孔子为何哂子路而与点
答：因为子路的性格直率、粗犷，其言论侧重强调抵御侵略、消除饥荒、稳定局势，核心是以勇强国。子路认为，一个受内忧外患的国家，可以经过这样短期的治理，能够收到强烈的良好效果，态度是非常不谦虚的，故孔子只是微微笑了一下。
答：《子路曾皙冉有公西华侍坐》中孔子“哂由”的原因据孔子说是“为国以礼，其言不让，故哂之”即:治理国家靠的是礼仪，子路的话不懂得谦让，所以笑他，“与点”的原因也是因为曾皙的志向和孔子是一样的，即礼治国家的理想状态，曾皙说的虽然像是春游，但其实是礼的具体形态。
答：“哂由”是不同意子路的观点，“与点”是赞同曾皙的观点。原文：子路率尔而对曰：“千乘（shèng）之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比（bì）及三年，可使有勇，且知方也。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”译文：子路（字仲由）不...
答：孔子就是这样，对骄狂自负的子路进行了含蓄地批评；对谦逊过分的冉有、公西华则委婉鼓励。曾皙最后一个发言，他用充满诗情画意的语言描绘了他心目中的理想生活和生命情趣，表现出一种淡泊名利，清静无为，逍遥自在，无忧无虑的性情。对此，孔子喟然长叹，深表赞同，因为，曾皙描绘的清风沂水、性天风月的...
答：孔子喟然叹曰吾与点也表达了对曾晳勾勒出的太平盛世的和乐景象的赞同，这一景象既符合儒家礼义之邦的治国理想，又符合孔子晚年隐含的出世隐居心态，深深地感动了他，因而他“喟然叹曰我与点也”。这句话出自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，选自《论语·先进》篇，标题为后人所加。文章记录的是...
答：子路的发言是“率尔而对”，写出了他的直率坦白和鲁莽自信的性格。冉有、公西华因见子路的发言受到师长“哂之”直至孔子点到名之后才讲话，且以治小国、千小事来回答，写出了他们察言观色，谨慎谦虚的性格。曾皙与众不同，当孔子要他发言时，他放下手中的琴瑟，站起身来答话，显示了曾晳从容有备、...
答：孔子为什么要“与点”呢? 这是一个很难让学生理解的问题,因为曾点的“志”从字面上看,不过是和人出去游玩而已(教参就这样翻译的),其他三人都是从如何治理国家的角度来回答,而孔子也正希望弟子们回答他们的政治理想,所以“与点”是令人费解的。弄清这个问题,对全文的理解会有一定帮助的。 当然,人们已经从积极...
答：孔子为什么要“哂”子路？因为“为国以礼，其言不让，是故哂之。”子路讲自己能治“千乘之国”，是不谦虚的。如果曾点志在把国家治理成一个“老者安之，朋友信之，少者怀之，使万物莫不遂其性”的“太平无事”的理想之国，不是更不谦虚吗？果真如此，孔子就不会“与点”，而只会“笑点”...
答：子路的轻率，招来的是讥笑，嗔笑。只是自尊心受到点伤害，并无大碍。而后来的执政者，忘记了孔子哂由一事，却学会了子路的率尔而对，为此付出了沉重的代价，为国为民造成了极大的灾难。又因为当孔子让个人言志的时候，子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之...
答：孔子对“率尔而对”的子路的态度，是“哂之”。对于曾点的回答，孔子明确地表示了态度，是“喟然叹”，即发自内心地赞叹。子路很自信，觉得自己可以辅佐一个兵车千乘的诸侯国国君，把一个内外交困的国家治理得强盛，百姓可以勇往直前，并且懂得做人的道理。子路的理想很伟大，孔子为什么笑他？一者...
