孝经广要道章第十二章感悟

  • 广要道章第十二作品读解
    答:在广要道章的第十二章中,孔子深入解析了首章所提及的“要道”概念,强调其对领导者的重要性。他指出,实现治国平天下的首要任务是通过救化引导民众,而其中的核心价值观,莫过于孝、悌、乐、礼这四项基本原则。孔子强调,孝道是社会伦理的基石,它教导人们相互关爱,尤其是尊敬父母,这不仅能带来家庭的...
  • 孝经(12)广要道章
    答:广要道章第十二 子日:“教民亲爱,莫善于孝。教民礼顺,莫善于悌。移风易俗,莫善于乐。安上治民,莫善于礼。礼者,敬而已矣。故敬其父,则子悦;敬其兄,则弟悦;敬其君,则臣悦;敬一人,而千万人悦。所敬者寡,而悦者众。此之谓要道也。”译文 孔子说:“教化民众,让他们亲近友爱...
  • 广要道章第十二词语注释
    答:最后的'敬一人而千万人悦',寓意通过敬爱一个人,比如父亲、兄长或君王,可以激发起千万人的喜悦和共鸣。这种敬意的传递,不仅能影响个体,还能激发起群体的情感共鸣,强化社会的凝聚力。
  • 广要道章第十二作品原文
    答:孔子在广要道章的第十二节中强调了教育和引导民众的重要性。他认为,培养民众之间互相爱护的最佳方式莫过于孝道,通过孝敬父母,孩子们能感受到亲情的温暖,兄弟间的关系也会更加和谐。对于社会风俗的改进,音乐的力量不可忽视,通过音乐,人们可以陶冶情操,促进社会风气的转变。在治理国家和民众方面,礼仪...
  • 传统文化孝经读后感
    答:第十章为纪孝行章,讲孝子应如何孝敬父母。第十一章为五刑章,讲不孝为诸罪之首。第十二章为广要道章,讲孝为什么是重要的道理。第十三章为广至德章,讲孝为什么是最高的德行。第十四章为广扬名章,讲孝道与扬名后世的关系。第十五章为谏诤章,讲父母有了过错孝子应该怎么办。第十六章为感应章,讲孝道与神明的关系...
  • 求《孝经》读后感500 急急急急
    答:第十一章为五刑章,讲不孝为诸罪之首。第十二章为广要道章,讲孝为什么是重要的道理。第十三章为广至德章,讲孝为什么是最高的德行。第十四章为广扬名章,讲孝道与扬名后世的关系。第十五章为谏诤章,讲父母有了过错孝子应该怎么办。第十六章为感应章,讲孝道与神明的关系,孝道达到极点就可以感应神明。第十七章为...
  • 孝经解释及启示
    答:3、社会环境方面,在全社会强化孝道教育,构建和谐家庭:《孝经·广要道章》说:“教民亲爱,莫善于孝。教民礼顺莫善于。”可见推行孝道对治政治国的作用。"君子之事亲孝,故忠可移于君;事兄,故顺可移于长;居家理,故治可移于官。”(《孝经·广扬名章》)可见孝梯的作用不限于治身、治家,还能...
  • 《孝经》读后感
    答:是以其教不肃而成,其政不严而治。”第八章为孝治章,讲圣明的君王如何以孝治天下。第九章为圣治章,讲圣人如何用孝道教化百姓。第十章为纪孝行章,讲孝子应如何孝敬父母。第十一章为五刑章,讲不孝为诸罪之首。第十二章为广要道章,讲孝为什么是重要的道理。第十三章为广至德章,...
  • 《孝经》读后感 300字 急急急!
    答:是以其教不肃而成,其政不严而治。”第八章为孝治章,讲圣明的君王如何以孝治天下。第九章为圣治章,讲圣人如何用孝道教化百姓。第十章为纪孝行章,讲孝子应如何孝敬父母。第十一章为五刑章,讲不孝为诸罪之首。第十二章为广要道章,讲孝为什么是重要的道理。第十三章为广至德章,...
  • 广要道章第十二出处简介
    答:自西汉以来,《孝经》一直受到学者们的高度重视和解读。从那时起,直至魏晋南北朝,已有众多注解者对其进行诠释和百家争鸣。尤其值得一提的是,现代广泛流传的版本是唐玄宗李隆基的注释以及宋代邢昺的疏解。这部经典著作共分为十八章,内容涉及孝道、伦理道德等多个方面,对后世影响深远。

