孤犊未尝有母

  • 《列子集释》附录三辨伪文字辑略(7)
    答:我看仲尼篇“孤犊未尝有母”句下注道:“未详此义。”杨朱篇晏平仲问养生於夷吾条下注道:“管仲功名人,可相齐致霸,动因成谋,任运之道既非所宜,於事势不容此言。又上篇复能劝桓公适终北之国,恐此皆寓言也。”此书若是张湛伪造,他竟写出自己都不能明白的...
  • 负类反伦的成语
    答:成语:负类反伦 【成语】:负类反伦 【拼音】:fù lèi fǎn lún 【简拼】:flfl 【解释】:和同类事物所具有的.特性相悖逆。【出处】:《列子·仲尼》:“龙诳魏王曰:‘有意不心,有指不至,有物不尽,有影不移,发引千钧,白马非马,孤犊未尝有母。’其负类反伦,不可胜言也。
  • 含伦的成语
    答:出处:《列子·仲尼》:“龙诳魏王曰:‘有意不心,有指不至,有物不尽,有影不移,发引千钧,白马非马,孤犊未尝有母。’其负类反伦,不可胜言也。”张湛注:“负,犹背也。类,同也。”示例:《山海经》有兽,以其尾飞;有鸟,以其须飞。则覆载之间,~,何所不有。 ★《埤雅·释虫...
  • 古文翻译
    答:谓家者,付诸之为,和家者,谐携之为,尔当以身之行以善其事,以孤之损而就家和。母历年岁,长经人世,家之所义,其必有虑,殇觥其心,唯主二子为意。此番劫遇,实是命数,余辈疏浅,不可逆尾,然若殚精竭虑而赴,无愧于心,无憾于此。如尔所言,宅者非家也,亲之所在亦家之所在。
  • 魏牟的相关事迹
    答:中山公子牟者,魏国之贤公子也。好与贤人游,不恤国事,而悦赵人公孙龙。乐正子舆之徒笑之。公子牟曰:“子何笑牟之悦公孙龙也?”子舆曰:“公孙龙之为人也,行无师,学无友,佞给而不中,漫衍而无家,好怪而妄言,欲惑人之心,屈人之口,与韩檀等肆之。”公子牟变容曰:“何子状...
  • 伦可以组什么成语
    答:不伦不类 伦:类。既非像这一类,又不像那一类,形容不成样子或不规范 精美绝伦 绝伦:没有比得上的。精致美妙,无与伦比 蔑伦悖理 指违背道德和伦理 拟非其伦 指比拟不当 超群绝伦 伦:同辈。超出一般人,没有可以相比的。荒谬绝伦 绝伦:超过同类。没有比这更荒唐更不合情理的了。绝世超伦 ...
  • 成语第四字是败
    答:孤犊触乳 原意是独生子因溺爱,助长了骄气,父母反受其害。后比喻无依无靠的人请求别人的援助。 孤儿寡妇 死了父亲的孩子,死了丈夫的妇女。泛指失去亲人,无依无靠者。 孤芳自赏 孤芳:独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。 孤鸿寡鹄 孤:孤单;鸿:鸿雁;寡:失偶的妇人;鹄:天鹅。
  • 《列子》仲尼第四(2)
    答:臣之师有商丘子者,力无敌于天下,而六亲不知,以未尝用其力故也。臣以死事之。乃告臣曰:‘人欲见其所不见,视人所不窥;欲 得其所不得,修人所不为。故学眎者先见舆薪,学听者先闻掸钟。夫有易于内者无难于外。于外无难,故名不出其一家。’今臣之名闻于诸侯,是臣违师...
  • 与李密相关的成语孤?
    答:生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘,愍臣 孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病。九岁不行。零丁孤苦,至于成立。既无叔伯,终鲜兄弟。门衰 祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之童。茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾 病,常在床蓐;臣待汤药,未尝废离。 逮奉圣朝,沐浴清化。前太守...
  • 战国时期的墨家和名家提出的理论有什么区别?
    答:名家提出了许多诡辩命题,例如“白马非马”、“鸡有三足”、“孤犊无母”、“连环无扣”、“白狗黑”以及“今适越而昔来”等等。显然,名家此种“开倒车”的研究方法是中国特有的,它能够建立其诡辩体系恰恰表明当时逻辑发育的水平很低,有着大量漏洞――因此名家才有机可乘。不过,名家此举也使得...

  • 网友评论:

    却丽13181609328: 庄子对惠施说孤驹未尝有母寓意吗 -
    11240嵇省 : 有寓意.孤驹未尝有母是战国时辩者的名辩命题.《庄子·天下》所列“辩者二十一事”之一.辩者魏牟曾解释说:“有母非孤犊也.”幼驹有母之时,不能称之为孤驹;当成为孤驹之时,即已失去其母.在“孤驹”这…阶段,母体始终不存在.精确地揭示了“孤驹”这个概念的内涵,反映了辩者“唯乎其彼此”的正名实思想.

