宋代罗大经鹤林玉露

  • 绳锯木断 水滴石穿出处
    答:出自——宋代罗大经《鹤林玉露》。原文:乖崖援笔判云:一日一钱,千日一千,绳锯木断,水滴石穿。译文:张乖崖拿过笔来,上面判他说:一天偷一钱,一千天就是一千钱,绳锯木断,水滴石穿。水滴石穿意为水不断下滴,可以洞穿石头。比喻只要有恒心,不断努力,事情一定成功。绳锯木断指用绳当锯子,...
  • 近日寻春不见春芒鞋踏遍陇头云是哪首诗
    答:近日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云是《悟道诗》。悟道诗,出自宋·罗大经《鹤林玉露》,作者某尼。诗中写四出寻春,找不到春的踪迹,归来从枝上的梅花,忽悟春原来就在自己身边,以此说明“道不远人”,不应“道在迩而求诸远”。全诗描述主人公虽历经千辛万苦,寻春而不得,最后却又偶然得到的...
  • 宋代罗大经认为杜甫《登高》里的万里悲秋常作客,百年多病独登台这联诗...
    答:宋·罗大经《鹤林玉露》:杜陵诗云:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”万里,地之远也;悲秋,时之惨凄也;作客,羁旅也;常作客,久旅也;百年,暮齿也;多病,衰疾也;台,高迥处也;独登台,无亲朋也。十四字之间含有八意,而对偶又极精确。此诗语言精练,通篇对偶,一二句尚有句中对,...
  • 鹤林玉露文言文翻译
    答:张无垢谪①横浦,寓②城西宝界寺.其寝室有短窗,每日昧爽③辄④执⑤书立窗下,就⑥明⑦而读.如是者⑧十四年.洎⑨北归,窗下石上,双趺之迹隐然,至今犹存.(选自北宋· 罗大经 《 鹤林玉露 》)\x0d 译文\x0d 张无垢被贬官到横浦后,住在城西的宝界寺.他的寝室里有一扇短窗,每天天将亮时,...
  • 万里悲秋常作客,百年多病独登台的八层意思赏析
    答:宋人罗大经《鹤林玉露》称:此十四字之间含有八意:万里,地之远也。秋,时之惨也。作客,羁旅也。常作客,久旅也。百年,暮齿也。多病,衰疾也。台,高迥处也。独登台,无亲朋也。1、他乡作客,一可悲;2、常作客,二可悲;3、万里作客,三可悲;4、又当萧瑟的秋天,四可悲;5、年已暮齿,一...
  • "鹤林玉露"什么意思
    答:鹤林玉露《鹤林玉露》,笔记集。宋代罗大经撰。此书分甲、乙、丙三编,共18卷。半数以上评述前代及宋代诗文,记述宋代文人轶事,有文学史料价值。如乙编卷四《诗祸》一则,记宋理宗宝庆、绍定间江湖诗案一事,有助于对江湖诗派的了解;卷三《东坡文》一则,论苏轼文章深受《庄子》、《战国策》影响,...
  • ___,___”这联,南宋罗大经在《鹤林玉露》中指出:“十四字之间含八意...
    答:您说的,南宋罗大经所谓【十四字之间含八意】指的是唐朝诗圣杜甫的名作《登高》里的著名诗句“万里悲秋常作客,百年多病独登台”。罗大经在《鹤林玉露》中简单介绍的这八意,具体见下:【万里,地之远也;悲秋,时之惨凄也;作客,羁旅也;常作客,久旅也;百年,暮齿也;多病,衰疾也;台,高迥...
  • 鹤林玉露的字词解释,及绳锯木断,水滴石穿的意思 鹤林玉露是文言文
    答:发音 shéng jù mù duàn 释义 用绳当锯子,也能把木头锯断.比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功.出处 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿.”水滴石穿 水一直下滴,时间长了能把石头滴穿.比喻只要坚持不懈,细微之力也能做出很难办的事.也比喻只要有恒心,不...
  • 宋罗大经《鹤林玉露》中如何描述"雄姿英发"的景象?
    答:在古代文学作品中,雄姿英发这一成语常常被用来描绘人物的风采和精神风貌。宋代罗大经在《鹤林玉露》卷十中写道:"当他日后翻阅画卷,感叹不已,头戴巾帻,面带微笑,展现出的雄伟姿态和英气勃发,与以往那个谨小慎微的文叔相比,简直是判若两人。"明代罗贯中在《三国演义》第五十七回中,也提及了这样的...
  • “绳锯木断”的下一句是什么?
    答:绳锯木断,水滴石穿,语出宋代罗大经《鹤林玉露·一钱斩吏》。意谓用绳子也能把木头锯断,水珠滴落,天长日久也可以把石头滴穿。喻指只要坚持不懈,力量虽小也能守成艰难的事情。出自罗大经《鹤林玉露》卷十:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”译文:一天偷一文钱,一千天就偷一千文钱...

