如何理解庄子的心斋
答：“若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。”“心斋”的终极目标就是与道合一，即“道通为一”。“心斋”的修养历程，是一个由外而内层层递进的内省过程，是一个“为道日损”的过程。心志专一（“若...
答：庄子心斋 心斋出自庄子人间世里的寓言故事。庄子写的寓言故事有很多，往往用人物对话来阐述道理，有自己与朋友的对话，有自己和鸟虫的虚拟谈话，也有孔子和别人的谈话。用人物口说的方式讲起道理来既通俗又方便理解。这心斋的寓言就是以孔子和学生的对话来晓喻哲理。
答：心斋的意思：谓摒除杂念，使心境虚静纯一。拼音： [xīn zhāi]斋，哲学名词，谓摒除杂念，使心境虚静纯一，而明大道。意为打扫屋子里的杂物才可以放更多的东西，放下只为更好的拿起。中国战国时期庄子的哲学用语。《庄子·人间世》有寓言说：颜回向孔子请教游说专横独断的卫国国君的方法，孔子叫他先...
答：第三步「无听之以心而听之以气」此处又引起问题了；心是有知觉的，还可以说得上一个「听」字；气是没有知觉的，如何也能够用它来听？心所听的对象是气，气所听的对象又是什麽？若说用气来听气，这句话在埋论上讲不通，究竟怎样解释才好？答曰：听息的工夫做得时间长久，心和气已经打成一片...
答：“心斋”是指谓摒除杂念，使心境虚静纯一，而明大道。意为打扫屋子里的杂物才可以放更多的东西，放下只为更好的拿起。“坐忘“是指静坐的姿态，“忘”的状态，是一种用身心求正道的实有的生命状态，不是一种自我陶醉或麻醉。然而不是他忘完了，而是已经融入到血液里，成为自己的一部分。忘记并不...
答：心斋：浮生逝如水，素心简言行。让自己清静无为，少思寡欲，抱朴守拙。内心无杂念了，与天地就能沟通、交流、感应，达到游心于淡，心境虚静纯一而明大道。坐忘：聆听自己的呼吸声，坐定进入虚空。忘记天地宇宙，忘记逝水流年，忘记尘世纷争，忘记得失荣辱，忘记功名利禄，进而忘记了自己，忘记了我是谁，...
答：“心斋”这一名号，源自庄子的智慧，它并非指世俗的斋戒，而是象征着一种超越经验与认知的内心境界，追求内在的清净与无欲。正如《礼记》与《白虎通》所揭示的，心斋象征着精神的纯粹与专注，体现了庄子对"人为"与"自然"界限的深刻理解。梁启超以"饮冰室主人"自号，这一名字取自《庄子》，隐含着他...
答：颜回说：“我本身家就贫困，我心也比较清静，不喝酒不吃荤已经很长时间了，老师您就现在告诉我吧！”孔子说：“你这样是外表清静，不是真正的内心清心寡欲啊！要先学习‘心斋’。”颜回说：“老师，什么叫作‘心斋’啊？”孔子说：“你先要练习心念专一，不要用耳朵去听，要用心去感受。然后呢，再...
答：不用耳听，用耳听的是外部客观的声音；不用心听，用心去听到的是一些文字思想。你要用气去听，气是虚的，用气去听你才能听到道。“唯道集虚，虚者，心斋也”。庄子不但要让孔子师徒谈论心斋，而且还让孔子去向道家的老祖宗老子请教。有一天，年轻的孔子去拜访德高望重的老子，他请教老子，怎么样...
答：这便是——心斋、坐忘、悬解、见独。心斋虚心，远比你想象的高明 有个词叫“斋戒”。心斋，就是心的斋戒。斋戒有两大要点，心要诚，行须戒。心斋，也是一样。要诚于什么，如何是戒？《人间世》中庄子借孔子之口说：若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气。听止于耳，心止...
