太上老君感应篇全文
答：3、善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。——北宋苏轼《三槐堂铭》解释：关于对人的善恶报应，有的要一直到子孙后代才能表现出来，这也是上天确定已久的。4、太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。——北宋李昌龄《太上感应篇》解释：太上老君说：“人的祸福没有门路，完全是由自己招来...
答：出自《太上感应篇》《太上感应篇》为道教经典，内容主要是劝人遵守道德规范，时刻止恶修善自利利他。本书特别强调承负法则，道经中系统的提出承负论的观点，行善积德福庇子孙，作恶受罚殃及子孙。这里"太上"是指太上老君，道门至尊之称也，"太上"是无上之上的意思。"感应篇"是太上劝人作善之书。《...
答：4、《太上感应篇》为道教经典，内容主要是劝人遵守道德规范，时刻止恶修善自利利他。本书特别强调承负法则，道经中系统的提出承负论的观点，是在东汉的《太平经》中。行善积德福庇子孙，作恶受罚殃及子孙。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。这里“太上”是指太上老君，道门至尊之称也，“...
答：《正统道藏》所收《太上老君养生诀》亦录此“五禽戏”,署华佗授广陵吴普。这套导引术一直流传下来,明人周履靖在所著《赤凤髓》和《万寿仙书》 2、《抱朴子·杂应》篇记录过 “龙导”、“虎引”、“熊经”、“龟咽”、“燕飞”、“蛇屈”、“鸟伸”、“虎据”、“兔惊”等九种导引术势名称,但未记录...
答：页面中有一句：太上老君曰，祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。这是《太上感应篇》中的句子。
答：就叫做感应篇汇编,这一部书的真正作者,已经很不容易去考证了,正文第一句,太上曰,太上呢?我们可以看做是至尊的一种称呼,所谓,称天立教,指示人不可以疏忽,要认真的去体会天道,也就是天理,顺乎人心,而去奉行的意思,所以叫太上,在注疏里面,那麽,也有一些人啊!将这个太上,说为老子的尊称,这是不是太上老君,就...
答：1. 修心炼性类：- 《太上老君说常清静经》- 《太上老君内观经》- 《天隐子》- 《坐忘论》2. 日用行持类：- 《龙虎山早晚功课经》- 《玄门早晚功课经》- 《太上感应篇》- 《阴骘文》- 《太微仙君功过格》- 《太上老君外日用妙经》3. 悟道明理类：- 《道德经》- 《庄子》- 《关尹子...
答：最主要的是道德经。另外还有《南华真经》《文始真经》《冲虚真经》《通玄真经》《度人妙经》《阴符经》《清静经》《西升经》《心印经》《黄庭外景经》《黄庭内景经》《玉皇经》《玉枢经》《三官经》《北斗经》《《周易参同契》《悟真篇》《太上老君内观经》《洞玄灵宝定观经》《太上感应篇》...
答：道家修行，不是光打坐，那只是一种形式罢了。不懂理，不持戒，好比死木枯坐。着相执着皆是错，无为又落空。初学者，一定要从背诵经典开始。《太上老君常清静经》《太上感应篇》《阴符经》，特别是《太上感应篇》是道教的根，一定要会背，落实的去行。修道一样要持戒，断欲。如此打坐，才有清静心。
答：太上老君的教诲不仅限于哲学和宗教理论，他还关注信徒的实践生活和道德修养。因此，《清静经》、《太上感应篇》、《太上老君开天经》等经文，都强调了个人修养和道德行为的重要性。在道教的文献中，太上老君还有许多其他著名的作品，如《太上老君说百病崇百药经》、《太清金液神丹经》、《北斗经》等...
网友评论：
蓟适13765959256：
求 《太上感应篇》全文 -
54634扈印
： 《太上感应篇》原文 太上曰:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形. 是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算.算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死. 又有三台北斗神君,在人头上,录...
