孔安国和孔颖达
答：《尚书》，亦称《书》，孔安国解释为“以其上古之书，谓之《尚书》”。然而，孔颖达提出“尚”字是伏生所添加。郑玄则认为孔子本就使用“尚”字，故尊称之。在《汉书·艺文志》中提到，《书》起初是古代的号令，号令需用“立具”的口语表达，以便听众理解，因此需要“解古今语”来解读。据传，孔子...
答：汉代的注释家中，如鲁人毛亨，以《毛诗古训传》（简称《毛诗》）闻名；孔安国，研究《尚书》成为博士，有《尚书传》等著作；马融博学，注释众多经典如《诗》《易》等，可惜多已失传；郑玄是汉代经学集大成者，著有《论语注》《尚书注》等；何休以精研《公羊传》著称，有《春秋公羊解诂》；赵岐撰写了...
答：唐太宗时，孔颖达奉诏撰《尚书正义》，这本书将《今文尚书》和《古文尚书》混编在一起，此后历代流行。从南宋开始，就有学者对其中真伪存有异议，后来经过明、清两代的一些学者考证、辨析，确认相传由汉代孔安国传下来的二十五篇《古文尚书》和孔安国写的《尚书传》为伪造。现存二十八篇《今文尚书》传...
答：孔安国拥有家传的《尚书》藏本。《史记·儒林传》记载，伏生的孙子未能传承《尚书·孔安国》这一版本。然而，鲁周霸、孔安国和洛阳贾嘉在《尚书》的学习上颇有造诣。孔安国的藏本是古文《尚书》，比今文《尚书》的28篇多出十几篇。他采用“今文读之”的方式，即用当时的今文来解释篇章。司马迁也...
答：唐代孔颖达的《尚书注疏》即以此版本为底本。然而，从宋代的吴棫和朱熹开始，人们已经开始怀疑这些文献的真实性。到了清代，阎若璩和惠栋进一步详细考证，确认了这些文献是伪造的。因此，后人将这个伪造的孔安国《尚书传》称为“伪山伪孔传”，以表明它并非真正出自孔安国之手。通常简称为“伪孔”或“...
答：这些今文和古文《尚书》在西晋永嘉之乱中几乎全部散失。东晋时期，梅赜献出了古文《尚书》58篇、《孔安国序》以及《孔安国传》。到了唐代，孔颖达奉命撰写《五经正义》时，以梅赜所献版本为定本，并将其《孔安国传》作为正注，撰成了《尚书正义》，成为官方认可的版本，也就是《十三经注疏》中的《...
答：结论：孔安国的《尚书》记载在历史文献中扮演着重要角色，但其真实性和流传情况却充满争议。以下是关于孔安国《尚书》的改写：孔安国的藏本《古文尚书》曾备受关注，据说比今文《尚书》多出十几篇，他以今文为依据解读。司马迁也从孔安国处学习过《尚书》。然而，鲁恭王在孔宅的发现，即孔壁本，据...
答：孔壁本。鲁恭王坏孔宅，得古文《尚书》。刘歆《移太常博士书》说，是本多出16篇；又有孔安国家人献于国家之说。但以常理推之，既是鲁恭王坏孔宅所得书，似乎此本就不应有孔安国家人再献之事。孔安国家藏本和孔壁本很可能并不是一个本子。古文《尚书》的各种版本西晋永嘉之乱后，全都亡佚了。
答：《毛诗》与《礼记》主郑玄注，疏解亦较为朴实和详明，为其中较佳之作;《周易》主王弼注，王注中参杂了老庄虚无的玄理，故疏文亦失之虚浮;《尚书》主孔安国传(有学者称“伪孔传”)，认为“其辞富而备，其义弘而雅”。《春秋》，以左氏事富文美，因此以《左传》附经。孔颖达历考汉晋训贴，大...
答：除了孔子之外，历史上还有不少孔姓名人。如战国初的哲学家孔伋，相传《中庸》出自他手。西汉经学家孔安国在经学研究方面有不俗的表现；汉末文学家孔融，是“建安七子”之一。南朝时，有文学家孔稚圭；唐朝有经学家孔颖达；宋代有曲艺家孔三传；清代则有《桃花扇》的作者孔尚任、著名学者孔广森等。现代...
