夫人必自侮而后人侮之
答：这句话的原话是：“人必自侮,然后人侮之”,语出《孟子·离娄上》：孟子曰：“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮,可以濯我缨；沧浪之水浊兮,可以濯我足.’孔子曰：‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣.自取之也.’夫...
答：人必然是首先自己看不起自己自己作践自己,然后别人才会看不起你作践你,是想告诉人们:自重者人重之.“人必自侮，然后人侮之”，语出《孟子·离娄上》：孟子曰：“不仁者可与言哉？安其危而利其灾，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪...
答：这句话的原话是：“人必自侮，然后人侮之”出自《孟子·离娄上》： 孟子曰：“不仁者可与言哉？安其危而利其灾，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣。
答：子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”译文：司马牛问怎样做才是仁。孔子说：仁人说话是慎重的。"司马牛说："说话慎重，这就叫做仁了吗？"孔子说："做起来很困难，说起来能不慎重吗？"
答：原文应为： “人必自侮，而后人侮之。”译文，一个人一定是先侮辱自己，然后别人才侮辱他 。意思是，做人要自尊，才能获得别人的尊重 ，不自尊自爱的人，就放弃了自己的人格尊严 。维护人格尊严，要从自身做起 。出自《孟子》（离娄章句上·第八节），全文如下：孟子曰：“不仁者可与言哉？安其危...
答：出自《孟子》这句话的原话是：“人必自侮，然后人侮之” 以下详解。出自《孟子·离娄上》：孟子曰：“不仁者可与言哉？安其危而利其灾，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯...
答：这个是八诫里面的第二诫 二诫：飞蛾扑火，自取其辱 直觉不可信，人言更不可信，况无人言之自我想象决不能信。人必先自辱，而后人方辱之。意思是在别人侮辱自己前 先自己侮辱自己。当然，字面意思比较难听，但表达的意思就是这样
答：夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐， 而后人伐之。【译文】人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他； 家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。
答：人必自侮而后人侮之的意思是一个人在自我轻视和自我贬低后，别人也会对他进行轻视和贬低。详细解释如下：自我轻视导致的后果 这句话传达了一个深刻的道理，即人的自尊和自我价值感的重要性。当一个人自我轻视，对自己的价值和能力产生怀疑时，他的行为和态度往往会变得消极和缺乏自信。这种自我贬低的...
答："人必自侮而后人侮之",出自孟子“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之”,意思是：人必先有自取侮辱的行为,然后别人才侮辱他.
网友评论：
翟万15015448408：
《诟食者》最后一句话的翻译?郁离子曰:夫人必自侮,而后人侮之.的意思 -
53916佘贴
：[答案] If someone humiliate you,so must you insult themselves. 一个人一定是自己先使自己蒙羞,之后才会有别人来让他蒙羞.
翟万15015448408：
人必自侮而后人侮之 的意思 -
53916佘贴
：[答案] (一个)人只有先做出不尊重自己的行为动作之后其他人(才会)侮辱和不尊重他. 对照 人 必 自侮 而后 人 侮 之 用政治书上的说法就是:一个人只有先自尊,才能赢得他尊(他人尊重)
翟万15015448408：
“人必自侮而后人侮之”出自何处? -
53916佘贴
：[答案] 孟子 夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之 人必自侮,而后人侮之 意思是:人必先有自取侮辱的行为,然后别人才侮辱他.
翟万15015448408：
帮忙看看《孟子.离娄上》中的这几句是什么意思《孟子.离娄上》:“夫人必自侮,而后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之.《太甲》曰... -
53916佘贴
：[答案] 引文中,注意“侮”(侮辱)、“毁”(败坏)、“伐”(征伐)在前后不同的用法.原文可以译作:(说到)一个人必然先有自取其辱的行径,然后别人才敢于肆意侮辱那个人;一个家庭(或家族)必然先有自我败坏的情形,然后别人才可以乘机败...
翟万15015448408：
孟子曰:＂夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之.《太甲》曰:'天作孽,犹可违;自作孽,不可活.'”《孟子・离娄上... -
53916佘贴
：[答案] 你好楼主,逐条回答如下所示:A,用的是排比句的修辞手法.B,人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他; 家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它.此句说的是人的相处之道;人的行动有内...
翟万15015448408：
夫人必自侮,然后人侮之,家必自毁,然后人毁之,国必自伐,然后人伐之的理解 -
53916佘贴
：[答案] 人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他; 家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它.
翟万15015448408：
人必自辱而后人辱之? -
53916佘贴
：[答案] 这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之”,语出《孟子·离娄上》:孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足.'...
翟万15015448408：
人若自己不尊重自己,那么别人肯定会侮辱你,古语怎么讲? -
53916佘贴
：[答案] ＂人必自侮而后人侮之＂,出自孟子“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之”,意思是:人必先有自取侮辱的行为,然后别人才侮辱他.
翟万15015448408：
人必自辱而后人辱之 我想问这句话出自哪里.原文是什么. -
53916佘贴
：[答案] 这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之”,语出《孟子·离娄上》:孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可...
翟万15015448408：
人必自悔而后人悔之…是什么意思? -
53916佘贴
：[答案] “夫人必自侮,而后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之.” 这句话的意思简单来说,就是一个人必然是自己招致侮辱,人家才来侮辱他;一个家必然是自己招致毁败,人家才来毁败它;一个国家必然是自己招致讨伐,别人才来...
