密宗火供法事视频
答：不是“纪元圣宝”是“绍圣元宝”。北宋哲宗绍圣元年（1094年）始铸，材质常见的是铜质，另有铁钱。有小平、折二、折三等钱型。钱文有篆、行两种书体，隶书绍圣元宝属初期试铸样币，未予流通。另有“绍圣通宝”、“绍圣重宝”。绍圣元宝参考价格：铜 小平 篆 光背 1元 铜 小平 行 光背 1.5元 ...
网友评论：
韶星15072224302：
居士可以修大白伞盖佛母除障火供仪轨吗?怎么修啊 -
23661井枝
： 火供属密宗,要有传承的. 建议没有上师传承的火供仪轨还是慎重对待,最好有上师的传承再修.
韶星15072224302：
密宗的烟供,火供,施食,属于祭祀的鬼还是神,,为什么类似婆罗门教的祭祀万能.. -
23661井枝
： 我没有见过佛陀在哪部经典里说过不允许使用咒语和超度.如果有,您可以把相关的经典摘录下来. 密宗的烟供,火供属于上供,供养诸佛菩萨龙天护法的.施食属于下施,施舍给三恶道的众生,能够超拔三恶道的众生,令其离苦. 上供能够培养恭敬心和福报,下施能够培养慈悲心和福报.上供下施是非常重要的修行方法. 咒语是世人误解,其实叫真言,经典里叫陀罗尼,翻译为总持,就是持摄一切法的意思.真言就是真实的语言,真实的语言能够产生巨大的力量. 令众生离苦就叫超度.佛时时刻刻都在救众生离苦,怎么会不允许超度呢
韶星15072224302：
咒轮能烧吗? -
23661井枝
： 一般不烧. 但是密宗有做护摩(火供)专门的咒轮,是专门拿来烧的.此类咒轮在汉地少见,为保险起见,不建议焚烧咒轮.
韶星15072224302：
密宗居士给有病的人做火供文供应该吗是正法是邪法请大师开示 -
23661井枝
： 这个不好说.因为这位居士有无传承,做火供是否如法不清楚.但只是为病人做火供这个是可以的.火供是密法,其义是供养佛菩萨、本尊和护法,因为火供是通过火来供的,比我们一般供养后自己再吃掉要供养得彻底,令供者不生贪念.将火供的功德回向给病人,很好的.
韶星15072224302：
密宗的净土与净土宗的区别是什么 -
23661井枝
： 一、成佛的途径不一样:净土宗是外力加持成佛;密宗是结合了外力加持、内修之力显发而成佛. 二、修行内容不一样:净土宗修的是「口」的清净.净土宗的法门,一般是修念佛法门到一心不乱而往生净土,在净土继续修行,于九品莲华四土...
韶星15072224302：
佛教密宗火供出现的众生能往生吗 -
23661井枝
： 当然可以,都是超度呢!藏传佛教用的是火供,汉传佛教用的是放焰口,名称不同,仪轨各有差异,但结果是没有区别的,都把附近出现的及功德主指定的众生超度了
韶星15072224302：
火供天珠多长时间一次 -
23661井枝
： 一个月
韶星15072224302：
天珠上的符号是什么意思,天珠分类符号表示什么 -
23661井枝
： 天珠的纹饰大致包括:点、线、方、园、三角形、菱形、多边形、种子字形、不规则圆形、动物图案、特殊抽象图案及符号所组成.从密宗的仪规或经典上所记载的名称及所代表的图案、符号、意义来引申应用在天珠纹饰上加以解释: 一、以密...
韶星15072224302：
密宗什么佛适合供奉在客厅 -
23661井枝
： 密坛的佛像,当然以自己的本尊为主,例如你修观音法,就以观世音菩萨当密坛的主尊,你修莲华生大士法,就可以供莲华生大士为主尊,佛像以木、土、金、铜雕刻者均可,如果用纸相的,亦可以,用佛菩萨的海会图亦是很好的.有一些密坛的供奉略有不同:有的人供奉咒语(咒轮),此称为『法曼荼罗』.有的供奉手印与法宝,此称为『三昧耶曼荼罗』.有人供奉乙尊佛像本尊或金刚本尊,此称为『羯摩曼荼罗』.有的人供奉较多,佛菩萨,一切金刚的海会图,这称为『大曼荼罗』.我个人认为,供奉方面,以自己的修法本尊为主尊,在右方则可供奉自己传承上师的瓷相,在左方,可供奉金刚护法乙尊,如此刚好三尊,供奉佛菩萨的数目,用阳数较好,一、三、五、七尊.
韶星15072224302：
做火供有什么好处 -
23661井枝
： 火供的含义“火供”是西藏最古老密宗里的一种特殊上供养,下布施仪轨,是用焚烧贡品、树枝、谷物、咒符等供养诸佛菩萨及神灵的祭祀方式之一,通常用来祈求祥和平安,也用来超度亡灵、降妖伏魔.经由火供的修持可以古老本教...
