孔子《论语卫灵公》
答：卫灵公向孔子寻问有关军事方面的问题,孔子对此很不感兴趣。从总体上讲,孔子反对用战争的方式解决国与国之间的争端,当然在具体问题上也有例外。孔子主张以礼治国,礼让为国,所以他以上面这段话回答了卫灵公,并于次日离开了卫国。 【原文】 15·2 在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠(1)见曰:“君子亦有穷乎?”...
答：论语卫灵公篇原文及翻译解读具体如下：子曰：卫灵公问陈于孔子，孔子对曰：俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。明日遂行。孔子说：卫灵公向孔子询问有关作战的兵阵之事，孔子回答说：祭祀礼仪方面的事情，我还听说过；用兵打仗的事，从来没有学过。1、对于战争的重视程度并不高 孔子对于...
答：论语《卫灵公篇》作者：佚名 卫灵公问陈于孔子，孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣;军旅之事，未之学也。”明日遂行。在陈绝粮，从者病莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎?”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与...
答：1.卫灵公问陈于孔子,孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。 翻译如下: 卫灵公向孔子询问排兵布阵的方法。孔子回答说:“祭祀礼仪方面的事情,我听说过;用兵打仗的事,从来没有学过。”第二天就离开了卫国。 2.在陈绝粮,从者病莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“...
答：意思是：可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。出处：春秋 孔子《论语·卫灵公》原文：子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”译文：孔子说：“可以同他谈的...
答：《论语卫灵公》翻译及原文如下：作者：佚名。出处：论语。创作时间：战国前期。1、原文 卫灵公问陈于孔子，孔子对曰:“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。在陈绝粮，从者病莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子日:“君子固穷，小人穷斯滥矣。”子曰:“赐也，女以予为...
答：意思：凭借聪明才智足以得到它，但仁德不能保持它，即使得到，也一定会丧失。出处：春秋孔子《论语 卫灵公》原文选段：子曰：“知（通“智”）及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。”译文：孔子说...
答：原文：子曰：“当仁，不让于师。”评析：孔子和儒家特别重视师生关系的和谐，强调师道尊严，学生不可违背老师。这是在一般情况下。但是，在仁德面前，即使是老师，也不谦让。这是把实现仁德摆在了第一位，仁是衡量一切是非善恶的最高准则。孔子的思想 孔子的仁说，体现了人道精神。孔子的礼说，则体现...
答：意思：孔子说：“君子把义作为本，依照礼来实行，用谦逊的言语来表述，用诚信的态度来完成它。这样做才是君子啊！”出处：出自春秋战国时期由孔子弟子及再传弟子编写而成的《论语·卫灵公》。原文节选：1、子曰：“不曰‘如之何、如之何’者，吾末如之何也已矣。”译文：孔子说:“不说‘怎么办,...
答：没有下一句。出自——春秋战国孔子《论语·卫灵公》。原文：子曰：巧言乱德，小不忍则乱大谋。译文：孔子说：花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。“小不忍，则乱大谋。”有两个意义，一个是人要忍耐，凡事要忍耐、包容一点，如果一点小事不能容忍，脾气一来，坏了大事。许多大事...
网友评论：
訾赖13253664278：
《论语卫灵公》的内容?
25491干巩
： 论语 卫灵公篇第十五 共四十二章默认分类 2008-11-09 23:33:27 阅读5 评论0 字号:大中小 订阅 (朱熹集注把第一、第二两章合并为一章,所以说“凡四十一章”.) 15....
訾赖13253664278：
论语 卫灵公 -
25491干巩
： 子曰:＂君子病无能焉,不病人之不已知也.＂译文: 孔子说:＂君子只担忧自己没有能力,不担心别人不了解自己
訾赖13253664278：
“君子亦有穷乎?”《论语*卫灵公》.请解释“穷”的意义,并说明依据. -
25491干巩
：[答案] 这里说孔子“在陈绝粮”,固然指的是经 济穷困,但我们理解这段文字却不应仅仅局限于经济穷困方面,举 凡人生挫折,事业坎坷,人到了穷途末路,都可以理解为“穷”的 范围.卫灵公第十五 【原文】 在陈绝粮,从者病,莫能兴①...
訾赖13253664278：
成语“当仁不让” 出自孔子《论语·卫灵公》,孔子在给学生讲学时提出“当仁,不让于师”意在 -
25491干巩
：[选项] A. 倡导学生自主学习 B. 鞭策学生承担社会责任 C. 鼓励学生要超过老师 D. 提倡学生独立思考
訾赖13253664278：
巧言乱德,小不忍则乱大谋.孔子为何要说出此言 / -
25491干巩
：[答案] 此句出自《论语·卫灵公》结合孔子当时在卫国的环境, 卫灵公(卫灵公是春秋时期卫国第28代国君,也是著名的昏君之一,以其爱好男宠,多猜忌,且脾气暴躁而留下不好的史学评价.但卫灵公的作为也有双面性,他擅长识人,知人善任,也正是...
訾赖13253664278：
《论语》《卫灵公》 -
25491干巩
： 孔子与弟子的语录结集.儒家经典之一.结集工作是由孔子门人及再传弟子所做的.孔子(公元前551~前479),春秋后期鲁国昌平乡陬邑(今山东曲阜□城)人.姓孔名丘字仲尼.是中国古代思想家和教育家,《史记·孔子世家》记载其行事...
訾赖13253664278：
《论语 卫灵公》翻译
25491干巩
： 子贡问怎样修养仁德.孔子说:“工匠要做好工作,必须先磨快工具.住在一个国家,要侍奉大夫中的贤人,与士人中的仁人交朋友.”
訾赖13253664278：
道不同者何为谋 -
25491干巩
： 一、“道不同不相为谋”——出自 孔子《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋.”意思是——走着不同道路的人,就不能在一起谋划.比喻意见或志趣不同的人就无法共事.二、典故——《管宁割席》管宁割席管宁、华歆共园中锄菜,见...
訾赖13253664278：
《论语》(卫灵公第十五)中“予一以贯之”是什么意思?注释大概说的是孔子能记住知识的原因是因为他能用一个根本的东西贯串起来,请问,这个“东西... -
25491干巩
：[答案] 【原文】 15•3 子曰:“赐也!女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也.予一以贯之.” 【译文】 孔子说:“赐啊!你以为我是学习得多了才一一记住的吗?”子贡答道:“是啊,难道不是这样吗?”孔子...
