如梦幻泡影+金刚经
答：出自《金刚经》第三十二品 应化非真分 “须菩2113提！若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施，若有善男子、善女人发菩提心者，持于此经，乃至四句偈等，受持读诵，为人演说，其福胜彼。云何为人演说，不取于相，如如不动。何以故？”“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”佛...
答：其中一切有为法，泛指一切有作为、有造作的因缘所生法。即包含一切事物、物质、精神，以及所有现象的存在。原意作“由因缘而起的存在者”。有为法是无常之法。“作如是观”是一个成语，读音是zuò rú shì guān，泛指对某一事物作如此的看法。这是佛学术语，出自于《金刚经》（鸠摩罗什译）偈子。
答：的末尾。原句为：”一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。“理解《金刚经百》的这四句话简单的说就是：一切有的东西，都如梦如幻度，如水中的气泡，如镜中的影子，如早晨的露水，知太阳出来后就会消失；如同闪电一般，瞬息即逝，对于一切事物，道都是这样看待! 希望帮到你 ...
答：您好，这句话是出自《金刚经》【何以故。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。】望采纳，谢谢
答：《金刚经》出于《金刚经》中著名的“六如偈”：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”意思是说，我们应持这样的观点：所有事物现象，都是空幻的，生灭无常的。
答：出自《金刚经》，是佛经中的一句话。原文：应化非真 篇 须菩提。若有人以满无量阿僧祇世界七宝持用布施。若有善男子善女人发菩萨心者。持于此经乃至四句偈等。受持读诵为人演说其福胜彼。云何为人演说。不取于相如如不动。何以故。一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观 佛说是经已...
答：首先这两句出自著名的《金刚经》“一切有为方法”中""法"指的是在这世间的所有现象。里面的"有为"指的是由原因(缘由)组成的。“如梦幻泡影”中“如”就是好像的意思。“梦幻泡影”指短暂的美好，想象中的，不真实的。这句话的意思就是说：在这世间所发生的事情，现象都是由因缘构成的，一切都...
答：金刚经 第十四品 离相寂灭分尔时,须菩提闻说是经,深解义趣,涕泪悲泣,而白佛言:“希有,世尊!佛说如是甚深经典,我从昔来所得慧眼,未曾得闻如是之经。世尊!若复有人得闻是经,信心清净,则生实相,当知是人,成就第一希有功德。世尊!是实相者,即是非相,是故如来说名实相。世尊!我今得闻如是经典,信解受持...
答：这四句偈语是出自《金刚经》，告诉你要如这样子谛观诸法
答：意思是：一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻，同时又如同闪电一样的快速变化；我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切，不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。这句话出自《金刚经》（鸠摩罗什译）偈子云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如...
网友评论：
蔺法13527196540：
金刚经里最经典的一句话是什么? - 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观这句话是什么意思 -
51807有缪
：[答案] 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观偈诵的解释!因一切有为事相,皆是缘聚则生,缘散则灭.变化靡常,执捉不住.如梦、幻、泡、影、露、电然,似有似无,应于一切有为法,作如梦、幻、泡、影、露、电观.知其当...
蔺法13527196540：
人生如露意电、一切又如泡影、是什么意思这句话 -
51807有缪
：[答案] 原话是:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观 出自《金刚经》 「如梦幻泡影」:当梦幻来的时候,梦幻是真,当梦幻过去了,梦幻是不存在的;但是梦幻再来的时候,它又俨然是真的一样.只要认识清楚,现在都在梦幻中,此心不住...
蔺法13527196540：
金刚经最经典的一句话:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观. -
51807有缪
：[答案] 一切你能看见、听见、闻到、尝到、感知和感受到的东西,会随着时间的变化而发生改变的!就好像你能知道露水很快会干以及闪电一刹即逝(解释:有些事情人们一生都无法验证,譬如金子的灭亡!所以人们认为金子是不会坏的!却不知道金子的...
蔺法13527196540：
金刚经中最后4句偈的具体意思金刚经最后4句偈:一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观的具体意思是? -
51807有缪
：[答案] 阿弥陀佛 您的问题提得很好,佛说凡所有相皆为虚妄,如露亦如电.幻,不能说他有,不能说他无,这就叫“幻”,就好比天上的白云,虚无缥缈,但是又存在,法而如是?法又何尝不是这样呢?佛陀在告诉我们众生,本来无一物 何处惹尘埃 对世间...
蔺法13527196540：
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观 -
51807有缪
：[答案] 《金刚经》中著名的“六如偈”:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.” 意思是说,我们应持这样的观点:所有事物现象,都是空幻的,生灭无常的. '一切有为法''一切有为'的境界,就如同这个幻师变化出的幻术一样,是'虚...
蔺法13527196540：
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,出自哪里? -
51807有缪
： 出自《金刚经》 佛学术语,泛指一切有作为、有造作的因缘所生法.即包含一切事物、物质、意识、精神,以及所有现象的存在.原意作“由因缘而起的存在者”.有为法是无常之法,如《金刚经》(鸠摩罗什译)偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.”《华严经》卷二十五载:“如实知一切有为法,虚伪诳诈,假住须臾,诳惑凡人”. 通俗解释“一切有为法 如梦幻泡影”意思就是:一切依靠因缘而生的世间法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻.同时又如同闪电一样的快速变化.我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性.
蔺法13527196540：
《金刚经》里面的“一切皆有法,如梦幻泡影,如露亦如电”是什么意思? -
51807有缪
： ＂有为法＂中的＂法＂是指世界上的一切现象.＂有为＂是指由因缘(条件)构成的. 也就是说,世界上所有的因为因缘和合而成的现象、事物,都是暂时的,如同梦幻泡影一样不真实.(因为事物是由条件构成的, 所以一旦事物存在的条件消失了,事物也就消失了.一切事物都是暂时存在的,都会消散) 这话翻译一下就是“一切由条件构成的现象,都是虚幻的,好象梦幻泡影,好象露水闪电一样,应该这样看待这个世界” 这是佛教空观的一个经典表达. 楼主如果想了解更多的佛教哲学,可以去看看台湾释圣严大师的《正信的佛教》.这是一本非常不错的佛教思想的介绍小册子,但是介绍的非常到位.
蔺法13527196540：
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.金刚经上说:凡所有相,皆是虚妄.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.金刚经上说:... -
51807有缪
：[答案] 要坚韧,要快乐,要幸福,与性格无关!
蔺法13527196540：
一梦如是的出处是《金刚经》最末一章吗?什么意思? -
51807有缪
：[答案] 即《金刚经》最末一章: “一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观.” 有为法指佛教中的实在东西,用梦.幻.泡.影.露.电比喻,意一切皆虚无.
蔺法13527196540：
人生如梦幻泡影,如露亦如电是那里面的话,原文是什么?好像这是一部佛经里面说的话,谁知道佛经原文? -
51807有缪
：[答案] 《金刚经》 ---原文是“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观”