网友评论：
谷桂19881228501：
孔子为什么喟然叹曰 我与点也 -
28723杨武
： 弟子各言其志,孔子非为是点而非他人也.苟礼乐行乎世,则人人得各行其志,则弟子之志皆可是也.然礼崩乐坏,君子之志不得行也,惟遁世可得无虞也.孔子之叹,乃叹君子之志不得行也.故孔子虽哂子路,非哂其志,乃哂其不让也.孔子之叹,乃叹世之衰也.天地闭则贤人隐,礼崩乐坏则君子可遁也.然有大过者过以济世,虽时不可为犹力行之,此乃圣人之大德也.然非其人,或罹过涉之凶,惟圣人可得免之,故孔子行之.然于弟子,则恐其有失也.
谷桂19881228501：
子路曾皙冉有公西华侍坐孔子为什么“哂由”而“与点”? -
28723杨武
：[答案] 由于点说到孔子心里去了. 查看更多答案>> 记得采纳啊
谷桂19881228501：
孔子为何晒由而与点 -
28723杨武
： 子路先回答说,他有治理“千乘之国”的才能.孔子对他的话不以为然,报之一笑.冉有的回答是:自己只有治理方圆几十里的小国的才能.公西华的回答更为谦逊,他说自己的才能只配做个小司仪官.孔子对冉有和公西华的话都没有立即表明...
谷桂19881228501：
子路曾皙冉有公西华侍坐孔子为什么“哂由”而“与点”? -
28723杨武
： 孔子在笑子,因为他一上来就说治理国家的大事,孔子认为治理国家这等大事要讲礼让,可子路一点儿也不讲礼让,所以讥笑他,哂之 由于点说到孔子心里去了.望采纳
谷桂19881228501：
孔子“哂”子路的主要原因是什么 -
28723杨武
：[答案] 当孔子让个人言志的时候,子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也.” 孔子认为“为国以礼”,子路的确将民众的“勇”放在首位.孔子“哂”的主要原因便是不认同子路...
谷桂19881228501：
在【论语】里孔子为什么胃然叹曰;吾与点也 -
28723杨武
： 我的理解(26):这段比较著名,我也用不着展开表述.但我估计许多人都没注意到细节,让我为大家分析一下:1、“由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也.”在这里面,所有的事情都是子路亲力亲为,大家想想:这是不是第二章的《...
谷桂19881228501：
孔子为哂由而与点 -
28723杨武
： 曾点说:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.” 对此,孔子喟叹说:“吾与点也!”曾点的话里,体现了一种平淡的生活,惬意自足、闲淡安适,无处不流露着一种幸福感和满足感吗?而其中,最重要的,达成这样的理想生活,需要什么呢,就是礼乐.这正是孔子毕生追求的.前半部分合乎礼,后部分合乎乐.礼乐治国,求得百姓生活的安宁自足,就是孔子的一个理想,曾点的话,说道孔子心里去了.子路好勇尚斗,讲的是攻伐之术,与孔子一向追求的仁义不符,自然哂之了.
谷桂19881228501：
课文 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 中,为什么孔子听完子路的话“哂之”人民教育出版社高一语文第一册第六单元 21课 -
28723杨武
：[答案] 孔子崇尚以礼治国,而子路说话里态度不谦逊,说话内容也过于自信,因此笑他.这个笑含有否定的意思.
谷桂19881228501：
孔子戏笑子路的原因的句子 -
28723杨武
：[答案] 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比(bì)及三年,可使有勇,且知方也.” 夫子哂之. . 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之. -------选自《子路、曾皙、冉有、公西华侍...
谷桂19881228501：
子路曾皙冉有公西华侍坐中孔子为什么要＂与求＂ -
28723杨武
： 《子路曾皙冉有公西华侍坐》中孔子不是“与求”,而是“与点”,求是冉有,点是曾皙,孔子对其他三个人的说法都不赞赏,而是赞赏曾皙的志向,曾皙的说法虽然像是在说春游,其实据说传达的是美政的思想,很符合孔子的终极理想,也就是孔子的理想和曾皙是一样的,希望能有一个太平盛世,人们都能够自由自在优哉游哉的去游玩,当然也有说法认为这段对话发生在孔子晚年,孔子已有消极避世的想法,曾皙描述的是一种与世无争自然平和的生活状态,这是此时孔子的理想.
