夫子立而天下治而我犹尸之
答：此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼 且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。尧让天下于许由，曰：“日月出矣而爝火不息，其于光也，不亦难乎！时雨 降矣而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！夫子立而天下治，而我犹尸之，吾自视缺 然。请致...
答：此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息；其于光也，不亦难乎？时雨降矣，而犹浸灌；其于泽也，不亦劳乎？夫子立而天下治，而我犹尸之；吾自视缺然，请致...
答：此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝（jué）火不息；其于光也，不亦难乎？时雨降矣，而犹浸灌；其于泽也，不亦劳乎？夫子立而天下治，而我犹尸之；吾自视缺...
答：覆28杯水于坳堂29之上，则芥30为之舟；置31杯焉32则胶33，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力34。故九万里，则风斯在下矣35，而后乃今36培风37；背负青天，而莫之夭38阏（è）39者，而后乃今将图南40。蜩（tiáo）41与学鸠42笑之曰：“我决（xùe）起43而飞，枪44榆枋（...
答：尸，本意有立神像或神主的意思，如：神具醉止,皇尸载起。鼓钟送尸,神保聿归。——《诗·小雅·楚茨》又有担任;承担之意：康王既尸天子,遂诰诸侯,作《康王之诰》。执掌,主持之意 ：谁其尸之?有齐季女。——《诗·召南·采苹》在其位而无所作为之意 ：夫子立而天下治,而我犹尸之。——《...
答：我奋力跳起来往上飞，不过几丈高就落了下来，盘旋于蓬蒿丛中，这也算是飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢？’”这就是小与大的不同了。所以，有的人才智只能担任一官之职有的人行事只能庇护一乡之地，有的人德性只能迎合一国之君的心意，有的人只能取得一国人的信任，这些人自鸣得意，也...
答：意思是：请你回去吧，天下对于我没有什么用！出自战国庄周《逍遥游》，原文选段：许由曰：“子治天下，天下既已治也；而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也；吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣...
答：若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故 曰：至人无己，神人无功，圣人无名。尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦 难乎！时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！夫子立而天下治 ，而我犹尸之，吾自视缺然。请致天下。”许由曰：“子治...
答：在唐尧的领导下，人民安居乐业。可是唐尧很谦虚，当他听说隐士许由很有才能的时候，就想把领导权让给许由。 【原文】尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎！时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！夫子立而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然，请致天下。” 许由曰...
网友评论：
漆咏18731143904：
夫子立而天下治的是什么意思 -
50268敖货
：[答案] 先生如果在位,定会把天下治理得很好 (原文:尧让天下于许由,曰:“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎!时雨降矣,而犹浸灌,其于泽也,不亦劳乎!夫子立而天下治,而我犹尸之,吾自视缺然.请致天下.” 出自《逍遥游》)
漆咏18731143904：
逍遥游文章全文,一整篇不要一段一段的 -
50268敖货
：[答案] 北冥有鱼,其名为鲲.鲲之大,不知其几千里也.化而为鸟,其名为鹏.鹏 之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云.... 时雨 降矣而犹浸灌,其于泽也,不亦劳乎!夫子立而天下治,而我犹尸之,吾自视缺 然.请致天下.” 许由曰:“子治天下...
漆咏18731143904：
吾自视缺然.请致天下翻译 -
50268敖货
：[答案] 夫子立而天下治,而我犹尸之,吾自视缺然,请致天下 先生如果在位,定会把天下治理得很好,可是我还占着这个位子,我自己越看越觉得能力不够,请允许我把天下奉交给先生
漆咏18731143904：
“尸”在文言文中的意思 -
50268敖货
： 尸,本意有立神像或神主的意思,如:神具醉止,皇尸载起.鼓钟送尸,神保聿归.——《诗·小雅·楚茨》又有担任;承担之意:康王既尸天子,遂诰诸侯,作《康王之诰》.执掌,主持之意 :谁其尸之?有齐季女.——《诗·召南·采苹》在其位而无所作为之意 :夫子立而天下治,而我犹尸之.——《庄子·逍遥游》列阵 之意:四年春天三月,楚武王荆尸.——《左传·宣公十二年》
漆咏18731143904：
“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋＂什么意思?? -
50268敖货
： “朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”出自先秦庄周的《逍遥游(节选)》. 意思:朝生暮死的菌类不知道月亮圆缺的周期,寿命很短的蟪蛄不知道春夏秋冬.表达了对时光流逝、生命短暂的感慨. 全诗如下: 逍遥游(节选) 【先秦】庄周北冥...
漆咏18731143904：
越葅代庖是不是古代寓言 -
50268敖货
： 算寓言,寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理,给人以启示的文学体裁.该词最早见于《庄子》,在春秋战国时代兴起,后来成为文学作品的一种体裁 越俎代庖来自《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣.” 尧让天下于许由,曰:“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎!时雨降矣,而犹浸灌,其于泽也,不亦劳乎!夫子立而天下治,而我犹尸之,吾自视缺然,请致天下.” 许由曰:“子治天下,天下既已治也,而我犹代子,吾将为名乎?名者实之宾也,吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹.归休乎君,予无所用天下为.庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣.”
漆咏18731143904：
“尸”字的本义是啥? -
50268敖货
： 基本字义1. 死人的身体:~体.~骸.僵~.借~还魂. 2. 〔~位〕空占着职位而不做事,如“~~素餐,“~~误国”. 3. 古代祭祀时,代表死者受祭的人.详细字义 〈名〉1. (象形.小篆字形,屍像卧着的人形.本义:祭祀时代表死者受祭的...
漆咏18731143904：
《庄子》中的寓言,例如支离破碎,要原文,疑问等等一系列的 -
50268敖货
：[答案] 越俎代庖,成语,典出《庄子》,语出许由,引伸为“放低自己慨职责去理其他人做事”.原文:尧让天下于许由,曰:“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎!时雨降矣,而犹浸灌,其于泽也,不亦劳乎!夫子立而天下治,而我犹尸...
漆咏18731143904：
跪求!!!庄子 逍遥游的全文拼音及注释 -
50268敖货
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