宋尚节的全部讲章

  • 宋尚节的传记
    答:他生命中的软弱与失败、刚强与得胜,一一展现人前。当你打开这本灵程实录时,会看到:舍弃荣华,决不后退的非凡心志;四出布道,不辞辛劳的瘦弱身影;痛斥罪恶,使人悔改的生动讲章;靠着圣灵,显明治病赶鬼的大能;无数信徒得救重生,振奋人心的见证事实……宋尚节在世时大声疾呼,曾使无数人悔改得重...
  • 景林堂的相关事件
    答:顾执中:《报海杂忆》1932年元旦,宋尚节第一次在景林堂开布道会,讲章的内容是:勿贪恋世俗,免作罗得妻子的覆辙。听众相当踊跃,将景林堂拥挤得水洩不通,以至于原定三天的会期延长到10天,最后一天人数达到一千六、七百人,讲台上站立许多人。这次五、六百人蒙恩,七、八百人决志每日查考圣经一章,...
  • 五饼二鱼的讲章中的三种人
    答:“五饼二鱼”讲章中的三种人为:第一种人被耶稣吸引的众人,耶稣怜悯他们,满足他们。第二种被耶稣试验的门徒,被环境所干扰被物质所限制。第三种是被耶稣使用的孩童。“五饼二鱼”介绍:五饼二鱼是《圣经》中记载的耶稣行了一次奇迹的故事。故事中,耶稣在山上讲道,有一大群人跟随他,渐渐地,人...
  • 赵君影的献身归主
    答:那时的宋尚节已很有名,赵牧师也一直在思考别人为何讲道有能力﹔于是他开始研究贾玉铭的神道学、中英文系统神学、信义会的神学课本,读慕迪(D.L. Moody)讲章,他受托尔斯泰的有神论影响较深。在患病期间,病床就是他的神学院。这期间大量的阅读中英文属灵书籍,加上个人丰富的圣经知识;结果渐渐蕴酿成他日后大学生工作...
  • [转载]今日的传道人为什么失去了能力???
    答:——今日传道人失去能力的原因: 1.没有纯真的福音(讲些自己的道理,伦理道德,怎样演讲好,人家喜欢听什么样的东西,他就预备什么样的讲章,不敢讲罪,怕得罪人,不能把十字架赦罪悔改的道讲出来) 2.没有神的呼召(今天教会里这样的人站讲台太多了,这样往往就会以神的声音带替神的声音,没有呼...
  • 宋尚杰读后感
    答:…他生命中的软弱与失败、刚强与得胜,一一展现人前。当你打开《云彩集?失而复得的日记:宋尚节日记摘抄》时,会看到:舍弃荣华,决不后退的非凡心志;四出布道,不辞辛劳的瘦弱身影;痛斥罪恶,使人悔改的生动讲章;靠着圣灵,显明治病赶鬼的大能;无数信徒得救重生,振奋人心的见证事实……
  • 灵历集光的内容简介
    答:饱受疾病无情的煎熬...他生命中的软弱与失败、刚强与得胜,一一展现人前。当你打开这本灵程实录时,会看到:舍弃荣华,决不后退的非凡心志;四出布道,不辞辛劳的瘦弱身影;痛斥罪恶,使人悔改的生动讲章;靠着圣灵,显明治病赶鬼的大能;无数信徒得救重生,振奋人心的见证事实......

  • 网友评论:

    闫巧18574633885: 有没有宋尚节的讲经集 电子版的 -
    27551殷杰 : 《奋兴演讲集》 作者:宋尚节著;蓝庆生等记录 页数:133 出版社:华文印刷局简介:集著者在厦门主领基督教奋兴大会时的讲演录.

    闫巧18574633885: 圣经讲章 神的忿怒和怜悯 -
    27551殷杰 : 圣经讲章 神的忿怒和怜悯神的忿怒好像洪水,暂为堤坝堵住;洪水继续增长,逐渐高涨,直到最后堤溃.堤防一旦崩溃,洪水被堵住了越久,奔流也就越急.固然神对你们的恶行,到如今尚未施行审判,神报复的洪流尚在被堵住之中;但同时你们的罪孽不断增加,你们每日继续积蓄更多的忿怒;洪水继续增高,越加凶猛.除神的善意外,再没有什么来堵住那不愿意被堵塞的奔放洪流.只要神把手从水闸收回,洪流就会立刻飞奔;神如洪流一般凶猛的忿怒,将以不可想象的暴怒,向前直冲,以无穷尽的权能,临到你们身上.即使你们的能力万倍于现在所有,甚至万倍于地狱中最凶猛最强暴的恶魔,也无法抵挡或忍受神的忿怒.

    闫巧18574633885: 讲章看耶稣在地上如何通行神的旨意 -
    27551殷杰 : 这个题目实在太大,不是一时半会能说清,若有追求长进的心,求神带领你多多地读四福音,即马太福音,马可福音,路加福音,约翰福音.这里记着许多耶稣爱神爱人的倒证,让我们看到耶稣不光是人子也是神子,他是圣洁,独一,也是那么顺服上帝尊敬上帝的旨意,要让我们说的话,只有感恩!

    闫巧18574633885: 夫妻不和的原因是什么 基督教讲章 -
    27551殷杰 : 这个问题可以改为基督徒夫妻不和的原因,比较准确一点.一般来说不和的原因是比较明显的,但是,深层的原因是在非圣经原则的事情上不肯彼此饶恕、宽容.

    闫巧18574633885: 积极的人生基督教讲章 -
    27551殷杰 : 答:太16:26 人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?士5:21后半节: 我的灵阿,应当努力前行.太11:12从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了. 路13:24耶稣对众人说,你们要努力进窄门.我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能. 路16:16律法和先知,到约翰为止.从此上帝国的福音传开了,人人努力要进去. 腓3:13弟兄们,我不是以为自己已经得着了.我只有一件事,就是忘记背后努力面前的, 提前4:10我们劳苦努力,正是为此.因我们的指望在乎永生的上帝.他是万人的救主,更是信徒的救主.

    闫巧18574633885: 十通 是讲典章制度的吗 典章制度又是什么啊 -
    27551殷杰 : 1、十通,是通典、通志、文献通考、续通典、续通志、续文献通考、清朝通典、清朝通志、清朝文献通考、清朝续文献通考这十部政书的总称,其中以马端临的文献通考最有价值....

    闫巧18574633885: 诗篇126篇讲章南地的河水复流什么意思 -
    27551殷杰 : (诗篇126:4)“耶和华啊,求你使我们被掳的人归回,好像南地的河水复流.” 意思大致是:被掳的百姓成群回归故土,好像大川复流,滋润贫瘠的土地.“南地”为犹大南方干旱地带.诗人祈求 神帮助以色列民归回,恢复旧日的安定繁荣.

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