孟子恶败而出妻
答：因为司马迁的书史记孔子世家没有记载孔子离婚的事。唐代才曝光，历时一千多年，可信度不高。儒家讲究“礼”和“仁”。而且“孔孟之道”的另一个人，亚洲圣人孟子，曾经离过婚。最早揭露孟子离婚的是战国时期的思想家荀子。荀子解蔽篇他说“孟子恶斗妻子后出”，意思是孟子对妻子的不良行为深恶痛绝，...
答：拼音是：chūqī。注音是：ㄔㄨㄑ一。出妻的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】1.休弃妻子。2.指被休弃的妻子。二、引证解释⒈休弃妻子。引《孟子·离娄下》：“出妻屏子，终身不养焉。”《荀子·解蔽》：“孟子恶败而出妻，可谓能自_矣...
答：还有学者认为上述史料中的“出母”应该诠释为“生母”,而孔鲤的亲生母亲又不一定是父亲的正妻而很可能是小妾,所以不能说孔子闹过离婚。但是史料中又找不到孔子纳过小妾的记载,这种说法也很难站住脚。 不仅孔圣人有过离婚传言,儒家的“亚圣”孟子也闹过离婚风波。据《荀子·解蔽篇》中称:“孟子恶败而出妻。”...
答：另外，孔子的儿子孔鲤，孔子的孙子孔伋也曾修过妻子。《礼记·檀弓篇》就有孔子、孔鲤、孔伋祖孙三代均曾休妻，孔伋更立下“不丧出母”的家规的相关记载。不仅圣人孔子，亚圣孟子也曾离过婚。最早曝出孟子离婚的也是儒家的大人物之一荀子。在《荀子·解蔽篇》中有“孟子恶败而出妻”的记载。大意就是...
答：4：注音是、ㄔㄨㄑ一。出妻的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】1.休弃妻子。2.指被休弃的妻子。二、引证解释⒈休弃妻子。引《孟子·离娄下》：“出妻屏子，终身不养焉。”《荀子·解蔽》：“孟子恶败而出妻，可谓能自_矣。”杨_注：“...
答：4：拼音是、chūqī。出妻的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】1.休弃妻子。2.指被休弃的妻子。二、引证解释⒈休弃妻子。引《孟子·离娄下》：“出妻屏子，终身不养焉。”《荀子·解蔽》：“孟子恶败而出妻，可谓能自_矣。”杨_注：“...
答：注音是：ㄔㄨㄑ一。拼音是：chūqī。出妻的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】1.休弃妻子。2.指被休弃的妻子。二、引证解释⒈休弃妻子。引《孟子·离娄下》：“出妻屏子，终身不养焉。”《荀子·解蔽》：“孟子恶败而出妻，可谓能自_矣...
答：厌恶 wù
答：注音是：ㄔㄨㄑ一。出妻的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】1.休弃妻子。2.指被休弃的妻子。二、引证解释⒈休弃妻子。引《孟子·离娄下》：“出妻屏子，终身不养焉。”《荀子·解蔽》：“孟子恶败而出妻，可谓能自_矣。”杨_注：“孟子...
答：结构是：出(独体结构)妻(上下结构)。出妻的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】1.休弃妻子。2.指被休弃的妻子。二、引证解释⒈休弃妻子。引《孟子·离娄下》：“出妻屏子，终身不养焉。”《荀子·解蔽》：“孟子恶败而出妻，可谓能自_矣。
网友评论：
丁孔15254151026：
孟子有老婆吗? -
4614闵映
： 《荀子·解蔽》云:“孟子恶败而出妻,可谓能自强也.”唐人杨倞注:“孟子恶其败德而出妻,可谓能自强于修身也.” 既然有出妻,那肯定有老婆拉
丁孔15254151026：
“孟子恶败而出妻”中的“恶”怎么读 -
4614闵映
： 厌恶 wù
丁孔15254151026：
孟子休妻成语故事 -
4614闵映
： 选自《韩诗外传》.原文为“孟子妻独居,踞,孟子入户视之,向其母曰:“妇无礼,请去之.”母曰:“何?”曰:“踞.”其母曰:“何知之?”孟子曰:“我亲见之.”母曰:“乃汝无礼也,非妇无礼.《礼》不云乎?'将入门,问孰存...
丁孔15254151026：
孟子休妻原文 -
4614闵映
： 离娄下 孟子曰:“舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条,东夷之人也.文王生于岐周卒于毕郢,西夷之人也.地之相去也,千有余里;世之相后也,千有余岁.得志行乎中国,若合符节,先圣后圣,其揆一也.” 子产听郑国之政,以其乘舆济人...
丁孔15254151026：
《孟轲邹人也》孟子失败后做出了怎样的选择? -
4614闵映
： 《孟轲邹人也》节选自《史记·孟子荀卿列传》.在文中,孟子游说诸侯实行王道失败后,退回家乡继承孔子的遗志,著书立说,最终写成了《孟子》七章. 原文: 孟轲,邹人也.受业子思之门人.道既通,游事齐宣王,宣王不能用. 适梁...
丁孔15254151026：
孟子《养气章》译文 -
4614闵映
： 《孟子‧知言养气章》(节录)〔公孙丑〕曰:「敢问夫子〔孟子〕之不动心与告子之不动心,可得闻与?」「 告子曰:『不得于言,勿求于心;不得于心,勿求于气』不得于心,勿求于心, 勿求于气,可;不得于言,勿求于心,不可....
丁孔15254151026：
孟子梁惠王上的原文 -
4614闵映
： 孟子见梁惠王.王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?” 孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣.王曰'何以利吾国'?大夫曰'何以利吾家'?士庶人曰'何以利吾身'?上下交征利而国危矣.万乘之国弑其君者,必千乘之家;...
丁孔15254151026：
孟子.滕文公下
4614闵映
： 妾妇之道与大丈夫之道 【原文】 景春①曰:“公孙衍②、张仪②岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧, 安居而天下熄①” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父 命之(5);女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:'往之...
丁孔15254151026：
孟子知天下之广居原文及译文 -
4614闵映
： 原文:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫. 出处:《孟子》 作者:孟子 创作年代:先秦 翻译: 居住在天下最宽广的住宅'仁'里,站立在天...
丁孔15254151026：
孟子的<<腾文公下>>有关翻译 -
4614闵映
： 孟子·滕文公下翻译下 翻译:孟子曰:“今日人有攘其邻之鸡者,或告之倔:'是非君子之道'.曰:'请损之,月攘一鸡,以待来年,然后已.'如知其非义,斯速已矣,何待来年?”孟子说:现在有一个人,每天偷邻居家一只鸡.有人劝告他说:“(做)这种事情,不是有道德的人该有的行为.”那个偷鸡的人说:“(好吧),请允许(我)减少一点儿,每月偷一只鸡,等到了明年再停止.” 如果知道这样做不合乎礼义,这就要迅速停止,为什么要等到明年呢?
