妻妾成群的下一句押韵
答:妻妾成群,儿女绕膝。这句话形象地描述了家庭的幸福景象。妻妾成群表示家庭中有多个妻子或情妇,而儿女绕膝表明有很多子女围绕在身边。这样的场景传达出家庭的繁荣和幸福,展现了人们对家庭和亲情的向往和珍视。这句诗句常用来形容一个人家庭圆满、幸福美满的情景。
答:5、妻妾成群,但有至爱;儿女绕膝,家却不败;想玩就玩,能干则干;空气自由,永无黑暗;老来回首,还有遗憾。6、世上的道理没几条,就看能不能做到。7、你可以说我坏,但你不是我的菜。8、从此我清风配酒,路程虽远我一个人走,从此我泼墨煮茶,闭口不谈这曾经的繁华。9、先穿袜子再穿鞋,先...
答:13:出其不意必自毙。14:穷则独善其身 富则妻妾成群。15:一朝被蛇咬,处处闻啼鸟。16:洞边日出溪边雨,道士无情雀有情。17:落霞与孤鹜私奔,秋水和长天离婚。18:美人卷珠帘,万径人踪灭。19:洞房花烛夜 无忘告乃翁 20:桃花滩水深千尺,古人大便不用纸 21:商女不知亡国恨,隔江犹唱双...
答:祝您在新的一年里财源滚滚,艳福多多,妻妾成群,儿孙满堂。东摸西吻浅呻吟,左拥右抱美人笑,羡煞韦小宝妒坏西门庆。 有些事并不因时光流逝而褪去,有些人不因不常见面而忘记,记忆里你是我永远的朋友。迎新之际,恭祝事业蒸蒸日上。 新春快乐!万事大吉!合家欢乐!财源广进!吉祥如意!花开富贵!金玉满堂!福禄寿禧!...
答:同学答:富则妻妾成群 (正解:达则兼济天下)7.___,天下谁人不识君 同学答:只要貌似萨达姆 (汗|||...)8.后宫佳丽三千人,___同学答:铁棒也会磨成针~~~(估计不是磨成针这么简单了吧)(正解为“三千宠爱在一身”)9.身无彩凤双飞翼,___同学答:拔毛凤凰不如鸡 还有个同学答:...
答:祝您在新的一年里财源滚滚,艳福多多,妻妾成群,儿孙满堂。东摸西吻浅呻吟,左拥右抱美人笑,羡煞韦小宝妒坏西门庆。有些事并不因时光流逝而褪去,有些人不因不常见面而忘记,记忆里你是我永远的朋友。迎新之际,恭祝事业蒸蒸日上。新春快乐!万事大吉!合家欢乐!财源广进!吉祥如意!花开富贵!金玉...
答:于是出现了男子妻妾成群,而女子只能从一而终。所谓三妻,古书有明确的记载,是指春秋时期,齐国君主得一段佳话,传说当年齐国君主立后不决,乃至朝野上下议论纷纷,后来君主戏言称立后三人,而事未成则卒,乃至史官未知其意,故称三妻,至于四妾,则是为了凑个押韵而已。
答:穷则独善其身 富则妻妾成群 三个臭皮匠 臭味都一样 射人先射马 捉奸捉在床 书到用时方恨少 钱到月底不够花 天若有情天亦老 人若有情死得早 天生我材必有用 老鼠儿子会打洞 问君能有几多愁 恰似一壶二锅头 (结发之夫不上床),糟糠之妻不下堂。 语文老师暴怒! ___ 我渴望自由,但人...
答:有一回,孟子偷懒不学习,孟母就当着他的面划断了正在织的一匹布,说:“学到一半就停下,和这块织了一半就断开的布有什么区别,还有什么用!”孟子听后,再也不偷懒了。2、《黄香温席》“香九龄,能温席”的故事,说的是汉朝时候,有一个叫黄香的孩子。在他九岁的时候,就已经很懂事了。每当...
答:古时所谓的三妻四妾主要是指封建时期的一种婚姻制度。是一种对女子的迫害。同是丧偶,男子再娶为续弦,女子再嫁是坏节。男尊女卑,女子只能依附于男子,是社会制度的结果,而这个结果又加剧了男女的等级分化,于是出现了男子妻妾成群,而女子只能从一而终。古书有明确的记载,所谓三妻,是指春秋时期,...
网友评论:
况君15248936645:
男可妻妾成群下一句是什么? -
2691卫卢
: 我听过穷则独善其身,富则妻妾成群······
况君15248936645:
上联妻妾成群是皇帝,下联是什么
2691卫卢
: 上联:妻妾成群是皇帝, 下联:鸡鸭为伍乃平民.
况君15248936645:
上联:昨日妻妾成群,下联,横批,→ - → -
2691卫卢
: 今日妻离子散
况君15248936645:
求下联,上联是:妻妾成群,两(俩)女共伺一夫 -
2691卫卢
: 上联:妻妾成群,两女共伺一夫 下联:儿孙满堂,五子同朝三公
况君15248936645:
梦里妻妾成群的下联是什么
2691卫卢
: 上联:妻妾成群是皇帝,下联:鸡鸭为伍乃平民.可能是你想的太多了,妻妾成群这按照玄学来说不是好事,要注意了
况君15248936645:
妻妾成群是皇帝!求下联 -
2691卫卢
: 上联:妻妾成群是皇帝 下联:面首扎堆乃女王
况君15248936645:
成语接龙妻妾成群怎么接 -
2691卫卢
: 妻妾成群 群策群力 力争上游 游刃有余
况君15248936645:
脚踩黄金铺满地的下一句是啥 -
2691卫卢
: 脚踩黄金铺满地妻妾成群孙满堂
况君15248936645:
"穷则独善其身"的下一句是"富则妻妾成群"吗 -
2691卫卢
: 《孟子》原来说的是“穷则独善其身.达则兼善天下 后人习惯先“达”而后“穷”并改“兼善”为“兼济”,尚不失孟子原义