夸父被应龙杀了吗
答：应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。不过他追日的壮举，这次却被下了评语“不自量力”，也去掉了幻化邓林这一鼓励后人挑战的纪念碑。最诡异的是，夸父不就渴死了吗，后面怎么又被黄帝的大将应龙给杀了呢，而且还排在蚩尤之后，夸父不就追个日，犯得着复生再被砍死一次？除非，...
答：夸父断后，浴血奋战，在进入黄土高原的咽喉地区函谷关时，被围追而来的应龙射杀。夸父长啸一声，仰面倒下，血溅巨石。夸父的部属，纷纷战死，血染三百里夸父山。夸父等人的鲜血，使这一带长出了茂盛的桃林，现称“桃林塞”。以上说法出自《山海经》的记载：“应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故...
答：通过对比《山海经》中的两处原文，我们不难发现“夸父”居然出现了两个死因！那么“夸父”究竟是渴死，还是被应龙所杀？看似毫无关联的两个结果，其中却包含了三条令人细思极恐的线索：第一、夸父追逐的其实不是太阳。第二、夸父是喝了黄河、渭河的水后才死的。第三、杀死夸父...
答：上古有大人一族（巨人族），而夸父族是其中的一支。之所以称为夸父族是因为其族长名叫“夸父”。“逐日的夸父”是夸父本人。而被应龙杀死的夸父其实是夸父族的族人。夸父及其族群的灭亡背后都有天帝的影子。我宁愿相信夸父是追随着太阳而死，毕竟唯美，我宁愿相信他死后化作一片桃花林。
答：在这种情况下，只有一种选择，部族必须迁徙，移居到新的，更好的地方。夸父遇到这个问题时的决定是：向西，去太阳落下的地方——禺谷。这个决定，在现代人看来是不可思议的，因为我们知道：大地是球形的，围绕着太阳运转，太阳根本不会落入地球，更何况向西迁移，不是被高山挡住，就是进入沙漠，适于人类...
答：夸父族居住在北方的大荒之中，有一座名叫成都载天的大山。夸父族人热心助人，擅长奔跑，拥有强大的力量。他们身材高大，因此也被称为巨人族。他们利用自己的优势，乐于帮助他人打抱不平。夸父族曾帮助蚩尤部落对抗黄帝部落，但最终被应龙所杀。《山海经》记载：“应龙击败了蚩尤，随后又杀了夸父。”
答：③又杀夸父:先说夸父因追太阳而死,后又说夸父被应龙杀死,这是神话传说中的分歧。 助大禹治水 闲居南方,应龙整日无所事事。物华变幻,斗转星移,一转眼就到了大禹时代,洪水滔天,生灵涂炭。大禹肩负起拯救苍生的重任,应龙前来帮忙。汉代的王逸和晋代的郭璞都附和这个神话故事,并强调应龙是有翅膀的。翅膀对于龙来说...
答：居住着大神后土的子孙，称夸父族。夸父族人都是热心肠、善于奔跑、身怀巨力的人。因为他们长的个个身材高，力气大，所以又称巨人族。他们仰仗这些条件，专喜替人打抱不平。夸父族的人帮助蚩尤部落对抗黄帝部落，但是后来被应龙斩杀，《山海经》记“应龙已杀蚩尤，又杀夸父”。
答：因此，从这个意义上来讲，夸父真正追逐的不是太阳，而是水。关于夸父死因的解释将进一步说明这个观点。夸父是渴死的、同时又是被应龙杀死的，这看似矛盾的记载曾经让我们纠结了上千年。然而，仔细分析，这两个死因并不矛盾。杀死夸父的是应龙，应龙是黄帝的下属，他所管辖的恰恰是水。从《山海经》的“应龙...
答：将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”由此看来并不是作者逻辑思维不清晰，确确实实夸父是渴死的，同时又是被应龙杀死的。其实两说并不矛盾，首先来看一看夸父的直接死因，是河渭之水不足，反过来说如果河渭之水足够夸父所需的水分，夸父...