网友评论：
邰以18113587100：
《庄子.人间世》说的心斋是什么意思 -
48146熊纪
： 加菲7日246 :你好. 《庄子 人间世》 【间】:音jiàn.介入也,参与也.人间世,也就是人处世. 这一篇可以看做是庄周的处世哲学.说是处世哲学,其实是说【从政】经验. 再说《心斋》:孔子说:“《斋》,就是大扫除,做清洁.”做一番心灵大扫除.”《心斋》就是使心灵空虚,保持清洁.”
邰以18113587100：
何为“心斋”? -
48146熊纪
： “心斋”,语出自《庄子.人间世》,指心灵的空静,保持清洁.庄子认为,人生处世,应尽快排解焦虑、烦恼、忧伤、迟滞等消极心理,这样就能一生平安,福寿双全.然而,随着社会进步,社会给予个人的发展空间增大,但压力也越来越多,挫折、失败、走弯路、造拒绝等不顺心事成为人们经常遇到的家常便饭.一个人如凡事以我为中心,一但达不到目的就会烦恼丛生,影响健康.如果能超越自我,看淡得失荣辱,失败也就会显得微不足道了.
邰以18113587100：
《庄子人间世》中所说的“心斋”什么意思 -
48146熊纪
： 心斋就是心理的斋戒.这段对话的意思是:颜回请教心斋的道理,孔子对他说:让心系一处,使心处于一种空空荡荡的状态,不要用心智机巧,就能感应到一切
邰以18113587100：
谁能解释一下庄子所说的;心斋做望是怎理解的! -
48146熊纪
：[答案] “若一志,无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气.听止于耳,心止于符.气也者,虚而待物者也.唯道集虚.虚者,心斋也.”“心斋”的终极目标就是与道合一,即“道通为一”.“心斋”的修养历程,是一个由外而内层层递进...
邰以18113587100：
庄子所说的“心斋”是什么意思?
48146熊纪
： 《庄子·人世间》:“颜回曰:敢问心斋?仲尼曰:若一志,无听之以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以气.听止于耳,心止于符.气也者,虚而待物者,唯道集虚...
邰以18113587100：
心斋做忘解释 -
48146熊纪
：[答案] 庄子提倡以“坐忘”、“心斋”等心态面对生命.所谓“坐忘”就是否定知识是有分别的,把它们都忘了吧,这样就能达到心灵上的宁静.“心斋”是说要专心一意,不是用耳朵去听而是用心去领会,用气去感应周围的事物,这样才能...
邰以18113587100：
《庄子人间世》中所说的“心斋”什么意 -
48146熊纪
： 《庄子.人间世》“心斋”解 原文: 颜回曰:“吾无以进矣,敢问其方. 仲尼曰:“斋,吾将语若!有心而为之,其易邪?易之者,暤天不宜.” 颜回曰:“回之家贫,唯不饮酒不茹荤者数月矣.如此,则可以为斋乎?” 曰:“是祭祀之斋,...
邰以18113587100：
心斋坐忘是什么意思 -
48146熊纪
：[答案] “心斋、坐忘”出现于庄子.是用孔子与其学生对话的形式表达了自己的修行方法. “心斋”的原文是“若一志,无听之以耳而听之以心,无听之以心者,而听之以气.听止于耳,心止于符.气也者,虚而待物者也.唯道集虚.虚者,心斋也”. 心斋就是抛弃...
邰以18113587100：
心斋”讲的是(). -
48146熊纪
： “心斋”的原文是“若一志,无听之以耳而听之以心,无听之以心者,而听之以气.听止于耳,心止于符.气也者,虚而待物者也.唯道集虚.虚者,心斋也”. 心斋就是抛弃了感官,用虚无之心去对待万物.
邰以18113587100：
请问,庄子所讲的“心斋、朝彻、坐忘、见独”各是什么意?
48146熊纪
： 禅宗三境界①心斋:“心斋”见于庄子人间世中孔子和颜回的一段对话,据说颜回有一次要到卫国去游说,孔子浇了他一盆冷水,认为他一身的功夫还没有做到纯一不乱的...