    却丽13181609328: "孤犊未尝有母,非孤犊也.” “非孤犊”前脱“有母”二字,为什么会出现这个错误?请专业人士教教俺. -
    11240嵇省 : 盐师的同学?

    却丽13181609328: 孤犊触乳,骄子骂母这个典故出自哪本书啊?
    11240嵇省 : 孤犊触乳,骄子骂母典出《后汉书•仇览传》.谚曰:“孤犊触乳,骄子骂母.”有一个人,因为是独子,所以受到母亲的娇惯,他由撒娇而顶嘴,由顶嘴而骂母亲, 最后...

    却丽13181609328: 对牛弹琴文言文注释《对牛弹琴》的文言文注释 带点字注释 译文 出自《?》 告诉我们什么 -
    11240嵇省 :[答案] 原文 昔公明仪为牛弹《清角》之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳矣.转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听. 译文 公明仪曾经给牛弹奏古雅的清角调琴曲,可牛却依然像先前一样埋头吃草.原来,不是牛不要听,是曲调不入它的耳. 于是公...

    却丽13181609328: 范仲淹公处南都学舍,昼夜苦学 -
    11240嵇省 : 原文 范仲淹二岁而孤,母贫无依,再适长山朱氏.既长,知其世家,感泣辞母,去之南都入学舍.昼夜苦学,五年未尝解衣就寝.或夜昏怠,辄以水沃面.往往馕(zhǎn)粥不充,日昃(zè 太阳偏西)始食,遂大通六经之旨,慨然有志于天下...

    却丽13181609328: 为什么说形式逻辑就是演绎逻辑? -
    11240嵇省 :[答案] 形式逻辑(formal logic)是研究演绎推理及其规律的科学,包括对于词项和命题形式的逻辑性质的研究、思维结构的研究与... 名家提出了许多诡辩命题,例如“白马非马”、“鸡有三足”、“孤犊无母”、“连环无扣”、“白狗黑”以及“今适越而...

    却丽13181609328: 范仲淹有志于天下的译文 -
    11240嵇省 : 范仲淹有志于天下 原文:范仲淹三岁而孤,母贫无依,再适长山朱氏.既长,知其世家,感泣辞母,去之南都入学舍.昼夜苦学,五年未尝解衣就寝.或夜昏怠,辄以水沃面.往往稠粥不继,日再食,遂大通儒家经典之旨,慨然有志于天下. 译文:范仲淹三岁的时候死了父亲.母亲很穷,没有依靠.就改嫁到了长山的朱家.(范仲淹)长大以后,知道了自己的生世,含着眼泪告别母亲,离开去南都学舍读书.(他)白天、深夜都认真读书.五年中曾经没有脱去衣服上床睡觉.有时夜里感到昏昏欲睡,就用水洗脸.吃饭上顿不接下顿,每天只吃两顿饭.于是他领悟了儒家经典的意思,后来又立下了造福天下的志向.

    却丽13181609328: 范仲淹有志天下翻译~速度!!!! -
    11240嵇省 : 您好!译文:范仲淹二岁的时候死了父亲.母亲很穷,没有依靠.就改嫁到了常山的朱家.(范仲淹)长大以后,知道了自己的生世,含着眼泪告别母亲,离开去应天府的南都学舍读书.(他)白天、深夜都认真读书.五年中,竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉.有时夜里感到昏昏欲睡,往往把水浇在脸上.(范仲淹)常常是白天苦读,什么也不吃,直到日头偏西才吃一点东西.就这样,他领悟了六经的主旨,后来又立下了造福天下的志向.他常常自己讲道:“当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.”

    却丽13181609328: 《范仲淹苦读》文言文阅读答案 -
    11240嵇省 : 阅读课外文言文《范仲淹苦读》,回答文后问题. 范仲淹苦读 二岁而孤,母贫无依,再适长山朱氏.既长,知其世家,感泣辞母,去,之南都入学舍.昼夜苦学,五年未尝解衣就寝.或夜昏怠,辄以水活面.往往馇粥不充,日昃始食,遂大通六经之旨,概然有志于天下.常自高能诵曰:当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐. 1.“或夜昏怠,辄以水沃面”在文中的正确意思是:__________________________. 2.如果将这则短文中的材料作为论据,可以证明一个什么观点? 3.本文记叙的中心什么? 【参考答案】 1.有时夜里看书头昏疲倦了,就用冷水浇面. 2.勤奋出成果. 3.范仲淹家庭条件虽然很差,但经过勤奋学习,最终成了胸怀天下的大学问家.

    却丽13181609328: 范仲淹苦学不忘天下题目原文:范仲淹二岁而孤,母贫无靠,再适常山朱氏.既长,知其世家,感泣辞母,去之南都入学舍.昼夜苦学,五年未尝解衣就寝.或... -
    11240嵇省 :[答案] 读书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐

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