子罕篇第九
答：奈何使应荐士至此！’” 清·沉复《浮生六记·浪游记快》：“余始喟然曰：‘可知一己之见，未可测其奥妙！’” 茅盾《手的故事》十一：“ 朱济民 ……低下头喟然轻声说：‘群众太幼稚，太容易受欺骗了。’” 《论语·子罕篇第九》：颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。” 《论语·...
答：《论语》共20章，每一章又若干则，共602则，具体如下：学而篇第一 ，共16则。为政篇第二 ，共24则。八佾篇第三，共26则。里仁篇第四，共26则。公冶长篇第五，共28则。雍也篇第六，共30则。述而篇第七 ，共38则。泰伯篇第八 ，共21则。子罕篇第九，共31则。乡党篇第十，共27则。...
答：《论语子罕篇》原文: 子罕言利与命与仁。 达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎,执射乎?吾执御矣。” 子曰:“麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也;虽违众,吾从下。” 子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。 子畏于匡,曰:“文王既没,文不...
答：7 原文:子罕:牢曰:“子云,‘吾不试,故艺’。” 8 原文:子罕:子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。”9 原文:子罕:子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!” 10 原文:子罕:子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少必作;过之,必趋。 11 原文:子罕:颜渊喟然叹...
答：【原文】子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”【译文】孔子说：“一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。”【评析】“三军可以夺帅，匹夫不可夺志。”这句话，两千五多百年来不知道激励了多少的中华儿女，使他们堂堂正正挺立在人世间，也成了中华民族威武不屈的民族精神...
答：译文：曾子（曾参）说：“我每天好几次这样省察自己：为别人办事是否尽心尽力？与朋友来往是否信守承诺？传授学生道理是否印证练习？（或：老师传授给我的道理，我有没有去认真实践呢？）”5、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”译文：孔子说：“治理拥有一千辆战车的诸侯国...
答：关键义：所长、礼仪简化标准、原则与本质、天命、育人标准、积极入世 手记：子罕不是人名，罕，很少。子为孔子。孔子很少谈到功利，却更多谈及命运和仁德。司马迁《史记》“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”。手记：御，驾马车。射，射箭。人们说孔子博学，却可惜没有擅长的职业。可是，难道博学...
答：原文二 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”译文：有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的...
答：1、子罕言利与命与仁。 译文:孔子很少(主动)谈论功利,却相信天命、赞许仁德。 2、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎,执射乎?吾执御矣。” 译文:达巷里有人说:“孔子真是伟大啊!学问广博,可惜没有使他树立名声的专长。”孔子听了这话,对弟子们说:“我干什...
答：一章在《子罕篇第九》:“牢曰:‘子云:吾不试,故艺。’”“牢”是人名,相传他姓琴,字子开,又字子张(这一说法最初见于王肃的伪《孔子家语》,因此王引之的《经义述闻》和刘宝楠的《论语正义》都对它怀疑,认为琴牢和琴张是不同的两个人)。不论这一传说是否可靠,但这里不称姓氏只称名,这种记述方式和《...
网友评论：
姚水13849761827：
《论语》中(子罕篇第九 9.20) 子曰:“语之而不惰者,其回也与!”1、语读什么?2、“与”是不是同“欤”(通假字) -
50344乔马
：[答案] 语读四声,与同欤,相当于吗
姚水13849761827：
孔子《论语》二十则的每一小节的名称是什么?马上用 -
50344乔马
：[答案] 学而篇第一,为政篇第二,八佾篇第三,里仁篇第四,公冶长篇第五,雍也篇第六,述而篇第七,泰伯篇第八,子罕篇第九,乡党篇第十,先进第十一,颜渊篇第十二,子路篇第十三,宪问篇第十四,卫灵公篇第十五,季氏篇第十六,阳货篇第十七...
姚水13849761827：
子在川上曰 逝者如斯夫出自论语哪篇全文 -
50344乔马
：[答案] 子在川上曰 逝者如斯夫出自《论语 子罕篇》子罕篇第九9.1子罕言利与命与仁.9.2达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名.”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣.”9.3...
姚水13849761827：
论语子罕原文 -
50344乔马
： 仰之弥高,钻之弥坚原文:颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才.如有所立卓尔.虽欲从之,未由也已.”译文:颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理,越仰望越显得高远,越研钻它越显得坚固,看它好像在前面,一忽又像在后面.夫子循着次序一步步诱道我;先教我博学文章典籍,然后要我以礼约束自己的行为.我想停止不学了也不可能,已经用尽我的才力,而夫子的道依然卓立在我的面前,我想再追从上去,但总感到无路可追从上去.”《论语·子罕第九》
姚水13849761827：
子曰:“君子道者三,我无能焉,仁者不忧,知者不惑,勇者不惧.”子贡曰:“夫子自道也 -
50344乔马
：[答案] 论语宪问第十四 14·28 子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧.”子贡曰:“夫子自道也.” 【... 【评析】 作为君子,孔子认为其必需的品格有许多,这里他强调指出了其中的三个方面:仁、智、勇.在《子罕》篇第九当中...
姚水13849761827：
我叩其两端而竭焉怎样理解 -
50344乔马
：[答案] 此句出自《论语》子罕篇第九(三十一章)8章:吾有知乎哉?无知也.有鄙夫问于我,空空如也.我叩其两端而竭焉.我有知识吗?没有啊.有农民向我提问,我什么也不知道.(我从他问的事情的始末尽量地回答他)我只不过从他问的事...
姚水13849761827：
论语.子罕第九以“为山”比喻为学之道,它的主旨是什么?试举一个生活上有关学习的例子加以说明. -
50344乔马
： 是这句吧“譬如为山,未成一篑,止,吾止也.譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也.”其实呢他就是告诫我们做什么事都要有自觉性.都要坚持到底.不可中途停止. 例子的话就是,我们可能出身不好,起点不高,但是我们一定要去学会去不断奋斗.积少成多,大事终成.而半途而废的话,就会前功尽弃.别人和环境的因素不能是完全主导
姚水13849761827：
论语作者 -
50344乔马
：[答案] 《论语》记载着孔子的言语行事,也记载着孔子的著名学生的言语行事.班固的《汉书·艺文志》说: “《论语》者,孔子... 又有基本上是重复只是详略不同的,如“君子不重”章,《学而篇第一》多出十一字,《子罕篇第九》只载“主忠信”以下的...
姚水13849761827：
逝者如斯夫,不舍昼夜.其出处以及下一句是什么? -
50344乔马
：[答案] 出处:论语子罕篇上下文:子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?”子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜.”子曰:“吾未见好德如好色者也.”全文:子罕第九子...
