学佛最好的三种因果
答：因为佛所说的三世之间的转换与过度是很难让人理解的,学佛的人劝我要相信,说那是经典所著,是不能怀疑的;说那是圣人所言那是应该相信的,所谓的圣言量;说不相信那是我慧根太浅,那是不好的;说经书中记载已经有很多人遇到过这样的事情能证实佛讲的不虚;但我还是不相信,虽然我也承认佛教中的确也有很有道理的...
答：【三世因果】三世，指过去世、现在世、未来世。世间所有的一切事物或现象，在过去、现在、未来时间的迁流中，为一因果的连锁。过去者为因，现在者为果；现在者为因，未来者为果，此称为三世因果。佛教理论，有情的生命流转，以过去的业力为因，招感现在之果，复以现在的业力为因，招感未来之果，...
答：当然,就算罪业已消,因果还在,只不过不再是三恶道长劫罪报,可能轻微到小小障碍的程度。楼主所举例证,落水之人若得救助,是救人者与被救者善业因显发;若不得救,则是二者往昔可能未结善缘。乃至一念发心去救或者不救,也都是往昔因缘的显发。学佛人若见此类事,当尽力救助,结善缘的同时,增长自己的福德资粮。这...
答：第一种：快点去诵地藏经回向给您的冤亲债主。第二种：这是因果，快点去忏悔吧。第三种，这是业障，生病也可以当做消业障。那么，如果在我们生活中呢？我们看到有人生病，会告诉他，看医生，多注意身体。以我们学佛的观点，前三种说法都是有一定道理的。但是，我们不能把这当成是治病的主要方法，有...
答：念与念佛》中说，信愿求生净土的念佛法门，实为转染成净、超凡人圣的至要至妙的捷径。时至今日（“末法”时期矣！）完全可以说，若欲即生了办此事（超脱“分段生死”这一关，但生净土，便得不退故）者，非此莫属。请到中国净土宗吧参考几篇净土宗重要文章。里面有关于因果关系的特殊表现形式。
答：学佛的最高境界，简单讲就是达到佛菩萨的境界，无所不知无所不晓。不过达到这个最高境界，恐怕不是一般修行者都能达到。即使三藏十六部背诵的滚瓜烂熟，也不见得能够达到。个人观点，仅供参考。
答：佛说：「前世不修今生苦，今生不修来世苦。」今生不管怎样都是前世所种的因，来世不管怎样都是今生所种的因。六道轮回和三世因果是属于世间最基本的见解，对这些真要生起定解非常不容易！虽然我们学佛修行了很多年，但是很多人对六道轮回和三世因果依然没有生起定解。2、受持属于世间的清净戒律 世间的...
答：但是在凡夫地，是没办法逃避因果，唯有努力不懈地学佛修行，才有办法离开因果报应。一般人怕阎王、怕死、怕下地狱，阎王是真的存在，是我们自己所造的业所招感来的。因此，阎王是缘，不是因，我们不造因则阎王奈何不了我们的；我们造了业，就是没有阎王，也会跑出一个来。诸位，我们如果站在缘的...
答：要明确的是，我们做的任何事都是记录在案的，好的，坏的，都记录着。所以，有的人福报很大，有的人罪业很深。有些很坏的人，却很有钱，那是他过去修的福报很大的结果。但是，善和恶是两笔帐，互相不抵消的。只要做了恶事，肯定有果报，除非忏悔了业。只要做了善事，就会有好报。一个人如果福报...
答：后来我说这个故事给不学佛的哥们,他们就说“龟儿子。”来笑话我,于是也不再和人提。其实乌龟是前世修行人,今生放生最好的归宿就是寺院的放生池塘,还有机会听到佛音。乌龟我放得不算多,三年也就100多只,但是感应却非常猛烈,也说明乌龟是有灵气的,适合初学多多放生的动物。 我小时候曾经大量打杀青蛙,数量在几千...
