姚孟起陋室铭字帖
答：姚孟起，正书宗欧阳询，临《九成宫醴泉铭》极其逼肖。隶书学陈鸿寿，善金石治印，得蒋仁秀劲之气。陋室铭全文阅读：出处或作者：刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍...
答：陋室铭是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。“陋室铭书法作品有，文天祥行书《陋室铭》、赵孟頫行书《陋室铭》、泰不华篆书《陋室铭》、文徵明行书《陋室铭》、祝枝山草书《陋室铭》、董其昌草书《陋室铭》、姚孟起楷书《陋室铭》、赵之谦篆书《陋室铭》、于右任草书《陋室铭》。《陋室铭》是唐代诗人刘禹...
答：陋室铭书法作品有：文天祥行书《陋室铭》、赵孟頫行书《陋室铭》、泰不华篆书《陋室铭》、文徵明行书《陋室铭》、祝枝山草书《陋室铭》、董其昌草书《陋室铭》、姚孟起楷书《陋室铭》、赵之谦篆书《陋室铭》、于右任草书《陋室铭》。练习书法，首先要掌握正确的执笔和用笔方法，然后可以从临摹碑帖开始练起。除此还...
答：姚孟起陋室铭尚古山房拓本，真品行情要超过2000；不过今年的行情持续低迷，真品一定要好好保存！
答：《陋室铭》楷体书法创作要点：1、把握文章主旨：《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。文章运用了对比，白描，隐寓，用典等手法，而且压韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。 姚孟...
答：虽说像拓片，但是是拿拓片排版印刷的
答：陋室铭书法作品有：1、文天祥行书《陋室铭》。2、赵孟頫行书《陋室铭》。3、泰不华篆书《陋室铭》。4、文徵明行书《陋室铭》。5、祝枝山草书《陋室铭》。6、董其昌草书《陋室铭》。7、姚孟起楷书《陋室铭》。8、赵之谦篆书《陋室铭》。9、于右任草书《陋室铭》。
答：陋室铭书法作品有：1、文天祥行书《陋室铭》。2、赵孟頫行书《陋室铭》。3、泰不华篆书《陋室铭》。4、文徵明行书《陋室铭》。5、祝枝山草书《陋室铭》。6、董其昌草书《陋室铭》。7、姚孟起楷书《陋室铭》。8、赵之谦篆书《陋室铭》。9、于右任草书《陋室铭》。
网友评论：
江峰17243167797：
书法《陋室铭》作品 -
63075席恒
：刘禹锡《陋室铭》
江峰17243167797：
寻繁体版的《陋室铭》 -
63075席恒
： 繁体版:山不在高,有仙则灵.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:＂何陋之有?' 吙煋版:屾吥茬高,絠佡则灵.氺吥茬罙,絠儱则灵.斯媞陋室,惟吾德馨.苔痕仩阶绿,草铯扖廉圊.谈笑絠鸿儒,往来无苩丁.岢苡调素琴,阅釒经.无丝竹之乱咡,无案牍之劳形.喃阳诸葛庐,覀蜀孓云亭.孔孓云:＂何陋之絠?'
江峰17243167797：
《陋室铭》 -
63075席恒
： 陋室铭【作者】刘禹锡 【朝代】唐山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:何陋之有?译文 山不在于高,有了神仙就出名.水不在于深,有了龙就显得有了灵气.这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了).长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中.到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经.没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累.南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子.孔子说:“这有什么简陋呢?”
江峰17243167797：
陋室铭书法适合挂客厅吗?有什么寓意?
63075席恒
： 适合的.《陋室铭》通过具体描写＂陋室＂恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀.整首词虽不足百字,却含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格.它向我们揭示了这样一个道理:尽管居室简陋、物质匮乏,但只要居室主人品德高尚、生活充实,依旧会满屋生香,处处可见雅趣逸志.因此,陋室铭书法挂在家中客厅,不仅可以展现主人不与世俗同流合污、洁身自好、不慕名利的生活态度,还能彰显主人的品位与高雅情趣,提升主人形象.当代名家的陋室铭书法真迹,最好去易从网购买,靠谱一些.
江峰17243167797：
陋室铭全文
63075席恒
： 陋室铭 唐·刘禹锡 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?”
江峰17243167797：
陋室铭原文 -
63075席恒
： 《陋室铭》原文及译文原文:山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入廉青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云...
江峰17243167797：
请帮我找的《陋室铭》 -
63075席恒
： 山不在于有多高,有了仙人就有了名气;水不在于有多深,有了龙就有了灵气.这是简陋的屋子,只是我(屋子的主人)的品德高尚(屋子就不显得简陋了).苔痕碧绿,长到阶上,草色青葱,映入帘里.平时和我交谈的都是博学的人,没有无学问的平民.可以弹奏不加装饰的古琴,阅读珍贵的佛经.没有嘈杂的奏乐声来扰乱我的耳朵,没有官府的公文使我的身心劳累.南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云(西汉文学家扬雄)的玄亭.孔子说:“有什么简陋的呢?”
江峰17243167797：
《陋室铭》
63075席恒
： 本文紧紧扣住“陋室不陋”立意.开篇“山不在高,有仙则名.水不在深有龙则灵”,隐喻陋室具有“名”“灵”的性质.接着以“惟吾德馨”一句统领全篇.下文则用“苔痕上阶绿,草色入帘青”写室外环境之幽雅,用“谈笑有鸿儒,往来无白丁”写室中人交往之雅,用“可以调素琴,阅金经”写室中事的情趣之雅.结尾再用“孔子云:“何陋之有?” 予以强调,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀.
江峰17243167797：
陋室铭的点睛之笔 -
63075席恒
： 1、点睛之笔是:斯是陋室,惟吾德馨.2、全文山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西...
江峰17243167797：
《陋室铭》分层 -
63075席恒
： 您好! 《陋室铭》分为四层:一层(“山不在高……惟吾德馨”):设喻引题,颂扬陋室, 表达屋主人对自己品格高洁的自信,点明文章主旨.二层(“苔痕上阶绿……无案牍之劳形”):着力写陋室环境及主人的活动情况,进一步突出“惟吾德馨”.三层(“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”):以诸葛亮、杨雄的古贤名居来与陋室相比.四层(最后一句):引孔子话作结:含蓄地表明自己傲岸的性格和高洁的志趣.希望帮到您!