蓟适13765959256：
求道家经典作品 -
54634扈印
： 老子老子曾为周守藏室之史.收藏室不但收藏了周朝和武王前周人的书籍、史官记载、珍宝物品,还有一百多大小诸侯国的历史文字、上古遗书、各国的供奉,记载了各氏族渊源,夏商遗民遗物.我们都知道大禹所制的九鼎,也在这里.老子在...
蓟适13765959256：
太上感应的介绍 -
54634扈印
： 《太上感应篇》本为道教经典,内容主要是劝人遵守道德规范,时刻止恶修善自利利他.本书特别强调因果法则,主张人们应当自己掌握自己的命运,在行事修心上狠下工夫以求善果,从而把握和改造自己的命运..因此,不仅对于信奉道教的...
蓟适13765959256：
文言文《祸福无门,惟人所召》翻译软件 -
54634扈印
： 古代常用语.意谓祸福之出没无定数,全由人们招引自取.《左传·襄公二十三年》:“ 季氏 以 公鉏 为马正,愠而不出. 闵子马 见之,曰:'子无然.祸福无门,惟人所召.'”亦作“ 祸福无门人自召 ”.《白雪遗音·马头调·悔过》:“常言道:'祸福无门人自召.'命运低高.”
蓟适13765959256：
善有三行是什么,我一直都不知道 -
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： 善有三行从来没听说过,我只知道每日可行三善三善就是----眼善、语善、行善.这是太上老君为我们定下的三个善: 1、眼善:就是看父母家人、看亲戚朋友、看社会人类、看自然万物,心存感恩、心存善念、用温和和善的念头去看.不要...
蓟适13765959256：
太上感应篇的好处? -
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： 上请上帝,赐我天书;并使丁甲,十二溪女、那延天女,统率神兵;三位大将,火光大将、吼风大将、混海大将,急速降临!起大火,发大风,落大雨!吾奉九天玄女,太上老君如律令!
蓟适13765959256：
善恶随人做 福祸自己招 是什么意思 -
54634扈印
： 意思是:好事与坏事,是我们自己做的;是祸是福全都是自己招来的. 出处:《太上感应篇》 原文:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形. 释义:这句话出自道家释义. 道家讲究天道承负,因果只是承负的一部分.道教认为祸福是没有...
蓟适13765959256：
怎么留住自己的好运气 -
54634扈印
： 建议常念道教劝善经典《太上感应篇》,依经为善,慢慢地自然就会转运了.太上老君在该经开篇中开示众生说:“祸福无门,唯人自召,善恶之报,如影随形”,说明的就是“善有善报、恶有恶报”的道理.也即是指出人要长生多福,就必须行善积德.同时,为方便趋善避恶、行善度人,老君还直接列举了二十六条善行和一百七十条恶行标准.这其实也就是获取人生好运的法门.太上说“诸恶莫作,众善奉行”、“一日有三善,三年,天必降之福;一日有三恶,三年,天必降之祸”.同勉、切记!(传习道人)
蓟适13765959256：
太上感应决下部怎么学 -
54634扈印
： 《太上感应篇集注》云:“太上者,道门至尊之称也,由此动彼谓之感,由彼答此谓之应,应善恶感动天地,必有报应也.”所以这就能看出,这是道教的典籍. 《太上感应篇》 是道教劝善书之一,简称《感应篇》,作者李昌龄.《太上感应...
蓟适13765959256：
道家的经典除了 道德经 还有什么?
54634扈印
： 老子道德经 [思想研究] 庄子 庄子 [道家经典] 文始真经(关尹子) [修炼典籍] 列子 [今世仙学] 周易 [中医养生] 淮南子 [道教文化] 文子 [其它文章] 化书 2007版 2008版 河上公章句 道德经英文版 太平经 抱朴子内篇 太上感应篇 吕氏春秋 西升经 太上老君内观经 黄帝四经 鬼谷子 孙子兵法 老子想尔注 管子 天口篇 老子中经 无能子 鹖冠子 金人铭 玉皇经 太白阴经 元始无量度人上品妙经 太上老君说常清静经 素书 老子指略 达庄论 <<老君太上虚无自然本起经>>
