夫精者身之本也秋成风疟
答：金匮真言论篇第四原文及翻译如下：一、原文 夫精者，身之本也。故藏于精者，春不病温。夏暑汗不出者，秋成风疟。此平人脉法也。故曰：阴中有阴，阳中有阳。平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴，阴...
答：1， 夫/精者/身之/本也：精指饮食所化之精华、人类生殖之原质都叫精。【译文】： 春天多发生嬶衄，夏天多发生在胸胁方面的疾患，长夏季多发生冬泄等寒证，秋天多发生风疟，冬天多发生痹厥。所以冬天不做剧烈运动而扰动潜伏的阳气，春天就不会发生鼽{鼽：qiu第二声（与求同音）}衄，不发生...
答：若冬天不进行按等扰动阳气的活动,来年春天就不会发生和颈项部位的疾病,夏天就不会发生胸胁的疾患,长夏季节就不会发生洞泄一类的里寒病,秋天就不会发生风疟病,冬天也不会发生痹厥、飨泄、汗出过多等病症。 【原文】夫精者,身之本也。故藏于精者,春不病温。夏暑汗不出者,秋成风疟,此平人脉法也。 【翻译...
答：故春善病鼽衄，仲夏善病胸胁，长夏善病洞泄寒中，秋善病风疟，冬善病痹厥。故冬不按，春不鼽衄，春不病颈项，仲夏不病胸胁，长夏不病洞泄寒中，秋不病风 疟，冬不病痹厥飧泄，而汗出也。夫精者身之本也。故藏于精者春不病温。夏暑汗不出者， 秋成风疟。太阳病外邪久羁，或汗下失宜，均可...
答：故冬不按踽，春不鼽（qiú）衄，春不病颈项，仲夏不病胸胁，长夏不病洞泄寒中，秋不病风疟，冬不病痹厥，泄而汗出也。夫精者，身之本也，故藏于精者，春不病温。夏暑汗不出者，秋成风疟。此平人脉法也。故曰：阴中有阴，阳中有阳。平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之...
答：回答：【提问】请老师,解释一下春善病鼽衄,仲夏善病胸胁,长夏善病洞泄寒中,秋善病风疟,冬善病痹厥?【回答】学员yj999,您好!您的问题答复如下:《素问.金匮真言论篇》中有一段这样的论述: “东风生于春,病在肝俞,在颈项; 南风生于夏,病在心俞,在胸胁;西风生于秋,病在肺俞,在肩背;北风生于冬,病在...
答：金匮真言论》说：“夫精者，身之本也。故藏于精者，春不病温。”孙思邈亦云：“精少则病，精尽则死。”青壮之人，肾精充盈，真气充足，故体健少病；少年或老人，肾精不足，肾气亏虚，御邪力弱，故体弱多病。肾为先天之本的理论，对于疾病的治疗具有重要的指导意义。临床上，补肾精、益肾气之...
答：出汗就行!《黄帝内经》曰:“夫精者,身之本也,故藏于精者,春不病温。暑夏汗不出者,秋成风疟。”可见,夏季出汗可以排出陈年的寒湿,以及营卫层面的垃圾,保证秋冬的健康。反之,夏不出汗,说明身体内外不能和谐,轻则感冒发烧,重则邪入三阴。 不过,汗可不是说出就能出的。《素问·阴阳别论》曰“阳加于阴,谓...
答：原文：于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”翻译：这时，河伯转变了自己的脸色，抬头仰视着海神若叹息说：“...
答：夫精者,身之本也。故藏于精者,春不病温。夏暑汗不出者,秋成风疟,此平人脉法也。 故曰:阴中有阴,阳中有阳。平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也;合夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也;鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也。故人亦应之。 夫言人之阴阳,则外为阳,内为阴;言人身...
网友评论：
贡拜13336255016：
皇帝内经第4章谁有? -
16490师园
： 黄帝曰:天有八风,经有五风,何谓? 岐伯对曰:八风发邪,以为经风,触五藏,邪气发病.所谓得四时之胜者:春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,所谓四时之胜也. 东风生于春,病在肝,俞在颈项;南风生于夏,病在心,俞...
贡拜13336255016：
精字古汉语中的解释 -
16490师园
：精 ⑴生殖之精,包括男性之精及女性之卵.《灵枢·本神》:“故生之来谓之精,两精相搏谓之神.”《素问·上古天真论》:“七八,肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极.”二指构成人体和维持生命活动的基本物质...
贡拜13336255016：
谁知道<黄帝内经>背景音乐的名字? -
16490师园
： 夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳(保养心肝),秋冬养阴(保养肺肾).东风生于春,病在肝,俞在颈项;南风生于夏,病在心,俞在胸肋;西风生于秋,病在肺,俞在肩背;北风生于冬,病在肾,俞在腰股,中央为土,病在...
贡拜13336255016：
现代人对“精”的理解? -
16490师园
： 一、精的基本概念 (一)精的哲学含义 中医学精、气、血、津液学说中精的概念,滥觞于中国古代哲学气一元论中的“精气说”.在中国古代哲学思想发展史上,在气的概念的演变过程中,以《管子》为代表将气范畴规定为精、精气,提出了...
贡拜13336255016：
“精”对人体有什么作用? -
16490师园
： 《素问金匮真言论》说:“夫精者,身之本也.”说明精是构成人体和推动人体生命活动的基本物质.从广义的范围讲,由饮食物化生的“水谷精微”,乃至气血津液等营养物质,都属于“精”的范畴.狭义范围的精则单指“生殖之精”. 精的...
贡拜13336255016：
藏与精者,春不病温.出自那一本书? -
16490师园
： 《黄帝内经》 人体精气旺盛,则精力充沛,筋骨劲强,能抗御病邪,故《内经》有“藏于精者,春不病温”和“精气夺则虚”之说. <黄帝内经>就提出:“夫精者,身之本也,故藏于精者,春不病温.”(《素问·金匮真言论》).
贡拜13336255016：
人的精.气.神代表什么? -
16490师园
： 《灵枢·本藏>日:“人之血气精神者,所以奉生而周于性命也.“即血气精神是奉养生命,维持健全人体生理活动的基本因素,其中血由精衍生,因此,概括地说,精气神是生命活动的三大基本要素,后世称之为“人身三宝“. 1精—生命活...
贡拜13336255016：
中医里的气、血、精指什么? -
16490师园
： 我国传统医学认为,精、气、神为人身三宝,是人体生命活动的基本要素.它既是生命的动力,又是生命的体现,其盛衰存亡与人的寿夭直接关联.健身气功作为一种传统的健身养生方法,其基本要求就是要通过锻炼,使人体的阴阳气血协调,...
贡拜13336255016：
中国人如何养生 -
16490师园
： 按中医理论,顺时养生,再结合饮食,药物,运动,气功等等,就可以延年益寿. 理论基础 中医具有深度的养生思想. 其一,天人合一的养生观.中医认为,天地是个大宇宙,人身是个小宇宙,天人是相通的,人无时无刻不受天地的影响,...
