女娲之肠+是哪十人
答:在许多故事里,女娲都是以人首蛇身的形象登场。那么,女娲的原型和起源是什么,为什么会是人首蛇身呢?早在成书于战国至西汉的我国著名志怪书籍《山海经》中,就有着关于女娲的记载。不过书中却并没有直接描写女娲,而是叙述道:"有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。"这十人是...
答:在古代人们是把女娲视为繁衍能力很强,生育能力很强的一位女性,而蛇的形象也是多产的,所以,可能这也是跟将她想象为人手设身的形象有关。那时候的人们是很敬奉女娲的,认为是女娲造人才有了人类,所以,在东汉有人说是人首蛇身的形象出来之后,民间就开始大量的流传,而在现在去看到以前的一些陵墓...
答:后因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神,还是一个创造万物的自然之神,神通广大化生万物 ,每天至少能创造出七十样东西。她开世造物,因此被称为大地之母,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神 ...
答:第一位,华胥娘娘。天神华胥娘娘生于华胥国,一天她去雷泽游玩,不小心踩到一个大脚印,竟然突然怀孕,最终生下了伏羲与女娲。在《轩辕本纪》与《山海经》中都有关于华胥娘娘的描写。第二位,女娲娘娘。女娲娘娘传说是华胥娘娘的女儿,《山海经·大荒西经》中写道:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神...
答:女娲最早的出处是古书籍《山海经》和《楚辞》:《山海经·大荒西经》:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。”(郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。”)《楚辞·天问》 “登立为帝,孰道尚之?女娲有体,孰制匠之?”(王逸注:“女娲人头蛇身。一...
答:丁山先生则更为明确地认为这两句话说明:“在战国时代中国人固已盛传女娲造人的故事了。”至于《山海经·大荒西经》中女娲的说法:“有十位神人,名字叫女娲之肠。是由女娲的肠子变成的。居住在栗广的原野上,紧挨着道路。”袁珂则以晋人郭璞注为解“或作女娲之腹”又云“女娲,古神女而帝者,人面...
答:袁珂先生就将《楚辞·天问》中的“女娲有体,孰能匠之”理解为“女娲作成了别人的身体,她的身体又是谁作成的”。丁山先生则更为明确地认为这两句话说明:“(至少)在战国时代中国人固已盛传女娲造人的 故事 了。” 至于《山海经·大荒西经》中:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处”的...
答:女娲娘娘炼石补天,使得人间恢复了平静的生活,大地上又重新呈现了一番生机景象。相传,女娲娘娘做完这些后,也被累倒了,她的身体经过分化孕育。其中的一根肠子,被称为“女娲之肠”,化成了淑士国的10位神人。那么,伏羲圣人和女娲娘娘的这些神通本领,都是从哪里学来的呢?结合传统民间传说...
答:元始天尊是女娲的师叔。元始天尊被称为“主持天界之祖”,有着极高的地位,甚至比太上老君、灵宝天尊的地位要高得多。元始天尊在天地一片混沌时,便以存在了,他是元气的始端,所以被称为“元始”。宇宙之中,元始是最开始的存在,他的位置位于一切神仙之上,所以又被称为“天尊”。总结来说,元始...
答:女娲之肠:神,有十个,化为神,处栗广之野;横道而处 3。 石夷:人,来风曰韦,处西北隅以司日月之长短 4。 狂鸟:鸟,五采之鸟,有冠 5。 西周(国):人,姬姓,食谷(大汗!不过想想也是,《山海经》是作于禹经,述于周秦的) 6。 叔均:人,方耕,是代其父(后稷)及稷播百谷,始作耕(后来是饿死的, 是“...
网友评论:
童腾17253311096:
女娲死了变成什么埋在哪儿 -
42640养福
: 1、没有明确说明死了变成什么,但是山海经中曾说,女娲死后肠子化为十位神人 《山海经·大荒西经》中女娲的说法:“有十位神人,名字叫女娲之肠.是由女娲的肠子变成的.居住在栗广的原野上,紧挨着道路.(《山海经·大荒西经》:...
童腾17253311096:
女娲之肠是指什么?
42640养福
: 神名.《山海经•大荒西经》:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处.”郭璞注:“或作女娲之腹.”又云:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变,其腹化为此神.”
童腾17253311096:
《山海经》中有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而?
42640养福
: 有十个神人,名叫女娲肠,他们是女娲的肠子变化成神的,在叫作 栗广的原野上,他们就像肠子一样拦断道路 而居住.
童腾17253311096:
女娲补天,节选自哪部古代神话集 -
42640养福
: 你好.女娲补天的传说,最早在上古奇书《山海经》上有记载,《山海经·大荒西经》:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处.”东晋郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变,其腹化为此神.”[
童腾17253311096:
5000年前的红山女神真的是女娲吗?她的长相如何呢?
42640养福
: 女娲是创世女神,大地之母,《山海经·大荒西经》记载:有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处.《楚辞》《礼记》《汉书》也都有女娲,创造万物...
童腾17253311096:
女娲的神话传说? -
42640养福
: 女娲,姓风,名为凤里希,是一个人首蛇身龙尾的善良女神.盘古开天辟地时,在西方栗广之野的成纪,有十个神人在道路中央守卫着女娲之肠.那时女娲还没有从混沌中苏醒过来.在盘古氏的神力作用下,宇宙渐渐由混沌变得清廓,轻清的物...
童腾17253311096:
女娲,后羿,精卫这三个上古神话中的形象 -
42640养福
: 在战国中后期,女娲尚未形成如汉代较为固定的“人头蛇身”的形象,从成书于战国中后期《山海经·大荒西经》中关于“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处粟广之野,横道而处”的记载中也可以反映出来.其中及涉及到女娲造化万物(当...
童腾17253311096:
女娲后裔和传人是那两个人? -
42640养福
: 《山海经·大荒西经》:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处.” 女娲死后肠子 化为10个神人
童腾17253311096:
上古时期都有哪些神啊 -
42640养福
: 三清 元始天尊 灵宝天尊 又名太上道君 道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖) 六御 中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又称为 西王母 北方北极中天紫微大帝 南方南极长生大帝,又名玉清真王,为元始天王九子. 东方东极青华大帝太乙...
童腾17253311096:
关于女娲的传说 -
42640养福
: 现知最早写到“女娲”的古籍,是出于战国楚人的《山海经·大荒西经》:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处.” 它的意思大意是:“有十个神人,自我介绍说'我们的原型都是女娲之肠,经过不懈的努力而修为成了神'.” (想想让人感到幻谬不?) (有一种考证:这意思就是说女娲死后被人吞食.原始部落的人感觉吃下自己祖先或族中受尊敬的人会有安全感.)