宁拙毋巧宁丑毋媚的作文

  • 书法的"丑拙"切勿混淆概念,贻误书家,贻误后人
    答:实际上他在明清鼎革之际是遗民身份,坚守汉族儒士的节操而拒绝与满清统治者合作,所以他提出的书法主张宁丑毋媚,宁拙毋巧,并非基于个性伸张形式突破的追求,而是在反对奴颜媚骨的道德批评中推出的书学观念,在与清代官方文化对抗的遗民心态中选择了尚碑。后期著名的碑学大家,康有为、沈曾植等都是大儒,在民族危难之际借...
  • 古画中的中国男人:闲逸懒散 不修边幅
    答:表现中国男人的新原则:宁拙毋巧,宁丑毋媚。 中国历史上公认最倜傥潇洒的男子出自魏晋,画里画外,他们褒衣博带、肤白无须、袒胸露臂、被发跣足,以示不拘礼法。不羁的样貌成为当时的流行,《晋记》载:谢鲲与王澄之徒,慕竹林诸人,散首披发,裸袒箕踞,谓之八达。 中国画家眼中的理想男人:闲逸懒散、不修边幅,安...
  • 傅山讲的“宁丑毋媚”的丑,是指当下人们所称的丑书吗?
    答:当下书坛中的“丑书”,和傅山的“宁丑毋媚”,这两者不是一个意思。在书法史上的“丑书”,它都是一个时代精神的表现,也是审美上的不同取向的超越或着说是突破。“丑”无疑就是对传统的继承和发展。如果说当有一种风格是被大家所接受并且还被奉为...
  • 隶书书法特点
    答:大众在欣赏这类书法时,与自己头脑中固有的对汉字的定势会有巨大的反差,感到生丑古怪,像 儿童 体。清代傅山讲的“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排”,就是对这类书法审美观的体现。但傅山主张的拙,丑,支离,真率,本质是要自然大气,反对做作修饰,而不是纯粹...
  • 古代著名行书大家有哪些?谢谢
    答:他总结出“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,于直率毋安排”的经验。 傅山草书的线条和语言上有很多自己的东西,连绵气息排山倒海,情感比王铎更充沛。他以大草形式写行草,增加了联绵的线条与组合,更加丰富,更有表现力。 追问 不好意思,再问下现代著名的硬笔行书大家又有哪些,庞中华算吗,谢谢 追答 深鸿根...
  • ...怎能承世间繁华?观照无常,直面之勇气。观照是出离的开始。宁丑...
    答:不是有缘者,求也不得,伯乐无心,马又何需在意,世间万物相互相承,相敬相重,相护相惜,盘古初开,古往今来,初心永爱。
  • 中国古代美男子长什么样
    答:他的三个听众陶醉在乐音之中。元代王振朋的《伯牙鼓琴图》中,伯牙与知音惺惺相惜地互动,画活了男人之间的友谊。明末清初,人物画变得套路化,但肖像高手如陈洪绶,却发展出表现中国男人的新原则:“宁拙毋巧,宁丑毋媚”。陈洪绶画老子、钟馗、苏轼、陶潜、白居易等都有变形夸张,是公认的传神。
  • 为什么说金农的行草如“老树著花,姿媚横出”?
    答:但以拙笔取涩势也别具一格。他的行草多不连属,常常字字独立,结字又不平正,呈从左上方向右下角倾斜之势,参差错落,井然有序。金农一反董其昌的秀美,而像傅山那样“宁拙毋巧,宁丑毋媚”,他正是“以拙为妍,以重为巧”,也正如陈章评价的那样:“圆者钠,方者凿,...
  • 清朝的书法家及其篆书作品名称
    答:傅山工书,与其为人一样,反对矫饰造作,“不信时,但于落笔时先萌一意,我要使此何如一势。及成字后,与意之结构全乖,亦可知此中天倪,造作不得矣”(《字训》),尤其不喜赵孟頫一路优美妍媚的风格,而崇尚拙朴率真的书风,有谓“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁率真毋安排”(《作字示儿孙》),既可以...
  • 台湾没明星的影后两个字是谁写的?
    答:比如说,在书法理论上,傅山有“四宁四勿”之说,即:宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排。有的书画家看到这句话便可着劲地往丑里、拙里使劲,结果是丑不堪言,拙得做作,没有了艺术性,是片面地理解了傅山的话,其实傅山的话是大有深意的,是把为人之道与为艺之道贯通起来说...