  • 网友评论:

    查钥18879733166: 我急需一篇孝经读后感帮帮忙!非常感谢!!!!! -
    483池叛 : 《孝经》出自孔子故居墙壁藏书中.据传孔壁藏书为孔子裔孙孔鲋于秦末时所藏,汉武帝时鲁恭王扩建宫舍,推倒孔子故居墙壁始被发现. 《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位,特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后,在漫长的封...

    查钥18879733166: 读《孝经》有感 -
    483池叛 : 首先我们来看看“孝”这个字,上面是“老”字的头,下面是“子”体现了孩子应对父母的恭敬. 《孝经》云“昔者明王以孝治天下也,”如汉文帝,康熙都有是以孝治国,国家也都非常强大.自古以来求忠臣必于孝子之门,孝是人类最基本的...

    查钥18879733166: 孝经的读书心得 -
    483池叛 : 《孝经》以孝为中心,比较集中地阐发了儒家的伦理思想.它肯定“孝”是上天所定的规范,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也.”书中指出,孝是诸德之本,“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身《孝经...

    查钥18879733166: 给我5句<孝经>里比较著名的话 -
    483池叛 : :“夫孝,德之本也,孝之所由生也.”“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也.夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身.”第二章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章...

    查钥18879733166: 读《孝经》有感
    483池叛 : 最近在读《孝经》,好久不读古文,现在读起来真是有些力不从心,由于是工作上的原因所以还是要硬着头皮往下读,可谓是不求甚解.但是读的多了还是有一些自己的东西在里面的. 《孝经》是儒家伦理著作,代表了儒家伦理思想.清代纪昀...

    查钥18879733166: 弟子规孝经可以提出什么问题 -
    483池叛 : 第一:孝顺有什么意义?答:孝着,笑着,你就顺了.第二:兄友弟恭有什么意义?答:恭着,躬着,你就贵了.第三:仁德有什么意义?答:仁着,忍者,你就赢了.好好念佛,南无阿弥陀佛.

    查钥18879733166: 孝经出自? -
    483池叛 : 成书于秦汉之际《孝经》中国古代儒家的伦理学著作;也有人认为是孔子的弟子曾参辑录孔子之说而成.为儒家十三经之一.传说是孔子自作,但南宋时已有人怀疑是出于后人附会.现在多采用清代纪昀在《四库全书总目》中指出的该书是孔子“七十子之徒之遗言”

    查钥18879733166: 孝经中的广要道章的广要道是什么意思 -
    483池叛 : 广:扩充;要道:重要的道理.广要道:扩充“要道”的含义.子曰:教民亲爱,莫善于孝.教民礼顺,莫善于悌.移风易俗,莫善于乐.安上治民,莫善于礼.礼者,敬而已矣.故敬其父则子悦,敬其兄则弟悦,敬其君则臣悦,敬一人而千...

    查钥18879733166: 《孝经》 300 -
    483池叛 : 孝 经 开宗明义章第一仲尼居,曾子持.子曰:「先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨,汝知之乎?」曾子避席曰:「参不敏,何足以知之?」子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.」「身体发肤,受之父母,...

    查钥18879733166: 孝经中的广至德和广要道有什么区别 -
    483池叛 : 要认真广扬孝道至德.《孝经》用《广要道》、《广至德》、《广扬名》、《谏诤》四章专论了孝教,表明了其对治理社会国家的重要性. 《广要道》中说:“教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安上治民,莫善...

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