孔子所说真正的人是什么人
答：真正的人就是一个有才能而不被肯定和重用的人啊。
答：孔子在论语中多次提到君子，他所说的君子是指有学问有修养、品德高尚的人。孔子首次在他的学说中，将君子和小人的含义增加了道德因素。但宗法制度并没有改变。孔子有一句话：“唯女子与小人为难养也，近则不逊，远则怨。”一般理解为：唯有女人和小人是难以对待的，和他们关系亲近他们就不尊重你，和...
答：到了后来，这个指称的含义发生了变化。孔子认为，只要是一个德行高尚，可以信赖和依靠的人，就不应该再过多计较他的地位和出身。所以，到了孔子生活的年代，君子就专门指那些思想和品德都比旁人要高尚的人。其实，对于君子，倒也没有非常统一的标准。以下主要从几个常见的方面谈起。一个肯定是要孝顺，...
答：孔子把“仁”定义为“爱人”,并解释说:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所不欲,勿施于人。”孔子在回答子张问仁时还说,“能行五者于天下,为仁矣”,五者为恭、宽、信、敏、惠。孟子发挥了孔子的思想,把仁同义联系起来 ,把仁义看作道德行为的最高准则。其“仁”,指人心,即人皆有之的“恻...
答：四、士。孔子所说的士,主要有三类人:一是指政治人才。是指能学习、积累仁道知识,传播仁道思想,并有介入现实政治能力和能为仁道献身的知识分子。他所说的:“士志于道”,亦即作为士,应当立志学仁道,传仁道,行仁道,为仁道而献身。作为公式来说,他所要的士,犹之乎理在的政治干部和全心全意为人民事业献身的英雄...
答：《孟子.离娄篇》里讲过：“言不必信，行不必果，惟义所在”，孟子是儒家的第二代表，后人尊称他为亚圣，他这句话就是对孔子“言必信，行必果，硁硁然小人哉”这句话的补充和说明。孟子进一步告诉我们，做人讲诚信，是有前提的，这个前提就是一定要与义相和。什么是义？就是对国家、对社会、对...
答：主要内涵：“仁”。孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。孔子的仁说，体现了人道精神。孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序...
答：孔子说:“古之学者为己,今之学者为人.”(《论语·宪问》)古人学习是为了提高自己,今人学习是为了炫耀于人、取悦于人. 真正尊崇学问的人,他的学习是为了人心灵的建树.从书本上学,从社会上学,从小学到老,无非是学习一种把握幸福的能力. 让自己成为一个有知识,有教养,而且内心忠诚的公民,然后以此在社会上安身立...
答：孔子是儒家学派的创始人，是被后世称为圣人的万世师表，是一个思想伟大、道德高尚，倡导仁义礼智信的人。孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，...
答：(《卫灵公》第十九章)(孔子说：君子怕自己没有能力，不怕别人不了解自己。)子曰：不患人之不己知，患不知人也。(《学而》第十六章)(孔子说：不怕别人不了解自己，怕自己不了解别人。)子曰：温故而知新，可以为师矣。(《为政》第十一章)(孔子说：温习已经学过的知识，由此而获得新的、更深的...
网友评论：
夏诗13182849541：
孔子坦然说:一个真正的人本来就是不成器.那么根据全文,孔子所说的“真正的人”是什么人? -
22422古荆
： 没有情就不是人 人的喜怒哀乐都来之情,其实孝敬父母可以用慈悲的,对任何人都这样,也就走在神路上的人,在人间受到委屈和羞辱,不放在心上,反而还要对别人好,这样人的情啊,人的不好的心啊,都放下的时候,到最后,也就可以觉悟吧,也叫觉者,知道生命真正的意义,但有没脱离世俗,也叫出淤泥而不染吧
夏诗13182849541：
孔子的洒脱作者认为孔子“洒脱”表现在那两个方面?孔子坦然说:一个真正的人本来就是不成器.那么根据全文,孔子所说的“真正的人”是什么人?如果将... -
22422古荆
：[答案] 孔子哪里都不洒脱 要洒脱还要找庄子 孟子还能扯点边 你说的“一个真正的人本来就是不成器”是从”君子不器“来的吗? 应该不是这个解释吧?可能有很多解释,但是我看的书上说的是“君子不应该只会一种技能,应该多才多艺”.器,器物;不器...
