姜绾陆九渊免费阅读
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凤饺18998696187:
知错就改的谚语、俗语和名人名言 -
28984国缪
: 知错能改,善莫大焉. 知错就改,永远是不嫌迟的.(莎士比亚) 亡羊补牢,为时不晚. 西塞罗:“每个人都会犯错,但是,只有愚人才会执过不改.” 达尔文:“任何改正,都是进步.” 见善则迁(学习),有过则改.《周易·益·象》 ...
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陆九渊,字子静.生三四岁,问其父天地何所穷际,父笑而不答.遂深思,至忘寝食.及总角,举止异凡儿,见者敬之 -
28984国缪
: 陆九渊,表字子静,长到三四岁时,问他的父亲天地为什么无边无际,父亲笑着不回答他,他竟为这个问题费尽思索而至废寝忘食.到了他十三四岁时,行为举止不同于其他的小孩,人们见到他都敬重他,他对别人说:“听人诵读伊川的语录,自我感觉伊川之学不合口味”他又说:“伊川(程颐)所说的话,为什么与孔子、孟子的言论不相类似,最近我发现他学说里有很多有不对的地方.”初读《论语·》,就怀疑他们的言论有些矛盾;一天他读到古书 ,有对“宇宙”二字解释,解者说“四方上下曰宇,往古来今曰宙”,他忽然醒悟说:“宇宙内的事,就是自己分内的事,自己分内的事,也就是宇宙内的事”.
凤饺18998696187:
关于自立的论据 -
28984国缪
: 1. “虎父犬子”现象三国时的刘备,可算是一代英豪,一生东征南讨,纵横驰骋,从贩鞋织席为生到成为蜀汉皇帝.可他的儿子刘禅却是个错庸荒淫的无能之辈.连诸葛亮这样大智大勇的人都扶不起他,俗称“扶不起的阿斗”.世人曾长叹:...
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“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”应该怎么理解? -
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: “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中.”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”.古文《尚书·大禹谟》中有所记载,《荀子·解蔽篇》中也有类似的引注,称:“《道经》曰:'人心之危.道心之傲.'危微之...
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宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论.朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据.陆九渊则认为,世界的本原便是“吾心”,“理”... -
28984国缪
:[选项] A. 辩证法和形而上学的对立 B. 唯物主义和唯心主义的对立 C. 客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 D. 朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧
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陆九渊的读书背景? -
28984国缪
: 读书且戒在慌忙,涵泳工夫兴味长;未晓不妨权放过,切身须要急思量.” 这首诗选自《陆象山语录》,陆象山即陆九渊,是一位宋儒理学的代表人物.他对读书问题见解颇多,以上这首诗就表明了他的一种读书方法.关于自己的读书方法,他...
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古代对“义”的要求 -
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: 中国传统文化中,“义”不仅仅是一个非常重要的概念,也是古人非常重视的一种道德修养和人格境界.“义”是指道义,即行为是正义的或符合道德规范的.“义”与“仁”的关系甚为密切,所以“仁义”二字经常并称连用.从某种意义上说...
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南宋陆九渊的心学认识 -
28984国缪
: 陆学直接于孟子的“万物皆备于我”的“心学”,认为“人心至灵,此理至明;人皆具有心,心皆具是理”;“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”;“宇宙内事是己分内事,己分内事是宇宙内事”.他认为人们的心和理都是天赋的,永恒不变的,仁...
凤饺18998696187:
陆九渊,周敦颐,王守仁三人对儒学的发展各提出了什么思想主张? -
28984国缪
:[答案] 周敦颐,是学术界公认的宋明理学开山鼻祖.“至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌.” 陆九渊、王阳明合称“陆王学派”. 陆九渊为宋明两代“心学” 的开...
凤饺18998696187:
陆九渊认为什么是宇宙之理的完美表现 -
28984国缪
: 陆九渊认为,(D)是宇宙之理的完满表现.A. 自然之理 B. 人伦之理 C. 象数之理 D. 人心之理