...
答：丁元英的自嘲诗是：本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。释义：本是一个没有见过世面的人，偶然的机会登上了大雅之堂；自我陶醉地卖弄藏经阁万卷之一的皮毛学问，坐井观天的一孔之见。纵然胸有大志却不慕名利，用犹如...
答：自嘲诗如下：这首诗词是：本是后山人， 偶做前堂客。 醉舞经阁半卷书， 坐井说天阔。大志戏功名， 海斗量福祸。 论到囊中羞涩时， 怒指乾坤错。翻译：没见过什么世面、没有多少学识的人。偶然的机会登上大雅之堂。自我陶醉地卖弄藏经阁万卷之一的皮毛学问。坐井观天的一孔之见。志向远大到戏弄...
答：卜算子 自嘲 丁元英 本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。电视剧《天道》里，王志文饰演丁元英。电视剧豆瓣评分9.2，质量自然不必多说。剧中有一段很有意思，尤为著名，经常刷小视频的人可能会看过。剧情大意是：受芮小丹...
网友评论：
经科17032692124：
《自嘲》 本是后山人,偶做前堂客.醉舞经阁半卷书,坐井说天阔.原著是谁? -
21185屠孔
：[答案] 出自电视剧《天道》的人物丁元英(一个虚构的人物)之口,原著应该是作者吧! 全诗: 本是后山人, 偶做前堂客. 醉舞经阁半卷书, 坐井说天阔. 大志戏功名, 海斗量福祸. 论到囊中羞涩时, 怒指乾坤错.
经科17032692124：
本是后山人,偶做前堂客.这句话的出处?作者是谁?什么朝代的? -
21185屠孔
： 出自《遥远的救世主》中丁元英赴欧阳雪鸿门宴中所作.丁元英是作家豆豆的小说《遥远的救世主》里的男主角,改编成电视剧《天道》后由王志文饰演,是一个虚构的人物.扩展资料 该小说讲述了商界怪才丁元英用“文化密码”疯狂掠夺中...
经科17032692124：
天道中丁元英念的那首诗是什么? -
21185屠孔
： 自嘲 本是后山人, 偶做前堂客. 醉舞经阁半卷书, 坐井说天阔. 大志戏功名, 海斗量福祸. 论到囊中羞涩时, 怒指乾坤错. 本是后山人:没见过世面、没有学识的人.偶做前堂客:偶然的机会登上大雅之堂.醉舞经阁半卷书:自我陶醉地卖弄藏经阁万卷之一的皮毛学问.坐井说天阔:坐井观天的一孔之见.大志戏功名:志向远大到戏弄功名,彻底超脱的至高境界.海斗量福祸:以海为斗量度人生福祸,何等的胸襟!论到囊中羞涩时:忽然一摸口袋自己的钱比别人的少.怒指乾坤错:破口骂娘了,都是世道的不对
经科17032692124：
《天道》丁元英《自嘲》如何理解.通俗点~ -
21185屠孔
： 本来是宅男·偶尔出来耍·万般皆下品唯有读书高·百度算个球· 功名利禄非我志向·福祸都蛋定·要用金钱来衡量我的价值的话·那是这个社会太拜金啦·
经科17032692124：
卜算子•自嘲是谁的词? -
21185屠孔
： 《卜算子·自嘲》是清朝丁元英的诗词,全文如下:本是后山人,偶做前堂客.醉舞经阁半卷书,坐井说天阔.大志戏功名,海斗量福祸.论到囊中羞涩时,怒指乾坤错.大致的意思是说:自己本是后山人,没有多少文化知识;因为偶然的机会,不小心登上了大雅之堂;于是,就开始买弄自己所学的那一点点知识,炫耀起那藏经阁万卷之一不到的皮毛学问,坐井观天说大话,其实都只不过是自己的一孔之见而已.却自认为志向远大,可以戏弄功名,来自诩已经淡泊名利了.动不动就夸赞要以海之大斗来量人生福祸,说明自己的胸襟有多么的博大.只是突然有一天,发现自己兜里没有一分钱的时候,谈起自己一身的平庸无为之际,在这样万般无奈之时,唯有指天怒骂,说老天对我的不公平,说自己生错了世道呀!
经科17032692124：
自嘲 本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔. -
21185屠孔
： 丁元英 清
经科17032692124：
我本后山人 偶做前堂客 -
21185屠孔
： 《天道》里边经典的一首诗.本是后山人:没见过世面、没有学识的人.偶做前堂客:偶然的机会登上大雅之堂. 除了宠辱不惊的圣人或者闲人拿这句话来标榜自己的立意外.若是普通人,多多少少是有些失落和无奈在里面吧.
经科17032692124：
怎样理解《天道》中所言的“袈裟本无清净” -
21185屠孔
： 《天道》第十一集中,丁元英为了求见五台山智玄大师,拿出了一首自撰的词.其词名为“悟”,曰道:悟道休言天命, 修行勿取真经. 一悲一喜一枯荣, 哪个前生注定? 袈裟本无清净, 红尘不染性空. 幽幽古刹千年钟, 都是痴人说梦.这...
经科17032692124：
诗的理解 -
21185屠孔
： 所谓真经,就是能够达到寂空涅盘得究竟法门.可悟不可修.修为成佛,在求.悟为明性,在知.修行以行制性.悟道以性施行 = .觉着由心,生律;修者以律制心,不落恶果者有信无证,住因住果,住念住心,如是生灭.不昧因果者无住而住.无欲无不欲. 无戒无不戒.如是涅盘 中国得传统文化是皇恩浩荡得文化,他得实用是以皇天在上为先决条件,中国为什么穷,穷就穷在幼稚得思维,穷在期望救主,期望救恩得文化上,这是一个渗透到民族骨子里得价值判断体系.太可怕了! 我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句,是有什么文化,是真理真相得文化,还是弱势文化,是符合事物规律得文化还是违背事物规律得文化,归根到底都是那种文化属性得产物,不以人得意志为转移.