夏诗13182849541：
孔子认为什么样的人称得上真正的好人呢?什么样的人又能称得上坏人? -
22422古荆
： 在孔子的思想中,好人是分不同方面的.仁者是好人,君子是好人,智者也有可能是好人.忠臣有可能是好人,良主亦是如此.关于每个方向,《论语》中都有明确的语句加以规范,但对于不同的人来说(这里就是弟子),指标是不一样的,这...
夏诗13182849541：
阅读《孔子的洒脱》,回答1—5题. -
22422古荆
：[答案] (1)我喜欢读闲书,即使是正经书,也不妨当闲书读.譬如说《论语》,林语堂把它当作孔子的闲谈读,读出了许多幽默,这种读法就很对我的胃口.近来我也闲翻这部圣人之言,发现孔子乃是一个相当洒脱的人. (2)在我的印象中,儒家文化一重事...
夏诗13182849541：
孔子的洒脱 -
22422古荆
： 1第一个方面“君子不器”洒脱在他做人不会成为典型,也就是体现了活泼.第二个方面“君子不仁”因为已然是“仁”了自然不用再求“仁”啦. 2这个“器”是典型的意思,人生下来是天然的自然不会是典型了,正真的人就是生下来那种状态. 3前三种是入世的后一种是出世的.而后一种不是不会出世而是会,但不用. 4不洒脱就是孔子还要入世救人,所以不能做隐士,自然是不洒脱啦.
夏诗13182849541：
孔子的洒脱正文1.作者认为孔子“洒脱”表现在那两个方面?2.孔子坦然说:一个真正的人本来就是不成器.那么根据全文,孔子所说的“真正的人”是什么人... -
22422古荆
：[答案] 1第一个方面“君子不器”洒脱在他做人不会成为典型,也就是体现了活泼.第二个方面“君子不仁”因为已然是“仁”了自然不用再求“仁”啦. 2这个“器”是典型的意思,人生下来是天然的自然不会是典型了,正真的人就是生下来那种状态. 3前三...
夏诗13182849541：
什么人是真君子呢?孔子说 孔子有说 孔子还说 填名句或名言 -
22422古荆
：[答案] 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已. 君子周而不比,小人比而不周. 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠. 君子喻于义,小人喻于利. 君子欲讷于言,而敏于行. 君子不器.
夏诗13182849541：
孔子的洒脱练习答案选自周国平 作者认为孔子“洒脱”表现在那两个方面?孔子坦然说:一个真正的人本来就是不成器.那么根据全文,孔子所说的“真正的... -
22422古荆
：[答案] 孔子“洒脱”表现在两个方面:1.他主张读书要从兴趣出发,不赞成为求知而求知的纯 学术态度(＂知之者不如好之者,好之者不如乐之者＂).2.孔子是一个非常通情达理的人,他有常识,知分寸,丝毫没有偏执狂.他还反对遇事过分谨...
夏诗13182849541：
《论语》中孔子所说的“君子”是什么样的人
22422古荆
： “君子”一词在论语中频繁出现,根据文中意思,“君子”应该包括这两个层面的含义: 一指具有较高社会地位的人,就是指士阶层以上的人群,也就是所谓的贵族吧;二指具有良好品质的人,对社会地位并没有较高的要求,像颜渊,冉耕之类的,至于具体应当具有哪些品质上面的朋友说得很详细. 另外应当注意,“君子”这两方面的含义不一定是截然分离的,二者可以聚于一身.
夏诗13182849541：
孔子的洒脱练习答案
22422古荆
： 孔子“洒脱”表现在两个方面: 1.他主张读书要从兴趣出发,不赞成为求知而求知的纯 学术态度(＂知之者不如好之者,好之者不如乐之者＂). 2.孔子是一个非常通情达理的人,他有常识,知分寸,丝毫没有偏执狂.他还反对遇事过分谨慎.我们常说＂三思而后行＂,这句话也出自《论语》,只是孔子并不赞成 ,他说再思就可以了. “真正的人”是什么人? 人生在世,何必成个什么器,做个什么家呢,只要活得悠闲自在,就是个胜似一切的“真正的人”了. 孔子和他4个弟子聊天时表现了一种什么样的人生态度? 孔子已经表达的很明确了,他的人生态度和曾点是一样的.
