宋人献玉给我们怎样的启示

  • 宋人献玉的启示
    答:宋人献玉的启示 :美德是无价的,为官不贪,永葆清白,这一精神上的“宝”,比起物质的“宝”更为珍贵,更应珍惜
  • 《左传〈子罕弗受玉〉》有什么启示
    答:启示:宋国那个献玉的人认为人世间最珍贵的是玉,所以把美玉献给子罕,而子罕认为人世间最珍贵的是廉洁。这叫“人各有其宝”,或叫人各有其志。这是不同的人生观的反映。我们要赞扬子罕洁身自好、不贪钱财的品德。做官的要是都有子罕这样“不贪”的品德,那社会就清明得多了。道理:人应该具有...
  • 古文《宋人献宝》与《公仪休嗜鱼》给你的启示
    答:1. 《宋人献宝》的故事告诉我们,不应该贪图财物,而应该廉洁奉公。2. 《公仪休嗜鱼》的故事启示我们,不应该轻易接受他人的礼物。宋国有个人得到一块美玉,便将它献给了子罕,但子罕并未接受。献玉的人解释说,他是因为玉石经过玉匠鉴定为宝石,才敢献上。子罕回答说,他把不贪当作宝,而献玉...
  • 古文《宋人献宝》与《公仪休嗜鱼》给你的启示
    答:《宋人献宝》给的启示不贪财,廉洁奉公。《公仪休嗜鱼》给我们的启示是不能随便收别人的礼物 宋人献宝 宋国有个人得了一块玉石,便把它献给司城子罕,子罕不肯收。献玉石的人说:“我给玉匠看了,玉匠说这是块宝石,所以我才敢把它献给您。”子罕说:“我把不贪当作宝,你把玉石当作宝。...
  • 子罕弗受玉全文翻译
    答:宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之”。子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝,不若人有其宝。”稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越乡。纳此以请死也。” 子罕置诸其里,使玉人为之攻之,富而后使复其所。出自:春秋 ...
  • 宋人有得玉者主旨
    答:《宋人有得玉者》的译文 宋国有个人得了一块玉石,便把它献给司城子罕,子罕不肯收。献玉石的人说:“我给玉匠看了,玉匠说这是块宝石,所以我才敢把它献给您。”子罕说:“我把不贪当作宝,你把玉石当作宝。如果你把玉石给了我,我们都失掉了自己的宝。还不如各自都保留自己的宝。”献玉...
  • 宋人得玉,献诸子罕文言文中,赞扬子罕的什么精神
    答:启示 宋国那个献玉的人认为人世间最珍贵的是玉,所以把美玉献给子罕,而子罕认为人世间最珍贵的是廉洁。这叫“人各有其宝”,或叫人各有其志。这是不同的人生观的反映。我们要赞扬子罕洁身自好、不贪钱财的品质。道理:人应该具有高尚的品德,那才是世界上最宝贵的东西。宋人献子罕玉 宋人或得...
  • 宋人或得玉文言文翻译
    答:1文言文 宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受献玉者曰“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之”子罕曰“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝,不若人有其宝”稽首而告曰“小人怀璧,不可以越。原文宋人或得玉,献诸子罕子罕弗受献玉者曰“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之”子罕...
  • 宋人或得玉原文及翻译
    答:宋人或得玉的启示 鲁襄公十五年(前558),宋国有人向执政的子罕献宝玉,子玉说,对他来说,玉石并非宝物,而不贪才是宝物,拒绝接受。宋国那个献玉的人认为人世间最珍贵的是玉,所以把美玉献给子罕,而子罕认为人世间最珍贵的是廉洁。这叫“人各有其宝”,或叫人各有其志。这是不同的人生观的...
  • 子罕不受宝宝文文言文启发
    答:启示:宋国那个献玉的人认为人世间最珍贵的是玉,所以把美玉献给子罕,而子罕认为人世间最珍贵的是廉洁。这叫“人各有其宝”,或叫人各有其志。这是不同的人生观的反映。我们要赞扬子罕洁身自好、不贪钱财的品质。做官的要是都有子罕这样“不贪”的品德,那社会就光明得多了。道理:人应该具有...

  • 网友评论:

    常谭17638002181: 宋人献玉的启示 -
    3836杨毓 :[答案] 左传》 “宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝” 译文:宋国有个人得了一块玉石,便把它献给自己尊敬的齐国大夫子罕,子罕不肯...

    常谭17638002181: 宋人献玉的启示 -
    3836杨毓 : 学习古人不为金钱财物所动、洁身自爱、以良好的美德为财富的品德.

    常谭17638002181: 从《子罕说宝》中得到的启示. -
    3836杨毓 :[答案] 启示 宋国那个献玉的人认为人世间最珍贵的是玉,所以把美玉献给子罕,而子罕认为人世间最珍贵的是廉洁.这叫“人各有其宝”,或叫人各有其志.这是不同的人生观的反映.我们要赞扬子罕洁身自好、不贪钱财的品质.做官的要是都有子罕这样“不...

    常谭17638002181: 宋人献玉的注释或的意思 -
    3836杨毓 : 宋人献玉的启示 : 美德是无价的,为官不贪,永葆清白,这一精神上的“宝”,比起物质的“宝”更为珍贵,更应珍惜

    常谭17638002181: 宋人得玉,献诸子罕文言文中,赞扬子罕的什么精神 -
    3836杨毓 : 子罕洁身自好、不贪钱财的品质. 启示 宋国那个献玉的人认为人世间最珍贵的是玉,所以把美玉献给子罕,而子罕认为人世间最珍贵的是廉洁.这叫“人各有其宝”,或叫人各有其志.这是不同的人生观的反映.我们要赞扬子罕洁身自好、不...

    常谭17638002181: 子罕说宝的主要内容. -
    3836杨毓 : 【原文】宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰:“以示玉人,玉人(指鉴别玉器的人)以为宝也,故敢献之.”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.”稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越乡...

    常谭17638002181: 文言文《人有其宝》的翻译 -
    3836杨毓 : 宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰:“我以不贪为宝;尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.”稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越乡,纳此以请死也.”子罕置诸其...

    常谭17638002181: 文言文《以不贪为宝》答案 -
    3836杨毓 : 宋人或得玉,献得子罕.子罕弗受.献于者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰:“我不贪为宝,字以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝." 稽首而告曰:"小人怀壁,不可以越乡,纳此以请死也." 子罕置谐其里,...

    常谭17638002181: 卞和献玉在我们今天有什么启发 -
    3836杨毓 : 卞和这种不屈不挠,敢于较真的精神,的确让人钦佩、感动.然而,若从思想方法的角度看,他在反复献玉不被接受以后,并没有及时总结经验教训,从方法上加以改进,这又是一种悲哀.试想,如果卞和先将玉石“剖之”,或先请玉工把它雕刻成精美玉器后再献于楚王,岂不更好?这个故事留给我们一个深刻教训:不讲究方式方法的傻干是不行的,即使是美玉,如果被石头遮盖也难以被别人注意和接受.

    常谭17638002181: 子罕弗受玉翻译 -
    3836杨毓 : 宋国有个人得到了一块玉石,把它献给子罕.子罕不肯接受.献玉石的人说:“(我)把它给雕琢玉器的工匠看过了,玉匠认为是一块宝玉,所以敢把它献给你.”子罕说:“我把不贪财作为珍宝,你把玉石作为珍宝;如果把玉石给我,那么两人都失去了珍贵的东西,不如我们各人都固守自己的珍贵的东西.”褒扬了子罕.褒扬他洁身自爱、不贪钱财的精神.

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