孔子说的五种人
答：不是。出自——春秋战国孔子及弟子《论语·阳货》 。原文：子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”译文：子张向孔子问仁。孔子说：“能够处处实行五种品德。就是仁人了。”子...
答：孔子说：“天生就懂得的人最聪明，通过学习而懂得的人次一等，遇到困难才去学习的人又次一等。遇到困难还不学习，就是下等的愚民。”原文 孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”出自《论语·第十六章·季氏篇》，子曰：“无为而治者...
答：孔子做鲁国司法部长的时候，杀了当时有名的少正卯。子贡说：“少正卯先生是鲁国的名人，你杀了他，没有杀错吧？”孔子说：“人有五种恶劣的行为，是小偷都偷不走的。一是心大而险恶，二是行为乖僻而固执，三是说假话而强词夺理，四是记恨的人太多，五是走邪道越走越深。这五种行为中的一种...
答：在《论语》中,孔子与他的弟子们探讨了这六种人际关系,并提出了处理这六种人际关系的具体原则。 人在社会中面临五种基本的人际关系,即夫妇关系、父子关系、兄弟(姐妹)关系、君臣(领导与下属)关系、朋友关系。这五种基本的人际关系,在过去被称之为五伦[1][1]。除了这五种基本的人际关系外,还有一种关系,即人与...
答：1，子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”——出自先秦孔子《论语·阳货篇》白话文释义：子张向孔子问仁。孔子说：“能够在天下实行五种美德，就是仁了。”子张问．“请问是...
答：不能不了解他人；要了解他人，不能不知道天理。天下人共有的伦常关系有五项，用来处理这五项伦常关系的德行有三种。孔子说：”君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之间的交往，这五项是天下人共有的伦常关系；智、仁、勇，这三种是用来处理这五项伦常关系的德行。至于这三种德行的实施，道理都是一样的。”...
答：儒家思想是华夏文化的代表，是一种无与伦比的民族凝聚力，至今有五大圣人：至圣孔子 孔子（前551———前479），公元前551年9月28日生，名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。孔子“三十而立”，并开始授徒讲学。凡带上一点“束脩”的，都收为学生。如颜路...
答：三达德指的是仁、智、勇三大美德。“三达德”的说法是《中庸》提出的，孔子没有说过“三达德”，但孔子分别说过知、仁、勇三个规则。这里的“孔子说三达德”只是一种方便说法而已。孔子就是以“仁、智（知）、勇”为核心建立起他的基本道德规范体系的，其基本目的是为了培养和规范一种理想的主体...
答：这六种个性都不是坏事，但没有真正内涵的修养，就都会变成坏事，每个人的个性长处不同，或仁、或知、或信、或直、或勇、或刚，但不管哪种个性，孔子告诉我们，主要的自己要有内涵，有真正的修养，学问的道理就在这个地方。最难的就是认识自己，然后征服自己，把自己变过来。但要注意并不是完全变...
答：孔子认为的仁实质上是一种主张以人为本，以人为中心，尊重人的价值，关心每个人的现实权益的崇高人文主义精神。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界，但在孔子的论述中并没有给出“仁”的确切含义。孔子是第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括...
网友评论：
庄昆19380955757：
孔子把人分为几类?
4326巢永
： 五类 从低到高依次是 小人 君子 成人 善人 圣人 ~!
庄昆19380955757：
孔子认为＂能行五者于天下为仁矣.＂,请问是哪五者 -
4326巢永
： 孔子认为＂能行五者于天下为仁矣＂,里面的五者是:庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠. 出自:《论语》原文:子张问仁于孔子.孔子曰:“能行五者于天下为仁矣.”“请问之.”曰:“恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮,宽则得众,信则人...
庄昆19380955757：
孔子曾经把人分为五类:愚人 士人 君子 圣人 贤人 观人学这本书中说贤人 富裕时,天下不会有聚集的财富,施给时,天下没有贫困的人.怎么理解这句话作者想表达什么 -
4326巢永
： 取缔两极分化.
庄昆19380955757：
孔子曾说人可以分为五等人,这五等人分别对应人的哪几层境界? -
4326巢永
： 愚昧无知,顽固腐朽、光明磊落,积极开朗、勇于进取、大智若愚,境界决定人的眼界.
庄昆19380955757：
孔子把人分为几类? -
4326巢永
： 孔子把人分为“中行”、“狂”、“狷”三类. 孔子研究人的方法是以承认人与人的存在差别为前提的,而且“人是一种未完成的存在物”,在这个前提下他把人分为仁人、君子、小人等 孔子把人分成上智、中人、下愚三种,而且认为“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也”.
庄昆19380955757：
孔子说过有十种人不免君子之诛,是哪十种人? -
4326巢永
： 是五种一曰心达而险,二曰行辟而坚,三日言伪而辩,四日记丑而博,五曰顺非而泽.此五者有一于人,则不免于君子之诛
庄昆19380955757：
恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功, 惠则足以使人.——孔子 这句话的具体意思?详细一点,急急 -
4326巢永
： 【原文】 子张问仁于孔子.孔子曰:“能行五者于天下为仁矣.”“请问之.”曰:“恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人.”【译文】 子张向孔子问仁.孔子说:“能够处处实行五种品德.就是仁人了.”子张说:“请问哪五种.”孔子说:“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠.庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人.”
庄昆19380955757：
孔子说的四等人,有哪四等 -
4326巢永
： 孔子说:“现在的人可以分为四类:庸人、士、君子、贤人.” 鲁哀公问孔子说:“请问怎么样的人可以叫做庸人呢?” 孔子说:“所谓的庸人是说,嘴里不能说好话,心里不知道忧虑,不知道选择贤人善士寄托自身并藉以除去忧难,行动不...
庄昆19380955757：
孔子教我们如何做人? -
4326巢永
： 其一,做人要正直磊落.孔子认为:“人之生也直,罔之生也幸而免.”(《雍也》)在孔子看来,一个人要正直,只有正直才能光明磊落.然而我们的生活中不正直的人也能生存,但那只是靠侥幸而避免了灾祸.按事物发展的逻辑推理,这种...
庄昆19380955757：
“请问之?《论语》中子张问仁于孔子孔子曰:能行五者于天下,
4326巢永
： 子张向孔子问什么是仁.孔子说:“能随时随地践行五种品德, 就是仁人了.”子张说:“哪五种呢?”孔子说:“庄严、宽宏、真诚、 勤奋、慈惠.庄严就不会遭到侮辱,宽宏就会得到他人的拥护,真诚 就能被任用,勤奋就会提高工作效率,慈惠就能够差遣人
