子曰色恶不食+原文
网友评论：
蒙乔18214989103：
论语孔子说关于食 二不厌三不 -
18747储梁
： 食不厌精脍不厌细”出自《论语.乡党第十》,原文是:“食不厌精,脍不厌细.食饐而洁,鱼馁而肉败不食;色恶不食;恶臭不食;失饪不食;割不正不食;不得其酱不食;肉虽多,不使胜食气;唯酒无量,不及乱;沽酒市脯不食,不撤姜食,...
蒙乔18214989103：
武林外传里秀才说过所有的子曾曰过都有哪些? -
18747储梁
：不知道有没有总结过,自己整理的一些小资料,希望各位腐竹能够喜欢. 首先声明,这里总结的包括所有与“子曾经曰过”类似的名言,如“子曰”“孟子曰”等. 第...
蒙乔18214989103：
如何理解孔子的“食不厌精,烩不厌细 -
18747储梁
： 厌:此处为“满足”,另一种解释为“厌恶”、“讨厌”;脍:“细切的肉”.粮食舂(chōng)得越精越好,肉切得越细越好.形容食物要精制细做.食:此处做名词“食物”,后古文中“食”多做动词“吃饭”或者“吃某种东西” .
蒙乔18214989103：
孔子的三戒三杀九不食 -
18747储梁
： 孔子曰:君子有三戒.少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得.孔子提倡“九不吃”———“食钮而蚀,鱼馁而肉败,不食.色恶,不食.臭恶,不食.失饪,不食.不时,不食.割不...
蒙乔18214989103：
食不厌精,脍不厌细是谁提出的 -
18747储梁
： 孔子《论语·乡党》原文:.食不厌精,脍不厌细.食殪而餲,鱼馁而肉败,不食.色恶不食,臭恶不食.失饪不食,不时不食.割不正,不食.不得其酱,不食.肉虽多,不使胜食气.唯酒无量,不及乱.
蒙乔18214989103：
翻译下面文言文 食不厌精,脍不厌细. 食饐而餲⑴,鱼馁而肉败⑵,不食.色恶,不食.臭恶,不食.失饪,不食.不时⑶,不食.割不正⑷,不食.不... -
18747储梁
：[答案] 粮食不嫌舂得精,鱼和肉不嫌切得细.粮食霉烂发臭,鱼和肉腐烂,都不吃.食物颜色难看,不吃.气味难闻,不吃.烹调不当,不吃.不到该当吃食时候,不吃.不是按一定方法砍割...
蒙乔18214989103：
《论语》十则·原文和译文 -
18747储梁
： 《论语》十则·原文和译文1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(《学而》) 解词:时:按时;说:同“悦”,愉快.翻译:学习需要不断复习才能掌握.学了知识,按时复习,这是...
蒙乔18214989103：
孔子说所有人都说其好的人不是君子,是小人的原文孔子说:“不是所有人都说君子好,所有人都说其好的人不是君子,反是小人”的原文, -
18747储梁
：[答案] 《论语.子路》 子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也.”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也.不如乡人之善者好之,其不善者恶之.” 是论语中孔子关于乡愿的表述. 乡愿 : 乡中外表谨慎厚道,实际上同流合污的伪善之人:乡愿亦...
蒙乔18214989103：
孔子论语全文及翻译
18747储梁
： 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 译文孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不...
蒙乔18214989103：
《孟子,告子上》全文 -
18747储梁
： 公都子曰:告子曰:『性无善无不善也.』或曰:『性可以为善,可以为不善;是故文武兴,则民好善;幽厉兴,则民好暴.』或曰:『有性善,有性不善;是故以尧为君而有象;以瞽瞍为父而有舜;以纣为兄之子,且以为君,而不微子启、王...
