宋应星剃发易服惹争议
答：央视根据清朝初期剃发易服的残暴法令推论凡是活下来的明朝遗民都被迫留了辫子，这个观点不能说一定就是错，毕竟留发不留头，留头不留发真的是惨无人道。但是，基于上面的佐证，在无法百分百确定宋应星已经剃发、而史料又足以证明宋应星至死都不愿承认清廷、其兄更是明确拒绝剃发并选择服药自杀的情况下，...
答：当然，也有人说这不是很正常吗？清军坐定江山后，在全国范围内推行“剃发易服”，普通老百姓基本都参与了进去，宋应星留个辫子也在情理之中。可是，你若要是认真梳理宋应星的前世今生，就会发现他剃头的可能性不大。《典籍里的中国》第2集惹争议：明代人宋应星咋留了个清代发型？首先，宋应星对清朝取代...
答：央视《典籍里的中国》里的宋应星正是他晚年的形象。此时不再做官的他，回到江西老家开设学堂，著书立论，不问世事。不知大家发现没有，节目中的宋应星虽然剃了头，但穿的还是汉人的服饰。这点是符合“剃发易服”时间先后的——剃发早，易服略晚。事实上，《典籍里的中国》只是一档文化类的电视节目，...
答：那么在这种情况下,宋应星有没有剃发易服呢? 根据当时的历史环境和流传下来的清朝画像来看,宋应星应该是没有剃发易服的。 虽然清朝在平定南明弘光政权,拿下南京以后,认为平定天下指日可待,实际掌权者摄政王多尔衮更是因此坚持剃发易服,命令“各处文武军民尽令剃发,傥有不从,以军法从事”。在这种高压之下,剃发易服...
答：像这样一位忠于大明的抗清志士，是不会剃发易服的。图文并茂，入木三分，很可惜中原大清未予重视。确被一衣带水的小🇯🇵日本视如宝物，极大的发展了日本国力。宋应星卒于1666年左右，约为康熙年间，有无辩子那么重要吗？有人说：“宋应星哭了才对，凭什么给一个明人剃个辫子头，《...
答：何为华夏？孔颖达的《春秋左传正义》是这么说的：中国，有服章之美谓之华，有礼仪之大故称夏。而满清入关，剃发易服，华与夏两者皆荡然无存。那么，没有华夏的中国，也就不是中国了。所以，满清没有华夏！结语 说实在话，在我看来，这六无有些点说实话，确实有些牵强，并且全盘否定一个朝代的...
答：1644年的时候，清朝的军队在打败了李自成以后进入了山海关，进到山海关以后就发布了命令，让城里的男人们剃头开始留辫子，也被称之为剃发易服。剃发易衣服指的是在明末清初的时候，清朝的统治者强行命令在他所统治下的汉族和其他的少数民族男子，必须改掉以前明朝时期的发型换成满足的长辫发式，以及穿着...
答：在政治方面，明朝中后期君权已经有所放松，很多明朝大臣能够指着皇帝的鼻子大骂，当面指摘皇帝的过失，皇帝制定政策要跟大臣们商议好，而清朝君权很集中，乾纲独断，一体圣裁；经济方面，明朝中后期开放海禁，资本主义开始萌芽，但清朝怎么做的我就不说了；文化上，黄宗羲、顾炎武、王夫之、李贽、宋应星等等...
网友评论：
单制15252078568：
为什么《典籍里的中国》中的宋应星留着辫子? -
59851崔傅
： 其一,宋应星本人始终反清,这点潘吉星先生的《宋应星评传》里考证得很清楚. 他不但反清,还在甲申,写过《春秋戎狄解》.不仅情感上反对异族入侵和民族压迫,还上升到理性高度,历史高度,有理论著作. 这样一个人,你让他以辫子...
单制15252078568：
为什么外国学者评价宋应星的《天工开物》为“中国17世纪的工艺百科全书”? -
59851崔傅
： 《天工开物》初刊于1637年(明崇祯十年).是中国古代一部综合性的科学技术着作,有人也称它是一部百科全书式的着作,作者是明朝科学家宋应星.宋应星在任分宜县教谕期间,将他平时所调查研究的农业和手工业方面的技术整理成书,...
单制15252078568：
李时珍、宋应星和徐光启具有哪些优秀品质值得我们学习 -
59851崔傅
： 李时珍《本草纲目》, 宋应星《天工开物》, 徐光启《崇祯历法》, 这三本巨著皆是这三位科学巨匠的十年如一日的呕心沥血之作,值得我们学习的优秀品质: 集百家之长,在创新中突破传统,坚持不懈的毅力,拿来主义的海纳百川的博大胸怀!
单制15252078568：
宋应星为什么能写出《天工开物》这一部不朽的巨著 -
59851崔傅
： 宋应星一生致力于对农业和手工业生产的科学考察和研究,收集了丰富的科学资料;同时思想上的超前意识使他成为对封建主义和中世纪学术传统持批判态度的思想家. 1、宋应星自幼聪明强记,有过目不忘之才,熟读经史及诸子百家,接受唯...
单制15252078568：
为中国科技做出贡献的书生 -
59851崔傅
： 宋应星(1587年—约1666年),字长庚,汉族,江西奉新人,中国明末清初著名的科学家,宋应星一生致力于对农业和手工业生产的科学考察和研究,而其中最杰出的作品《天工开物》被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”29岁的宋应星考取全省第三名举人,其兄名列第六.奉新诸生中只有他们兄弟中举,故称“奉新二宋”
单制15252078568：
《开工开物》作者是谁 -
59851崔傅
： 《天工开物》是中国古代科技史上一部里程碑式的著作,详细记述了领先于当时世界的我国各种工农业生产措施和科学创见,全面反映了明末农业生产和手工业生产的技术发展水平,而且也体现了作者的农本思想.一直为后人所喜爱,也受到国...
单制15252078568：
中国古代著作《天工开物》的作者是谁? -
59851崔傅
： 《天工开物》 是 中国 古代一部综合性的科学技术著作,有人也称它是一部 百科全书 式的著作,作者是 明朝 科学家 宋应星 .初刊于明 崇祯 十年( 1637年 ) 宋应星在任分宜县教谕期间,将他平时所调查研究的 农业 和手工业方面的技术整理成书,在崇祯十年,由其朋友 涂绍煃 资助出版.
单制15252078568：
宋应星是个什么样的人?
59851崔傅
： 宋应星(公元1587年~公元1661年),字长庚,江西奉新人.明末清初 科学家.万历四十三年(公元1615年),他考中举人,但以后五次进京会试 均告失败.五次跋涉,见闻大增,他说:“为方万里中,何事何物不可闻”. 他在田间、作坊调查到许多生产知识.《天工开物》完成于1637年,总结了 各个生产领域的知识,是一部有关农业和手工业生产技术的百科全书,也是 保留我国科技史料最丰富的一部书.
单制15252078568：
明朝最著名的三位科学家及代表 -
59851崔傅
： 宋应星 代表作品 天工开物李时珍 代表作品 本草纲目徐霞客 代表作品 徐霞客游记
单制15252078568：
明朝宋应星编著的是什么著作 -
59851崔傅
： 明朝宋应星编著的是《天工开物》,这本科学技术著作被称为是“中国17世纪的工艺百科全书”.是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,它更多地着眼于手工业,反映了中国明代末年出现资本主义萌芽时期的生产力状况.
