子罕弗受玉文言文子罕品质
答：“子罕弗受玉”通过子罕拒绝宝玉，晓之以理，琢玉助人的描写，表现了子罕洁身自好，不贪钱财，成人之美的品质。宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之”。子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而...
答：不贪图富贵，朴实清廉。
答：宋人或得玉，献(之于)诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以（之）示( 给···看)玉人，玉人以（之）为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若(不如）人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也。”子罕置诸其里，...
答：子罕洁身自好、不贪钱财的品质。启示 宋国那个献玉的人认为人世间最珍贵的是玉，所以把美玉献给子罕，而子罕认为人世间最珍贵的是廉洁。这叫“人各有其宝”，或叫人各有其志。这是不同的人生观的反映。我们要赞扬子罕洁身自好、不贪钱财的品质。道理：人应该具有高尚的品德，那才是世界上最宝...
答：（子罕弗受玉 宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之”。子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。” 稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也”。子罕置诸其里，使玉人为之攻之。富而后使复...
答：译文：宋国的乡下人得到璞玉将它献给子罕（宋国大夫），子罕不要。那乡下人说：“这是宝啊，适合君子用，不宜给小人使用的。”子罕说：“你把玉当宝，我把不接受你的玉当作宝。”体现了子罕的洁身自好，品德高尚。资料---宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为...
答：不贪图名利、不稀罕一切，亨尽淡泊的人。
答：洁身自好、不贪钱财的精神品质 子罕乐喜，字子罕，春秋时宋国的贤臣。于宋平公（前575年—前532年）时，任司城（即司空，因宋武公名司空，改名为“司城”。主管建筑工程，制造车服器械，监督手工业奴隶），位列六卿。
答：道理：人应该具有高尚的品德，那才是世界上最宝贵的东西。出自 ：子罕[春秋]《左传·襄公15年》中《子罕弗受玉》。原文：宋人或得玉，献诸子罕,子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之”。子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝，不若人有其宝。”...
答：(子罕弗受玉:宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之”。子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。” 稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也”。子罕置诸其里，使玉人为之攻之。富而后使复...
网友评论：
巴毛18989208009：
子罕弗受玉,献玉者做了解释,他解释的用意是什么 作者褒扬谁?褒扬了他怎样精神? -
62125水郝
：[答案] 献玉的人认为人世间最珍贵的是玉,所以把美玉献给子罕,而子罕认为人世间最珍贵的是廉洁.这叫“人各有其宝”,或叫人各有其志.这是不同的人生观的反映. 作者褒扬了子罕洁身自好、不贪钱财的品质.
巴毛18989208009：
宋人得玉,献诸子罕文言文中,赞扬子罕的什么精神 -
62125水郝
： 子罕洁身自好、不贪钱财的品质. 启示 宋国那个献玉的人认为人世间最珍贵的是玉,所以把美玉献给子罕,而子罕认为人世间最珍贵的是廉洁.这叫“人各有其宝”,或叫人各有其志.这是不同的人生观的反映.我们要赞扬子罕洁身自好、不...
巴毛18989208009：
子罕弗受玉文言文中子罕是一个什么样的?子罕弗受玉文言文中子罕是一
62125水郝
： 子罕是一个廉洁的人,不接受贿赂(礼物);是一个爱民的人,把属于献玉人的财富还给当事人,是一个处事灵活变通的人,使用的合适的方式维护了他人的利益同时还维护了自己的名誉.
巴毛18989208009：
子罕弗受玉翻译 -
62125水郝
： 宋国有个人得到了一块玉石,把它献给子罕.子罕不肯接受.献玉石的人说:“(我)把它给雕琢玉器的工匠看过了,玉匠认为是一块宝玉,所以敢把它献给你.”子罕说:“我把不贪财作为珍宝,你把玉石作为珍宝;如果把玉石给我,那么两人都失去了珍贵的东西,不如我们各人都固守自己的珍贵的东西.”褒扬了子罕.褒扬他洁身自爱、不贪钱财的精神.
巴毛18989208009：
子罕弗受玉 子罕弗受玉宋人或得玉,献之于子罕,子罕弗受.献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若... -
62125水郝
：[答案] 弗:不 故:所以 若:如果 丧:失去 我把我不贪心的品质作为宝,你把玉作为宝.如果我收下这块玉,那么我们都失去了自己的宝,还不如各自留着自己的宝. 清廉正直的人.
巴毛18989208009：
《人有其宝》中可以看出子罕具有怎样的品质? -
62125水郝
： 子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也 因此子罕以不贪,为官廉洁为宝,利万物而不争
巴毛18989208009：
文言文(子罕弗受玉) -
62125水郝
： 子罕弗受玉 宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受.献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之”.子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也.不若人有其宝.” 稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越乡,纳此以请死也”.子罕置诸其里,使玉人为之攻之.富而后使复其所. 译文 宋国有个人得到了一块玉石,把它献给子罕.子罕不肯接受.献玉石的人说:“(我)把它给雕琢玉器的工匠看过了,玉匠认为是一块宝玉,所以敢把它献给你.”子罕说:“我把不贪财作为珍宝,你把玉石作为珍宝;如果把玉石给我,那么两人都失去了珍贵的东西,不如我们各人都固守自己的珍贵的东西.”褒扬了子罕.褒扬他洁身自爱、不贪钱财的精神.
巴毛18989208009：
文言文翻译!...
62125水郝
： 宋国有人得了块玉,拿去献给当权的大官子罕.子罕不受.献玉的人说:“给做玉器的师傅看过,说是件宝物,才敢贡献的.”子罕道:“你的宝物是这块玉,我的宝物是'不贪';我若是收下你这块玉,你和我的宝物岂不都丧失了吗?还不如各人留着各自的宝物好啊!” 那人听后跪下磕头,说:“我是个小小老百姓,藏着这么贵重的宝物,实在不安全,献给您也是为了自家的平安啊!”子罕于是在本城找个地方让其住下,介绍加工买卖玉石的商行帮他把玉琢磨好,卖了个好价钱,然后让他带着钱回家做老板去了.
巴毛18989208009：
子罕不受玉体现了子罕什么样的品质?
62125水郝
： 体现子罕的清正廉洁
巴毛18989208009：
“子罕不受”体现了子罕什么样的品质
62125水郝
： 子罕洁身自好,不贪不义之财的高尚品质
