尊卑有别+长幼有序
答：出自：滕文公章句上·第四节 作者：孟子 原文（节选）：后稷教民稼穑。树艺五谷，五谷熟而民人育。人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。放勋曰：‘劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使...
答：2、长幼有序，读音：zhǎng yòu yǒu xù，汉语成语。3、【反义词】：没大没小。4、成语出处：《荀子·君子篇》：故尚贤使能，则主尊下安；贵贱有等，则令行而不流；亲疏有分，则施行而不悖；长幼有序，则事业捷成而有所休。5、相关说法：长幼有序，尊卑有别。长(zhǎng)与幼，是有顺序的...
答：指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。出处：战国末期·荀子《荀子·君子篇》：“长幼有序，则事业捷成而有所休。”意思是，年长者和年幼者之间的先后尊卑，那么事业就有所成就。读音：zhǎng yòu yǒu xù 用法：作定语、状语；用于处世。例句：长幼有序的风气自然而然地形成。
答：【典故出处】：《荀子 君子篇》：「故尚贤使能，则主尊下安；贵贱有等，则令行而不流；亲疏有分，则施行而不悖；长幼有序，则事业捷成而有所休。」 【成语意思】：指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同「长幼有叙」。 【通用拼音】：zhǎng you yǒu xu 【拼音简写】：CYYX 【使用...
答：【词目】长幼有序 【拼音】zhǎng yòu yǒu xù 【释义】指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。【出处】《荀子·君子篇》：“故尚贤使能，则主尊下安；贵贱有等，则令行而不流；亲疏有分，则施行而不悖；长幼有序，则事业捷成而有所休。”【示例】长幼有序的风气自然而然地...
答：长幼有序_成语解释 【拼音】：zhǎng yòu yǒu xù 【释义】：指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。
答：出自：滕文公章句上·第四节 作者：佚名 全文节选：后稷教民稼穑。树艺五谷，五谷熟而民人育。人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。放勋曰：‘劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之...
答：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信”见《孟子•滕文公上》。这几句大意是:父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间有男女之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。讲的是封建社会的人际关系和行为准则，用以维系封建社会的秩序。现在人们谈封建社会的人际...
答：词目 长幼有序 发音 zhǎng yòu yǒu xù 释义 指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。 引用 《东周列国志》第四回 秦文公郊天应梦 郑庄公掘地见母 ...寤生十倍？”屡次向其夫武公称道次子之贤，宜立为嗣。武公曰：“ 长幼有序 ，不可紊乱。况寤生无过，...
答：长幼有序，出自《孟子·滕文公上》：“使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。” 意思是在人伦中的双方都是要遵守一定的“规矩”。为臣的，要忠于职守，为君的，要以礼给他们相应的待遇；为父的，要慈祥，为子的，要孝顺；为夫的，要主外，为妇的，要...
网友评论：
木狄17617436658：
人有五伦.五伦指的是什么? -
4599史广
：[答案] “五伦”是中国传统社会基本的五种人伦关系,即父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友五种关系,是狭义的“人伦”.古人以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”.孟子认为:父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间挚爱而又内外有别...
木狄17617436658：
＂长幼有序＂!是什么意思啊? -
4599史广
： “长幼有序”意思是,指年长者和年幼者之间的先后尊卑.同“长幼有叙”. 出处:战国末期·荀子《荀子·君子篇》:“长幼有序,则事业捷成而有所休.”意思是,年长者和年幼者之间的先后尊卑,那么事业就有所成就. 读音:zhǎng yòu ...
木狄17617436658：
简述西周的礼 -
4599史广
：[答案] 西周的礼乐制度,属于上层建筑范畴,相传由周公制定.周公所制定的礼,是维护统治者等级制度的政治准则、道德规范和各项典章制度的总称,后来发展为区分贵贱尊卑的等级教条.乐则是配合各贵族进行礼仪活动而制作的舞乐.舞乐的规模,必须同...
木狄17617436658：
古代的“五伦”指的是哪五伦? -
4599史广
： 古人以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”.孟子认为:父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间挚爱而又内外有别,老少之间有尊卑之序,朋友之间有诚信之德,这是处理人与人之间关系的道理和行为准则.
木狄17617436658：
礼乐制度与宗法制的关系? -
4599史广
： 宗法制、分封制与礼乐制是西周的基本政治制度,三者之间相辅相成,共同维护了西周政局的稳定.宗法制和分封制是互为表里的政治制度,宗法制是通过血缘宗族关系来分配政治权力,维护政治联系的政治制度.嫡长制继承制是宗法制的最...
木狄17617436658：
什么是五伦关系??说的细点... -
4599史广
： 也可以改变的,夫妇不和可以离婚,是命里注定的.就是父子.父子,兄弟既是绝对的关系,不可改变.五伦,包括了所有人与人之间的关系,这关系可分为绝对的与相对的两种.绝对的关系:所谓绝对的关系,就是你改变不了的....
木狄17617436658：
什么是西周春秋贵族们最基本的修养 -
4599史广
： 礼乐修养 周朝通过礼乐制度来规范贵族的身份地位,要求贵族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份,贵贱长幼之间要有明显的差别. 周公制礼作乐,规定了吉礼(祭礼)、凶礼(丧礼)、军礼(行军,出征)、宾礼(朝觐,互聘)、嘉礼(婚宴,加冠)等,使贵贱有差、尊卑有别、长幼有序,实行所谓“刑不上大夫,礼不下庶人”. 西周春秋时代所讲究的“礼”,是贵族根据原始社会末期父系氏族制阶段的风俗习惯加以发展和改造,用作统治人民和巩固贵族内部关系的一种手段.目的在于维护其宗法制度和君权、族权、夫权、神权,具有维护贵族的世袭制、等级制和加强统治的作用.当时许多经济和政治上的典章制度,常常贯串在各种礼的举行中,依靠各种礼的举行来加以确立和维护.
木狄17617436658：
分封制 宗法制 礼乐制度的实质 -
4599史广
：[答案] 分封制:分封制也称分封制度或封建制,即狭义的“封建”,由共主或中央王朝给王室成员、贵族和功臣分封领地,属于政... 嘉礼(婚宴,加冠)等,使贵贱有差、尊卑有别、长幼有序,实行所谓“刑不上大夫,礼不下庶人”. 周朝通过礼乐制度来规...
木狄17617436658：
什么是五伦? -
4599史广
： 五伦,即古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系.用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则.孟子认为:君臣之间有礼义之道,故应忠;父子之间有尊卑之序,故应孝,兄弟手足之间乃骨肉至亲,故应悌;夫妻之间挚爱而又内外有别,故应忍;朋友之间有诚信之德,故应善;这是处理人与人之间伦理关系的道理和行为准则.
木狄17617436658：
周代分封制度的内容和实质 -
4599史广
： 一:分封制(一)前提.武王伐纣,西周建立. (二)目的:巩固周的统治,以藩屏周. (三)内容:1.周天子将土地封给:王族,功臣,先代贵族.让他们建立诸侯国,拱卫周天子 2.被分封诸侯的义务:服从,纳贡,提供军赋力役. ...