  • 网友评论:

    山裘19374915912: 《鹤林玉露》卷七宋 罗大经《鹤林玉露》卷七:“赵普再相,人言普山东人,所读止《论语》……太宗尝以此论 -
    63874雷弘 :[答案] 赵普第二次做宰相时,大臣们说他是山东人,所读懂的书只有《论语》,太宗皇帝也拿这个说法问赵普,他说我读懂的书是只有这部《论语》,当年我用半部论语就帮助太祖皇帝平定天下,现在我用另外半部可以帮助您治理好天下.

    山裘19374915912: 寻罗大经《鹤林玉露》全文 -
    63874雷弘 : 鹤林玉露 《鹤林玉露》,笔记集.宋代罗大经撰.此书分甲、乙、丙三编,共18卷.半数以上评述前代及宋代诗文,记述宋代文人轶事,有文学史料价值.如乙编卷四《诗祸》一则,记宋理宗宝庆、绍定间江湖诗案一事,有助于对江湖诗派的...

    山裘19374915912: 宋代学者罗大经在《鹤林玉露》中析杜甫的《登高》一诗时说:“十四字之间含有八意,而对偶又极精确.”请具体分析一下该诗当中含有哪“八意”. - __... -
    63874雷弘 :[答案] 答案: 解析: “八意”表现为八处可悲:他乡作客,一可悲;常作客,二可悲;万里作客,三可悲;又当萧瑟的秋天,四可悲;年已没齿,一事无成,五可悲;亲朋亡散,六可悲;孤零零独自登临,七可悲;身患疾病,八可悲.

    山裘19374915912: 鹤林玉露的字词解释,及绳锯木断,水滴石穿的意思鹤林玉露是文言文 -
    63874雷弘 :[答案] 《鹤林玉露》,笔记集.宋代罗大经撰.罗大经(1196—1242)字景纶,号儒林,又号鹤林.取杜甫《赠虞十五司马》诗“爽气金无豁,精淡玉露繁”之意写成笔记《鹤林玉露》一书. 目 绳锯木断 发音 shéng jù mù duàn 释义 用绳当锯子,也能把木头锯...

    山裘19374915912: 宋代的罗大经指出《登高》“万里悲秋常作客,百年多病独登台”这联诗含有八层意思,有哪八层? -
    63874雷弘 :[答案] 宋人罗大经《鹤林玉露》称:此十四字之间含有八意:万里,地之远也.秋,时之惨也.作客,羁旅也.常作客,久旅也.百年,暮齿也.多病,衰疾也.台,高迥处也.独登台,无亲朋也.

    山裘19374915912: 《鹤林玉露》的意思 -
    63874雷弘 : 罗大经(1196—1242) 字景纶,号儒林,又号鹤林,南宋吉水人.宝庆二年(1226)进土,历仕容州法曹、辰州判官、抚州推官.在抚州时,因为朝廷起起矛盾纠纷被株连,弹劾罢官.此后再未重返仕途,闭门读书,博极群书,专事著作.大经有经邦济世之志,对先秦、两汉、六朝、唐、宋文学评论有精辟的见解.著《易解》十卷.取杜甫《赠虞十五司马》诗“爽气金无豁,精淡玉露繁”之意写成笔记《鹤林玉露》一书.此书对南宋偏安江左深为不满,对秦桧乞和误国多有抨击,对百姓疾苦表示同情,其中有不少记载,可与史乘参证,补缺订误.更为重要的是,对文学流派,文艺思想,作品风格,作过中肯而又有益的评论.

    山裘19374915912: 宋朝罗大经的生平是怎样的?
    63874雷弘 : 宋·罗大经《鹤林玉露》:杜陵诗云:“万里悲秋常作客,百年多病独登台.”万里,地之远也;悲秋,时之惨凄也;作客,羁旅也;常作客,久旅也;百年,暮齿也;多...

    山裘19374915912: 文言文,张无垢勤学《鹤林玉露》的翻译 -
    63874雷弘 : 苗刘之乱,张魏公在秀州,议举勤王之师.一夕独坐,从者皆寝,忽一人持刃立于烛后,公知为刺客,徐问曰:“岂非苗傅、刘正彦遣汝来杀我乎?”曰:“然!”公曰:“若是,则取吾首去可也.”曰:“我亦知书,宁肯为贼用?况公忠义如...

    山裘19374915912: 宋代罗大经《鹤林玉露.临事之智》写作特点? -
    63874雷弘 : 宋代罗大经《鹤林玉露·临事之智》中云:“大凡临事无大小,皆贵乎智.智者何?随机应变,足以得患济事者是也.”从一定意义上说,智者便是能随机应变之人. 灵活变通才能使自己永远处于主动地位,驾驭事态发展,以实现既定目标.

    山裘19374915912: 杜甫《登高》诗句解释 -
    63874雷弘 :[答案] 登高 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回. 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来. 万里悲秋常作客,百年多病独登台. 艰难苦... 语言极为凝炼,乃千古名句.宋代学者罗大经《鹤林玉露》析此联云:“万里,地之远也;悲秋,时之惨凄也;作客,羁旅也...

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