网友评论：
冷溥15163751781：
我问个蠢问题,夸父到底是怎么死的,是被应龙杀死的 -
4133官谈
： 河,渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.渴死的
冷溥15163751781：
夸父到底是怎么死的? -
4133官谈
： 《山海经》中记载夸父是被应龙杀死的,而传说中他是被累死的,也有说是被渴死的.但被应龙杀死更可靠.
冷溥15163751781：
夸父是怎么死的?
4133官谈
： 渴死的
冷溥15163751781：
我对中国古代神话中夸父的死亡有疑问,究竟是被应龙所杀,还是自己渴死?如果是应龙所杀,到底是为了什么?
4133官谈
： -、你是夸父的亲戚么?这么在意他怎么死的. 或活着两种说法都可以,因为这是神话故事.
冷溥15163751781：
《山海经 大荒北经》 -
4133官谈
： 大荒之中,有山名曰成都载天.有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父.后土生信,信生夸父.夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷.将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此.应龙已杀【嗤去口】尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨. 译: 大荒当中,有座山名叫成都载天山.有一个人的耳上穿挂着两条黄色蛇,手上握着两条黄色蛇,名叫夸父.后土生了信,信生了夸父.而夸父不衡量自己的体力,想要追赶太阳的光影,直追到禺谷.夸父想喝了黄河水解渴,却不够喝,准备跑到北方去喝大泽的水,还未到,便渴死在这里了.应龙在杀了蚩尤以后,又杀了夸父,因他的神力耗尽上不了天就去南方居住,所以南方的雨水很多.
冷溥15163751781：
关于夸父追日的传说 -
4133官谈
： 这是我国最早的著名神话之一,讲的是夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事. 夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上.他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳.当他到达太阳将要落入的禺谷之...
冷溥15163751781：
夸父追日的经过 -
4133官谈
： 夸父逐日的故事远古时候,在北方荒野中,有座巍峨雄伟、高耸入云的高山.在山林深处,生活着一群力大无穷的巨人.他们的首领,是幽冥之神“后土”的孙儿,“信”的儿子,名字叫做夸父.因此这群人就叫夸父族.他们身强力壮,高大...
冷溥15163751781：
夸父是一个什么的英雄?
4133官谈
： 夸父是中国上古时期神话传说人物之一,在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中有着非常精彩的描述.在黄帝时期,北方大荒中,有座名叫成都载天的大山,居住着大神后土的子孙,称夸父族.夸父族人都是热心肠、善于奔跑、身怀巨力的人.因为他们长的个个身材高,力气大,所以又称巨人族.他们仰仗这些条件,专喜替人打抱不平.夸父族的人帮助蚩尤部落对抗黄帝部落,但是后来被应龙斩杀,《山海经》记“应龙已杀蚩尤,又杀夸父”.
冷溥15163751781：
夸父什么时候死的 -
4133官谈
： 神话人物中的夸父:关于他的死据《山海经》记载:夸父立志要追赶太阳,赶上太阳后,热得焦渴难耐,于是饮于黄河、渭河.但喝干黄、渭两河的水,仍不能解渴,又想去北方喝大泽的水,结果没有到达大泽就渴死了.历史上的夸父:应该是战死的,他是共工之曾孙.黄帝打败蚩尤,击败榆罔后,欲图中原,与共工展开激战,共工部族败,被黄帝所围,夸父不忍心看到全族覆亡,于是组织突围,并自行断后.逃至函裕关时,被黄帝部将应龙射杀,但共工已经逃走了.黄帝后人为丑化夸父,把其说为是自不量力的追日者,才会有许多传说说夸父是一位”精神病患者“,喜欢在太阳下”裸奔“,最终进到了太阳的肚子里,喝干了黄河、渭水的水,想去雁门关大泽饮水并在途中渴死了.
冷溥15163751781：
夸父追日是讲的什么故事 -
4133官谈
： 夸父追日讲了一件: 相传在黄帝王朝的时代,夸父族其中一个首领追逐太阳的故事.他口渴的时候喝干了黄河、渭水,准备往北边的大湖(或大海)去喝水,奔于大泽路途中被渴死.他的手杖化作邓林,成为桃花源;而他的身躯化作夸父山.