网友评论：
计秦17793502262：
佛法里什么是因果报应 -
22693萧功
： 主要讲:一是人的命是自己造就的;二是怎样为自己造一个好命;三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律.因果报应指事物的起因和结果,种什么因,结什么果,佛教认为种什么因,结什么果报.因果报应有三种:现报,现作善恶之报,现受苦乐之报;生报,或前生作业今生报,或今生作业来生报;速报,眼前作业,目下受报
计秦17793502262：
什么是十二因缘 -
22693萧功
： 十二因缘是佛教的基本道理,初学佛者要学习佛法,首先就得认识三宝、四 圣谛及十二因缘.根据经典的记载,佛陀在菩提树下觉悟时,就是观这十二因 缘.十二因缘说明有情流转生死的前因后果,在此流转中唯是烦恼、业行及苦果 (即惑、...
计秦17793502262：
佛教的因果和因缘理论 -
22693萧功
： 【 因果 】 《 佛学大词典 》梵语hetu-phala.指原因与结果.亦即指因果律.为佛教教义体系中,用来说明世界一切关系之基本理论.盖一切诸法之形成,'因'为能生,'果'为所生;亦即能引生结果者为因,由因而生者为果.以时间之因果...
计秦17793502262：
佛教中的因果 -
22693萧功
： 什么叫因果?因果又叫业因果报,又叫因果报应,是佛教基本原理之一.因就是原因,果就是结果.业就是指一切身心活动,分为身、口、意三业.报就是业的报应,即由三业的善恶导致的后果.因就是业,果就是报.
计秦17793502262：
佛法真的能救轮回之苦吗? -
22693萧功
： 佛法当然能救人出轮回之苦. 有大德开示——成佛的标准,并不是你念经就能成佛,也不是你做善事就能成佛,要觉悟人生,是觉悟能成佛.这里有一个问题就在这,有的人是把世间的善,比如修桥、补路、布施、扶贫等等,认为这就是成佛...
计秦17793502262：
佛教的前世因今世果是否有 -
22693萧功
： 不容置疑:没有昨天的因也就没有今天的果,没有你提问的因,也就没有我们回答你的问题的果,这个世间本来就是因因果果,果果因因.万事万物都有前因后果.因果通三世,前世造因,今世受果,今世再造因,来世再受果,造善因得善果,造恶因得恶果,这是因果法则也称宇宙法则,太上曰:福祸无门,唯人自召,善恶之报,如影随形.
计秦17793502262：
佛家 三世因果 -
22693萧功
： 我回答你, 1.因果规律,真是不虚,用科学来解释 这就是牛顿第三运动定律:作用力与反作用力. 2.四欺负三 是因为曾经三欺负过四,更早以前 四也是这么欺负三的........可以如此理解,就像冤冤相报何时了. 3.究竟是谁先欺负谁的呢? 首先,...
计秦17793502262：
怎么学佛才有成就 -
22693萧功
： 修行十大要点 一、孝养父母 佛教以孝为本,孝养父母是佛门的最大根本,也是做人最基本的要件,试想连乌鸦尚知反哺报恩,如果我们不能孝养父母,岂不是连禽兽也不如吗? 父母是我们一生中最大的福田,孝养父母与孝养佛的功德无二无别...
计秦17793502262：
佛教中的因缘与果报怎么讲 -
22693萧功
： “因”是事物的本源,“缘”是一种助力,“果报”是后来的结局.由因得果,全是缘的力量助成,所以缘对于因的关系之重要,是值得我们注意的. 缘,是指一切物事之间生起一种互相交涉的关系.佛教把这些关系加以研究分析,可得四种,...
计秦17793502262：
大安法师:学佛是为了比别人好吗 -
22693萧功
： 大安法师答:首先学佛要有正确的知见,学佛的目的是了生脱死,往生西方,圆成佛果.那么学佛人要有一个对世间法的一个佛法的观照,就是苦空无常无我.这个世间一切无常,一切都是苦,不要有对自我的执著.所以不要把学佛变成一个世...
