富在术数不在劳身
答：又强调“富在术数,不在劳身;势在利居,不在力耕”,将商业活动看作财富的源泉。所以,他主张“农商交易,以利本末”。但他认为工商业应该由政府控制,发展官营工商业。这样既可以增加国家财政收入,又可以“排富商大贾”,抑制他们的兼并掠夺,有利于“使民务本,不营于末”,有利于“建本抑末”。 已赞过 已踩过<...
答：富在术数不在劳身，利在势局不在力耕。此句出自西汉桓宽的《盐铁论》。意思是：创造财富在于方法，而不一定要靠体力获得；获取利利润的关键是审时度势发现商机，不一定要亲自耕种获得。《盐铁论》是根据西汉时期“盐铁会议”纪要整理的一部奇书，作者为桓宽，参会人员围绕当时的国家大政方针、对外政策、...
答：创造财富在于方法，不一定要靠体力获得。原文：富在术数，不在劳身；利在势居，不在力耕。白话译文：创造财富在于方法，不一定要靠体力获得。获取利百润的关键审时度势发现商机，不一定要亲自耕种获得。此文出自西汉·桓宽《盐铁论》
答：富在术数不在劳身，利在势局不在力耕。此句出自西汉桓宽的《盐铁论》。意思是：创造财富在于方法，不一定要靠体力获得。获取利百润的关键审时度势发现商机，不一定要亲自耕种获得。创作背景：《盐铁论》是西汉的桓宽根据著名的“盐铁会议”记录整理撰写的重要史书，文学体裁为对话体。书中记述了当时对汉...
答：创造财富在于方法，不一定要靠体力获得。原文：富在术数，不在劳身；利在势居，不在力耕。白话译文：创造财富在于方法，不一定要靠体力获得。获取利百润的关键审时度势发现商机，不一定要亲自耕种获得。此文出自西汉·桓宽《盐铁论》
答：富在术数不在劳身，利在势局不在力耕。此句出自西汉桓宽的《盐铁论》。意思是：创造财富在于方法，而不一定要靠体力获得；获取利利润的关键是审时度势发现商机，不一定要亲自耕种获得。《盐铁论》是根据西汉时期“盐铁会议”纪要整理的一部奇书，作者为桓宽，参会人员围绕当时的国家大政方针、对外政策、...
答：富在术数不在劳身，利在势局不在力耕。此句出自西汉桓宽的《盐铁论》。意思是：创造财富在于方法，而不一定要靠体力获得；获取利利润的关键是审时度势发现商机，不一定要亲自耕种获得。《盐铁论》是根据西汉时期“盐铁会议”纪要整理的一部奇书，作者为桓宽，参会人员围绕当时的国家大政方针、对外政策、...
答：富在术数不在劳身，利在势局不在力耕。此句出自西汉桓宽的《盐铁论》。意思是：创造财富在于方法，而不一定要靠体力获得；获取利利润的关键是审时度势发现商机，不一定要亲自耕种获得。《盐铁论》是根据西汉时期“盐铁会议”纪要整理的一部奇书，作者为桓宽，参会人员围绕当时的国家大政方针、对外政策、...
答：创造财富在于方法，不一定要靠体力获得。原文：富在术数，不在劳身；利在势居，不在力耕。白话译文：创造财富在于方法，不一定要靠体力获得。获取利百润的关键审时度势发现商机，不一定要亲自耕种获得。此文出自西汉·桓宽《盐铁论》
答：富在术数不在劳身，利在势局不在力耕。此句出自西汉桓宽的《盐铁论》。意思是：创造财富在于方法，而不一定要靠体力获得；获取利利润的关键是审时度势发现商机，不一定要亲自耕种获得。《盐铁论》是根据西汉时期“盐铁会议”纪要整理的一部奇书，作者为桓宽，参会人员围绕当时的国家大政方针、对外政策、...
网友评论：
艾削15781266804：
富在术数不在劳身是什么意思? -
5890单袁
： 富在术数不在劳身的意思是:创造财富在于方法,而不一定靠体力获得.这句话出自《盐铁论》,原文是:“故曰:富在术数,不在劳身.利在势居,不在力耕也.”意思是:因此说,创造财富在于方法,而不一定靠体力获得;获取利百润的关键是审时度势发现商机,而不一定要亲自耕种获得.
艾削15781266804：
富在术多不在劳身,利在势局不在力耕什么意思
5890单袁
： “富在术多不在劳身,利在势局不在力耕”的意思是:创造财富在于方法,而不一定要靠体力获得;获取利利润的关键是审时度势发现商机,不一定要亲自耕种获得.出自西汉的《盐铁论》.《盐铁论》是西汉的桓宽根据著名的“盐铁会议”记录整理撰写的重要史书,文学体裁为对话体.书中记述了当时对汉昭帝时期的政治、经济、军事、外交、文化的一场大辩论.盐铁论争论的核心是桑弘羊之首倡导的国营垄断和自由经济之争论,为当今的中国很有借鉴作用.
艾削15781266804：
“富在术数不在劳身,利在局势不在力耕.” -
5890单袁
： 这句话的原文是:＂富在术数不在劳身,利在局势不在力耕.＂这句话的意思是,富有是通过智慧和策略而不是辛勤劳动获得的,利益取决于处境和环境而不是单纯的努力耕作.这句话强调了智慧和策略在取得财富和利益方面的重要性,而不仅仅依赖于体力劳动.它暗示了在商业、经济或其他领域中,了解局势、运用正确的方法和策略可以带来更大的成功和利益.
艾削15781266804：
要去外地才能发财的诗句 -
5890单袁
： 外地发展 外出江湖世无边,地宽天高任鹰旋.发挥坚毅儿男志,财源滚滚大江澜.
艾削15781266804：
关于发财的古诗词 -
5890单袁
： 者以财发身,不仁者以身发财. 富在术数;利在势居,不在劳身,不在力耕
艾削15781266804：
曾国藩一身所有经典的语录 -
5890单袁
： 礼义廉耻,可以律己,不可以绳人 …… 为子孙做富贵计者,十败其九.为人做善方便者,其后受惠 …… 为善最乐,是不求人知.为恶最苦,是惟恐人知. ◎ 勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也. ◎ 士有三不斗:毋与君子斗名...
艾削15781266804：
谁知道南宋人生陆九渊的诗词有什么? -
5890单袁
： 陆九渊(1139年—1193年),字子静,号象山,汉族,书斋名“存”,世人称存斋先生,江西抚州市金溪县陆坊青田村人.南宋著名理学家、思想家和教育家,[1] 宋明两代“心学” 的开山之祖.陆九思之弟.主要诗词作品如下: 蝉 风露枯肠...
艾削15781266804：
《尚书 无逸》 翻译 -
5890单袁
： 尚书 无逸 原文 周公曰:“呜呼!君子所,其无逸.先知稼穑之艰难,乃逸,则知小人之依.相小人,厥父母勤劳稼穑,厥子乃不知稼穑之艰难,乃逸乃谚.既诞,否则侮厥父母,曰:'昔之人无闻知.'” 周公曰:“呜呼!我闻曰:昔在殷王...
艾削15781266804：
孟子格言
5890单袁
： 孟子名言:1、 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能. 译:所以上天将要把重大的历史任务交给这个人,一定要首先磨难他的心志,劳累他的筋络骨骼,饥饿他...
