如是我闻二的故事出自
答：如今撞到阵中，正是有路回不得了!文中“临崖勒马才收骑”的意思就是“临悬崖而勒马”。“悬崖勒马”这句成语就是用来比喻人到了危险的边缘而及时回头。清代.纪昀的《阅微草堂笔记.卷八.如是我闻二》中也有一段故事，说到一位书生借宿在京城的云居寺。认识了同住的一个约十四五岁的童子，两...
答：”诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说 ”摘自《佛说造塔功德经》。意思是一切事物皆由原因条件和合而生，我（佛陀）解说诸般道理也就是解说因缘；（虚幻、没有实体的）因缘终将离散，归于寂灭（此境界无法解说、不可解说），（对此终极的真相）我就如此解说（静默、不做解说）。原文：...
答：纪昀诗二首 ·书一《滦阳消夏录》六卷(卷一至卷六),作于乾隆五十四年(1789年)。 ·书二《如是我闻》四卷(卷七至卷十),作于乾隆五十六年(1781年)。 ·书三《槐西杂志》四卷(卷十一至卷十四),作于乾隆五十七年(1792年)。 ·书四《姑妄听之》四卷(卷十五至卷十八),作于乾隆五十八年(1793年)。
答：佛说譬喻经 大唐三藏法师义净译 如是我闻。一时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。尔时世尊于大众中。告胜光王曰。大王。我今为王略说譬喻。诸有生死味着过患。王今谛听。善思念之。乃往过去。于无量劫。时有一人。游于旷野为恶象所逐。怖走无依。见一空井。傍有树根。即寻根下。潜身井中。...
答：《如是我闻》卷三写一“相见辙讲学”的翰林官员,别人也以为他“崖岸高峻”,美名在外。没想到,他也竟会因没有及时接受来宾的送礼而“怅怅惘惘,若有所失,如是者数刻”——人物表里不一的个性特征和心灵世界,着实让人难以忘怀。另外诸如《姑妄听之》卷二“河中寻兽”之类富有哲理的小故事,也往往给人耳目一...
答：重庆谍战故事，秦敖传揭示了层层深入的冒险历程。在卷一“如是我闻”中，主人公秦敖经历罹镝的磨砺，拜佛寻求内心平静，背负着重任，生活中的清浅与沉重交织，诗愁与邂逅交织，如火如荼的行动与阴暗的计谋并存，疗伤与道儒的抉择，以及薄幸与反间的挣扎，每一个章节都刻画了他复杂多变的人生。卷二“霜...
答：如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。第二品 善现启请分时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有!世尊!如来善护念诸菩萨,善付...
答：大乘佛经开始出现之时,距佛灭时至少有50--100年以上,若从历史角度看,那时阿难应该已经圆寂了,怎么可能“如是我闻”皆出自阿难之口呢?所以,个人认为“如是我闻”更多地是一个象征意义,是一种文学包装,并不是说这所有的大、小乘经典全是阿难回忆的,更不可能是依靠个人简单回忆而形成的原始素材,而明显是大量佛教...
答：才高意广近义词 德才兼备、才高意广反义词 才疏意广、志大才疏、才高意广出处 明·胡震亨《唐音癸签》：“大抵才高意广，如孔北海之徒。”才高意广造句：妖由人兴，象由心造。才高意广，翻以好异陨生。（清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》）
答：犹如老鹳雀，栖止守空池。不修于梵行，壮不聚财宝，念壮所好乐，住立如曲弓。″如是我闻。从前，佛陀住在舍卫城南郊的祗树给孤独园。有一天清晨，佛陀与尊者阿难衣著整齐，手持食钵，一同入舍卫城乞食。在城里的时候，见到有一对年纪老大的夫妇，衣衫褴褛，已经齿落发白了，背曲如弓，柱著拐杖双双...
网友评论：
齐钧15120513289：
关于典故 如是我闻的 出处 -
34206富复
： 出自,《地藏菩萨本愿功德经》简称《地藏经》
齐钧15120513289：
“如是我闻”的意思及出处 -
34206富复
： 每部佛经经文之初的常用的语句.又译:闻如是、我闻如是.依传统的说法:佛灭后不久,有五百阿罗汉于王舍城举行第一次结集.其时阿难于会众前诵出经文,而在诵出经文之前,先言:如是我闻.以表示此下所诵乃直接从佛陀处所亲闻....
齐钧15120513289：
佛经中的“如是我闻”是谁最先提出来的? -
34206富复
： 如是我闻,出自《金刚经》吧,是阿傩按照佛所讲的经复述下来的.如是我闻,就是“我是这样听佛说的”.
齐钧15120513289：
“如是我闻”什么意思,“一切若只如初见”什么意思,出处? -
34206富复
： 如是我闻出自佛经,意思是如来是这样说的,我是亲耳听到的.而 我国文学里又作如果是这样,那么我愿意听取(你的意见).一切若只如初见,是一切如果像刚认识那样.其实应该是人情若比初相识,到底终无怨恨心.这句出自醒世恒言,意思是人们的感情如果能像刚认识那样(相互尊重),那么最终就不会有怨恨的心理了!还有一部警世恒言也很不错哦!
齐钧15120513289：
《华严经》里面开头的'如是我闻'是阿难所说的吗? -
34206富复
： 首先,那种说法--“华严经乃佛成道后六十日内对法身大士所讲”,这只是一种说法,并不代表史实.而且,这个本身和此经的义理没有直接关系.在对大乘佛经的解读问题上之所以容易走入死胡同,一个主要问题可能就是没有区别历史记载和...
齐钧15120513289：
“如是我闻,一时即一切时” -
34206富复
：[答案] 如是我闻出自佛经,意思是如来是这样说的,我是亲耳听到的.而 我国文学里又作如果是这样,那么我愿意听取(你的意见). 就从佛教说起吧.释迦牟尼本是古印度某国太子,在一十九岁时候有感于人世“生、老、病、死、爱别离”等诸多苦恼,舍弃...
齐钧15120513289：
＂如是我闻,爱本事恨的来处＂出自那本小说 -
34206富复
： 《天龙八部》以金庸先生的著名小说《天龙八部》为蓝本并与其同名.具有浓厚的中国文化特色.游戏美术制作精良、设计富... 难道爱比恨更难宽恕 如是我闻爱本是恨的来处 胡汉不归路一个输一个苦
齐钧15120513289：
哪部佛经讲了如是我闻的由来? -
34206富复
： 这是佛陀临涅槃时阿难尊者问佛经典开头该怎么说,佛言以如是我闻开头.
齐钧15120513289：
如是我闻是成语 -
34206富复
： 如是我闻 【拼音】:rú shì wǒ wén【解释】:如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛.佛教传说,后为佛经开卷语.【出处】:《佛地经论》一:“如是我闻者,谓总显己闻,传佛教者言如是事,我昔曾闻如是.”【示例】:~:一时,佛在舍卫国,祇树给孤独园,与大比丘众,千二百五十人俱. ★姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章 【语法】:作宾语、分句;为佛经开卷语
齐钧15120513289：
佛家经文里“如是我闻”的意思是什么? -
34206富复
： 如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛.佛教传说,后为佛经开卷语. 云何谓如是我闻 众所周知:本师 释迦牟尼佛入大般涅盘前,曾嘱咐四件事为(1)佛弟子应依『波罗提木叉』为师;(2)佛弟子应依『四念处』为住;(...