网友评论：
子阎19284607264：
今文尚书与古文尚书的区别 -
24422贡京
：[答案] 尚书》是我国第一部散文集,它是上古历史文献集.《左传》等引《尚书》文字,分别称《虞书》、《夏书》、《商书》、《... 发现另一部《尚书》,是用先秦六国时字体书写的,所以称《古文尚书》,它比《今文尚书》多16篇,孔安国读后献于皇家...
子阎19284607264：
伪《古文尚书》的编写过程 -
24422贡京
： 《尚书》的真伪、聚散,极其复杂曲折.汉人传说先秦时《书》有100篇,其中《虞夏书》20篇,《商书》、《周书》各40篇,每篇有序,题孔子所编.《史记·孔子世家》也说到孔子修《书》.但近代学者多以为《尚书》编定于战国时期.秦...
子阎19284607264：
什么是十三经? -
24422贡京
：[答案] 经,指儒家传统的经典著作.从西汉到清代,有十三种儒家文献渐次取得“经”的地位,形成了“十三经”. 最初儒家的经典... 【唐】孔颖达等正义,【清】李锐校. ⑵:《尚书正义》二○卷,旧题【汉】孔安国传,【唐】孔颖达等正义,【清】 徐养原...
子阎19284607264：
康熙四十三年的宫廷事 -
24422贡京
： 历史纪事 清政府实行禁矿政策 康熙四十三年(1704),康熙帝发布上谕:开矿事情对地方无益,以后有请求开采者,都不准行.随着清政府禁矿政策的实行,广东海阳县一个商民兴办的最大的矿厂封闭了,湖南许多地方的铅矿也永远封禁了,...
子阎19284607264：
说说你对“天道酬勤”的理解与看法? -
24422贡京
： ＂天道酬勤＂这个成语的意思:上天会按照每个人付出的勤奋,给予相应的酬劳.多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,将来也一定会得到相应的收获.正所谓:＂机会留给有准备的人＂,唯有努力了才有可能抓住机遇,由于世...
子阎19284607264：
怎么分清十三经注里是谁做的注疏 -
24422贡京
： 周易正义魏·王弼、晋·韩康伯注,唐·孔颖达等正义 尚书正义魏·王肃伪孔安国传、唐.孔颖达等正义 毛诗正义汉·毛亨传、郑玄笺、唐·孔颖达等正义周礼注疏汉·郑玄注、唐·贾公彦疏 仪礼注疏汉·郑玄注、唐·贾公彦疏 礼记正义汉·郑...
子阎19284607264：
孔子死前为什么唱歌?是唱歌还是哭? -
24422贡京
： 孔子死前曾经歌唱,歌词我想是子贡记录下来的,否则司马迁怎么会知道?孔子是当着子贡的面唱的,我总感觉是长歌当哭!那是孔子最后的声音.我们还是先看看司马迁是怎么记载的.《史记》的记载 孔子病,子贡请见.孔子方负杖逍遥於门...
子阎19284607264：
什么是《十三经注疏》?
24422贡京
： 儒家经典传至后世,其当时的文意、典制、名物等,往往有为后人所 不解者,再加上... 《尚书正义》二十卷:汉孔安国传,唐孔颖达正义; 《毛诗正义》七十卷:汉毛亨传...
子阎19284607264：
简述诗经的注解体例 -
24422贡京
： 《诗经》的注解体例以义疏体为主.义疏,是疏通其义的意思.这是一种既释经文,又兼释注文的注释.义疏兴起于魏晋南北朝,唐人“正前人之疏义,奉诏更裁,定名曰正.”(黄承吉《左传旧疏考证序》)因而义疏在唐代又称作“正义”,...
子阎19284607264：
图谶的起源 -
24422贡京
： 汉武帝以后独尊儒术,崇尚经学.谶语附会儒学,与经义挂钩,正是迎合时尚.因之方士们就把揣摩时势的谶语同经学结合起来,这就是汉代谶纬真正的起源. 先秦时代,《尚书》、《论语》、《易传》、《墨子》和《管子》等经典文献中都留...