  • 网友评论:

    戈筠15748305134: 与四宁四毋为话题的作文 -
    4749石包 : 四宁四毋出自傅山《训子帖》体现了道家美学思想.“四宁四毋”即“宁丑毋媚、宁拙毋巧、宁支离毋轻滑、宁直率毋安排”以至催生了“以丑为美”的“丑派”书法,由此提出“四宁四毋”的明末清初书法家傅山也便成了“丑派”书法人的鼻祖. 四宁四毋是由明末清初道家学者傅山提出的一种书法理论.傅山不仅在书法实践中特立独行,还留下了许多书法作品,在书法理论上有所建树.四宁四毋的提出对后世书风产生了一定的影响

    戈筠15748305134: 作文.明末清初著名书画家傅山在《作字示儿孙》小序中写到,写字要注意“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻 -
    4749石包 : 褪去浮华求本真 深夜滤去了所有的光影,留下最原始最自然的深邃的黑,不要掩饰,也无须去伪装.人们的心也由此沉淀得如此宁静,暴露得如此淋漓尽致.几度深思便觉褪去浮华,还以本真. 当落叶旋着褪色的裙摆完成生命中最后一次轻盈...

    戈筠15748305134: 如何欣赏丑书 -
    4749石包 : 如何欣赏“丑书” 长期以来,各种报刊杂志上批评“丑书”的文章很多,指责现在许多展览作品甚至获奖作品在创作时“不往美观上去写”,有意漠视用笔,破坏结体,夸张变形等等.对这些意见我不能苟同,觉得他们在认识上有两个错误: ...

    戈筠15748305134: 中国历史名人小传800到1000字左右 -
    4749石包 : 享誉巴蜀的诗书画家――龚晴皋 龚晴皋(1755--1831),名有融,字晴皋,号绥山樵子,别号拙老人、避俗老人等.重庆巴县人.家学渊源,祖父辈均举人而进士.龚父善书,学王、欧,对龚影响不小.龚晴皋自幼聪颖勤读,二十四岁中举,...

    戈筠15748305134: 我与傅山的征文 -
    4749石包 : 我与傅山傅山,是明末清初一位具有民族气节的社会活动家、博学多艺的学者、诗人、书画家和医学家,其文学成就比较突出,在中国文学史上有一定的地位,在山西文学史上更是影响广泛.傅山生于明代万历三十四年(一六O七),卒于清...

    戈筠15748305134: 傅山有哪些代表作?
    4749石包 : 傅山(1607-1689年),被尊为“清初第一写家”.他书出颜真卿,并总结出“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排”的经验.他的画也达到了很高的艺术境界,所画山水、梅、兰、竹等,均精妙,被列人逸品之列.《画征录》就说:“傅青主画山水,皴擦不多,丘壑磊珂,以骨胜,墨竹也有气.”他的字画均渗透自己品格孤高和崇高的气节,流溢着爱国主义的气息,为后人所高度赞赏.

    戈筠15748305134: 陈师道的写作风格,谢谢 -
    4749石包 : 陈师道有他独特的写作风格:一、对前人的学习和传承 陈师道诗歌创作受前人影响极大.他为文师曾巩,作诗宗黄庭坚,填词受苏轼影响,“就句法而言,他远承杜甫,近师黄庭坚,五古还出入郊、岛之间”. 陈师道认为“子美之诗奇常,工...

    戈筠15748305134: 中国古代美男子长什么样 -
    4749石包 : 中国历史上公认最倜傥潇洒的男子出自魏晋,画里画外,他们褒衣博带、肤白无须、袒胸露臂、被发跣足,以示不拘礼法.不羁的样貌成为当时的流行,《晋记》载:“谢鲲与王澄之徒,慕竹林诸人,散首披发,裸袒箕踞,谓之八达.” 中国画...

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